-
9
-
2
-
5
-
0本人21厌倦了城市的各种,想找个清净的地方与山水虫鸟为伴,日出而做,日落而夕,终南山感觉不错有没
-
9作者:初学者0000 佛经记载: “若求富饶。以粳米油麻置酥酪中。手把少许发愿念诵。七遍掷着火中烧之。随力七日乃至七七日。” “又复一法,取胡粳米、苏蜜等,指撮咒之一遍一烧,满一千八遍。必得大财物,一切所求皆得如意。” 我佛慈悲,末学亲身试验过准提咒求财法门,满一七日立即满愿,只是末学福报不够,当时半信半疑,信心不足,提前操作损失了20%的利润,之后才无比感叹佛陀之慈悲,佛法之精妙,佛力之无边,难怪世尊常说我法妙
-
4有想去海南扎帐蓬的没 加qq1391782319 俺夏在终南 冬去海南
-
4
-
8
-
11实际上我们大家学佛修道,都是想证果。但是为什么学的人那么多,而真正能证果的人那么少见呢?主要
-
8如果你能抬起头,经常面带笑容,并且内心充满感恩的心,感恩身边的人,感恩这个社会,你真的是最幸
-
8祖师大德开示,信愿、持名,仗他力故,佛慈悲愿,定不唐捐,弥陀圣众,现前慰导,故得无倒、自在往
-
0新的一年里,恭祝各位师兄大德法师吉祥如意,法喜充满,福慧双修更进一步!
-
0
-
7
-
2淘宝店铺:经书免费结缘请经堂
-
4在佛陀的时代,有一位富翁,他虽然很有钱,但却生性悭贪,经常交代他的儿子:“如果有乞丐或出家人
-
2
-
2一种奇特的经历,有时白天有晚上在睡觉的时候会变得很清醒,能感觉到自己的身体变得很轻很轻,能看
-
6
-
3应时也发数言: 修行,特别是修密宗的人而言,一日不修一日是鬼!即生成佛,不求来世。 对显宗而言,随缘随喜生活即修行等都是借口,修行在当下,今日
-
0
-
34
-
22人们知道功名利禄到最后还是空的。但总是依然贪恋痴求世俗的一切,忘不了那一切,却忘了 无忧无虑,逍遥自在的生活。
-
6
-
15山间雅舍,一盏灯,双盘坐,观万相生灭,世事无常,如何又如何。 莲心曲 - 敬善媛
-
21,是否能够适应简单生活,像现在山里修道人那样,如终南山,甘孜州五明佛学院 2,是否做好了为修道
-
1悲催!什么手机贴吧不能贴粘,手机打字能打几个事?
-
1@半隐士
-
0问:念佛对身心确实能起作用,这如何从理体上解释呢? 大安法师答:念佛对我们身体的健康、智慧的开发乃至临命终时,心不贪恋,意不颠倒,随佛往生等
-
9里面有个房子,养两条狗,挖个水塘养鱼,种番茄,青菜,辣椒,南瓜,枸杞,土豆,番薯,玉米,萝卜,其它地方用来种各种花,再养十多箱蜜蜂,除了自己
-
0http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxODQ5NDA4Nw==&mid=2083980
-
8各位谁有善心
-
0为塘沽祈福!让我们发心恭诵:嗡嘛呢呗美哄![PERSON WITH FOLDED HANDS]嗡嘛呢呗美哄![PERSON WITH FOLDED HANDS]嗡嘛呢呗美哄![PERSON WITH FOLDE
-
2山中无岁月 世上数十载 避世 修行 无疑放下了一切 以求真我 七情六欲 无不左右 深山老林 孤寂平静 你会怕嘛 你耐的主寂寞马 你的内心平静马 这需要一
-
6千江有水千江月 万里无云万里天
-
7忏悔是一种佛教修行的重要法门。《普贤行愿品》中说:“从无始来,所造罪业,无量无边,若其罪业,有体相者,尽虚空间,不能容受。是故从于今日,乃
-
5
-
01 佛教常兴 收藏 2013-3-12 10:08 本帖最后由 佛教常兴 于 2013-3-12 10:38 编辑 1、【持咒不需知道咒语的意思,只需至诚恳切】 持咒以不知义理,
-
3傅大士(497―569),姓傅名翕(xi),字玄风,号善慧。《续高僧传》称傅弘,又称善慧大士、双林大士、东阳大士等。东阳郡乌伤县(今浙江义乌)人。南朝梁代著名大德,义乌双林寺始祖,中国维摩禅祖师,与达摩、宝志和尚并称“梁代三大士”。 梁武帝普通元年(520),傅大士24岁。有一天,他在塘边捕鱼,来了一位印度头陀(即修苦行的僧人),名叫达摩(中国禅宗初祖菩提达摩大师)。他指点傅翕,使他顿悟前缘,投身佛门。因问修道之地