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4有一种看不见的美丽,叫善良
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52023.5.13 今天随因缘写 一、佛是什么? 佛乃觉性,非神亦非人。 人人都有觉性,但不等于觉性就是人。人相可坏亦有生灭,觉性无生亦无灭。既觉既显,既障既尘蔽,无障不显,了障涅槃。觉行圆满理事圆融之佛,为佛教人相之佛,圆满即止,既非无量,若佛有量,既非阿弥陀佛。 佛法无量,即觉行无量,无圆无不圆,无满无不满,亦无是名谓究竟圆满。 佛法以次第分之,从精深处讲谓之天人合一见性之法,佛法如来不可思议,既非文化。从浅义处
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121下一步,干什么,譬如,那些真言,开经偈哪些可以不要念了?
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1从佛法讲压力烦恼都是无明都是空花,都是自性的幻相,但是大家没有接触过佛法不容易了悟,所以从世间法来讲我希望大家有压力的时候就用这个睡眠方式。 不是说睡了过后就没有压力了,而是按照这个方法你会获得极强的能量场和精神力,而同样的压力在强能量场和精神力面前你心里会觉得这不算什么。更不会因此做出过激的行为,强能量场最基本的示现就是你对自己行为判断和情绪稳定的控制力,在积极向上充沛的能量场中,一切问题都会迎
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00最后是关于世间法。是否物质决定意识? 我认为现代所谓的物质是物理学强行赋予它一个为物质实体的概念,意识也是哲学意义强行赋予它的概念,就像本来就不存在时间与空间,本来也没有1+1=2这回事。都只是人类目前在探索宇宙中人类自己重新构建的体系,而我们自己重新构建的这个体系或许与宇宙真实体系完全不同。 也许,并没有物质与意识。我们本来不属于自己构建的这个科学体系,就像说我们大脑只用了百分之几,但我认为没有具体实验02023.6.3 关于养生 一、浅论目前瑜伽、冥想对养生的作用 二、关于睡眠对养生的重要性 其实我现在给大家讲佛法,现在也不只有佛法。反观世间法,我们生活现代的人,面临着各种各样的压力,借此也有了各种分门别类的舒缓方式。 我现在列出来给大家逐一分析。 首先我讲佛法,那我就先讲本师释伽牟尼。那时候释伽牟尼所在的印度,天气十分炎热,过午不食是因为当时佛所在的印度,天气和现在的成都可能差不多,现在4月份天气就已经非常炎热,02023.6.3 关于养生 一、浅论目前瑜伽、冥想对养生的作用 二、关于睡眠对养生的重要性 其实我现在给大家讲佛法,现在也不只有佛法。反观世间法,我们生活现代的人,面临着各种各样的压力,借此也有了各种分门别类的舒缓方式。 我现在列出来给大家逐一分析。 首先我讲佛法,那我就先讲本师释伽牟尼。那时候释伽牟尼所在的印度,天气十分炎热,过午不食是因为当时佛所在的印度,天气和现在的成都可能差不多,现在4月份天气就已经非常炎热,00从佛法讲压力烦恼都是无明都是空花,都是自性的幻相,但是大家没有接触过佛法不容易了悟,所以从世间法来讲我希望大家有压力的时候就用这个睡眠方式。 不是说睡了过后就没有压力了,而是按照这个方法你会获得极强的能量场和精神力,而同样的压力在强能量场和精神力面前你心里会觉得这不算什么。更不会因此做出过激的行为,强能量场最基本的示现就是你对自己行为判断和情绪稳定的控制力,在积极向上充沛的能量场中,一切问题都会迎02023.6.1 佛法与宇宙能量场论 一、何为能量场,不同能量场间如何相互影响 二、关于世间法的物质是否为我们在哲学领域所认为的物质决定意识 三、如何用能量场论解释常被用来碰瓷佛法和其他宗教的波粒二象性双缝干涉实验 (目前尚在构想阶段) 已经很久没有写文章了,大家催一遍又一遍,我没办法,不知道写什么了,就把目前我还在构建的一套理论拿出来,大家有不同观点和看法也可以讨论。 首先我讲什么是能量场?是否有造物主的存在? 从0最后是关于世间法。是否物质决定意识? 我认为现代所谓的物质是物理学强行赋予它一个为物质实体的概念,意识也是哲学意义强行赋予它的概念,就像本来就不存在时间与空间,本来也没有1+1=2这回事。都只是人类目前在探索宇宙中人类自己重新构建的体系,而我们自己重新构建的这个体系或许与宇宙真实体系完全不同。 也许,并没有物质与意识。我们本来不属于自己构建的这个科学体系,就像说我们大脑只用了百分之几,但我认为没有具体实验120天下本无事,庸人妄想出 妄想反缚己,烦恼从此生2凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来004若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相,即非菩萨。18寂静法师:只有接受,一切才有开始 我从小喜欢思考人生,喜欢问很多问题。比如我常想,为什么我会来到人间,几十年后又要死去,中间还充满很多痛苦,那我来到人间有什么意思呢?这样看来,生命岂不是来这个世间受罪的吗?后来我继续思考,发现我们来到这个世界,是为了改造自己的生命。佛教里讲众生是业力身,我们来到这个世界,长这个模样,在这个家庭,有这样的生命状态,是由于过去生所造的业决定的,这就是今生的果报,也0若以色见我, 以音声求我, 是人行邪道, 不能见如来。00一切有为法, 如梦幻泡影, 如露亦如电, 应作如是观。1凡所有相皆是虚妄, 若见诸相非相, 即见如来。1若以色见我, 以音声求我, 是人行邪道, 不能见如来。0凡所有相,皆是虚妄, 若见诸相非相,即见如来。0若以色见我, 以音声求我, 是人行邪道, 不能见如来。0一切有为法, 如梦幻泡影, 如露亦如电, 应作如是观。10为人厚道,终有福报!0问:下面一个问题,末学在听老法师讲经时遇到几个问题。第一,我跟宇宙是由念力爆炸產生的,那么念力是怎么產生的? 定弘法师答:这个爆炸论是科学家讲的,其实也不能叫爆炸,它是一时顿现。你念头一起,立刻就现出境界,宇宙就这样產生。宇宙產生了,它存在的时间有多长?就是你那一念。一念的时间有多长?《菩萨处胎经》里面告诉我们,一弹指有三十二亿百千念。这一个念头多长时间?这一弹指当中,没有到一秒钟,你弹得快的,可0若以色见我, 以音声求我, 是人行邪道, 不能见如来。02023.5.13 今天随因缘写 一、佛是什么? 佛乃觉性,非神亦非人。 人人都有觉性,但不等于觉性就是人。人相可坏亦有生灭,觉性无生亦无灭。既觉既显,既障既尘蔽,无障不显,了障涅槃。觉行圆满理事圆融之佛,为佛教人相之佛,圆满即止,既非无量,若佛有量,既非阿弥陀佛。 佛法无量,即觉行无量,无圆无不圆,无满无不满,亦无是名谓究竟圆满。 佛法以次第分之,从精深处讲谓之天人合一见性之法,佛法如来不可思议,既非文化。从浅义处5我现在只想建个茅草屋,里面铺满稻草,然后睡在上面,我是一个没有福报的人,来到这个世界就是受罪的。0能为你遮风挡雨的,也会让你不见天日 勿空:师父,我生来命苦,真希望能有人能替我遮风挡雨。 无师:能为你遮风挡雨的,也会让你不见天日! 勿空:啊?! 无师:我们此生本就是来「淋雨」的,探索全然未知的世界,体验生活中的酸甜苦辣和喜怒哀乐,从阴晴冷暖人情世故中获得感悟,这滚烫的人生就是我们存在的价值。 勿空:您的意思是? 无师:我们每个人终究都会独立地走过这一生,不用期待任何他人的呵护和照顾,你完全有能力,而且07现在这个社会非常混乱,我们曾经听到传言,说弥勒菩萨已经下凡,已经到我们世间来了,这是决定不能够相信的。 弥勒菩萨是底下一尊佛,什么时候到这个世间来成佛?《弥勒下生经》里面,释迦牟尼佛给我们讲得很清楚,这个年代其实我们可以计算得出来。弥勒菩萨现在在兜率内院,兜率天。佛给我们说,兜率天跟我们有很大的时差,兜率天的一天是我们人间四百年,一年也是三百六十日。诸位要晓得,它的一天是我们人间四百年,那个地方12023.4.22 谈谈这几天以来的感想和前几天我所写正法得到的反馈一并写在此文,这篇文修修改改从上午一直写到现在。 昨天星期五,单位上比较忙,所以没有写回答和感想,也没有看平台上的消息,望各位理解。 今天上午一看,我前天20号发的那一篇感想各大平台上一万多的播放阅读量。真的要在这里先感谢抖音平台和其他各大平台的支持。就短短一天时间,抖音就将近7000的播放量,比我目前之前几天发的视频加起来播放量还高。这一点确实感谢抖音13每日背诵金刚经一遍,已经坚持10个月了