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14摘自《根道果——禅修的方法与次第》第九章 著者:咏给•明就仁波切
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9发帖缘起: 最近看到学佛的网友中有一种观点: “佛法修持只是对当下保持念住,活在当下。轮回教说只是古老文化的宗教性装饰,轮回教说只是一种幻想式
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35一位学南传的吧友倒是把这个解答清楚了,我觉得能接受。 可是从没遇见过学北传大乘的吧友把这个解释清楚过,因为大乘认为人死后有中阴身(通俗的说就
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24春戒举行完毕,云栖寺发生了一件空前的奇事! 民国十三年农历三月二十七日,具行法师对全寺僧众说:「明天中午我在观音堂设素斋供养师父与列位法
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3【恒顺众生】是汉传佛法中尽人皆知的一个词。 恒顺或随顺的意思,很容易被误解或误读。 恒顺众生,不等于什么都听别人的,随顺众生的烦恼。 恒顺众生
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3新春佳节来临之际, 祝福所有的吧友,新春快乐,身心健康,平安喜乐,羊年吉祥! 祝愿所有的同修,以法为屿,道业精进,福慧增长,法喜充满!
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25止恶修善是佛教的一大主题,与世间诸种宗教善法相通,易为人所了解接受。 涅盘与生死则是佛教的根本主题,虽承接止恶修善这一主题〔即止恶修善的极致
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1目前佛教界流行的观无我的方法无外乎,一一观察色受想行识这五蕴都是非恒常的、非主宰的,不符合对“我”的定义〔常一主宰〕,从而得到结论——五蕴非
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4三解脱门——无愿解脱门、空解脱门、无相解脱门——不管是南传上座部佛教还是北传大小乘佛教都提到了,足见其重要性及原始纯正性。 什么是无愿解脱门
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11作者简介: 叶少勇(网名 明燧),男,1978年生,河南濮阳人。 在世纪之交时正在中央美术学院国画系求学,期间夙世善根萌发,跟随当代慈氏学大家韩镜
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3修止观是很快乐的事,会成就世俗的人所得不到的喜乐。 喜也是成就圣道所必需的七个要素(七觉支)之一。 正是这种不依靠外力、从修行者内部生起的喜乐
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4诸恶莫作, 众善奉行, 自净其意, 是诸佛教。
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21林崇安 编著
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15林崇安 编著
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72诚邀@add100000 兄和各位吧友参与探讨。 我先给出一个大体思路,请诸位批驳、斧正、完成。
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4本文取材自 葛印卡老师于2000/10/8对五千名大学生的法谈, 地点在印度那格玻尔的格劳大学(University Ground, Nagpur)。
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16吧主离境无生灭应该有心得,可不可以说说
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11学习佛法在现世中能获得哪些益处,请大家谈谈体会,我先抛砖引玉: 1.心态、性格变好。 2.身体变好。 请诸位道友。。。
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13看到一些比较理性的南传学友,并不能正解大乘所说的空观,从而批评大乘的法义时不可避免地充满了偏见。 他们往往将大乘所说的“空”直接等为“事物的
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2转自朗月博客 对身心现象的观察中,排斥和抓取如影随形。 观察者选择性地喜欢了自己希望看到的事实,而忽略了排斥了对自己不喜欢不利的事实..
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13原帖人:冬夜的老月光 在文字记载方面,据目前所知的史料来看,印度有关龙的文字记载最早是龙树于公元二世纪左右所写的《智度论》从一些迹象来看,印
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0什么是真正的佛弟子? 真正的佛弟子,不是佛教书籍法物的收藏家,不是各大寺庙名胜古迹的旅行家,不是执着积德行善的世俗慈善家,不是佛教史、经论、
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6等候已久的2015年终于来了。 2015年以前的岁月已将如江水逝去,一去不回头。 无论是好是坏。 希望在未来,希望在现在! 祝各位新年快乐!
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11又是一年的年底了,新的一年又快来了,随笔写几句感触。 六年了,进过各种各样佛教类空间、博客、论坛、贴吧,看到各种各样的同修吧友,大致
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7来自网络
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0雷打火烧为何因? 雷打火烧为何因?大秤小斗不公平。 谋夺计算巧心立。诈瞒欺违忠良丧。 一时威风乐逍遥。罪贯满盈总难逃。 计贪钱财违中道。谋算他人
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1【扫尘除垢】佛门里面有句话叫“扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地”。寺里的居士义工除了每天的学修,还有一堂特别的定课:打扫卫生。卫生区域按部组划
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6来自班迪达禅师答 问 【问】:经典说「喜」(piti)是有害的,但喜同时又是证得禅那(jhana)的要素!我们能够一直停留在「喜」的状态,
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9说说我的修行方法吧,本人很懒真的,有什么童子命,(冤情债主)也不知道我上辈子做了什么错事,我没朋友(刚交几个月的朋友莫名其妙的就断交了)没女
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0提倡安徽弘愿寺的同修请注意看一下九华山仁德大和尚的声明 中国佛教协会: “本愿法门” 自称源于佛教净土宗,是日本净土真宗的一个支派,因其教规教
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3诸位同修吧友并传统文化爱好者: 9月25日22:50,CCTV10,敬播:南怀瑾老师专题纪录片。此专题纪录片是为了纪念南公怀瑾先生辞世两周年,由南怀瑾文教
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7为了对治未受训练之心的鲁莽、草率与忘失,暂停与停止的修习建立了一种刻意的“放缓”动作。以现代生活的需求而言,要在一般工作日引入这样放缓的
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2引言: 〔无论是世间的或出世间的乐,只要与喜共俱,都是容易波动的;离喜的「乐」则是宁静、安详的。偏好后者的人,明白「喜」的过患,所以对喜感到
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19三种无明指:有染无明、不染无明、极微细无明
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6今天路过文轩书店,进去随便看看,无意中瞅见了一本美国人比尔波特撰写的《心经解读》,大略翻阅了下,觉得颇有些新意,就入手了。 现在虽尚未阅读完
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1什么是真正的佛弟子? 真正的佛弟子,不是佛教书籍法物的收藏家,不是各大寺庙名胜古迹的旅行家,不是执着积德行善的世俗慈善家,不是佛教史、经论、
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11引导语: 了解外面的世界已经足够多了, 一定不要忘记了解自己身心的世界! 为了成为一个具足觉性的人, 觉知自己, 有一颗安住
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5济群法师 讲授 社会上的人普遍认为出家人是禁欲主义者,所以年轻人听到学佛不免有几分畏惧:学佛后能否结婚?能否继续常人的生活?似乎学佛后就要到深
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7菩提心是不是有世俗菩提心和胜义菩提心两个?其实,真正的菩提心是世俗菩提心,胜义菩提心只是称之为菩提心,但不是真正的菩提心,它是证得菩提果位绝
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1为了打破概念,密续怎么做? 宗萨钦哲仁波切 现在,我要你们把心转到因乘上。我现在不讨论金刚乘,而是以大乘的角度来看,如果仔细阅读《华严经》这
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3作者:兰心 写于2009.3.25
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4摘自班迪达禅师《禅修心钥》
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2修学佛法,除了建立正确的知见,更进一步要身体力行。如果把佛法当做学术来研究,不用在日常生活上,必然得不到佛法的真实利益。 有些人听到佛法讲“