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2经核实吧主xxhhxtx 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 栟茶居士吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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2当代旧诗的理论与创作 我们常常觉得,文艺而有理论,是批评家的大幸,从某个角度看,也是写作者的不幸。理论使批评家有硬后台作靠山来审判作品,他们讲起话来因而嗓门高、气势足。不过,没有一种具体的理论可能概尽整个文艺领域,甚至这个领域的大部分。每个理论都只像吃大锅饭,向那口大锅里捞取一勺作品,其余的落在它解释的范围之外。一个理论得势后,它烛照不及的作品便从评价里隐形、淹灭,至少光芒暗淡下去;要到另一个恰合
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0根本没有人
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5妈的 你贴吧不是炸了吗?
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1靠着签到和水贴在大师的吧里生存
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0原文地址:http://www.zhihu.com/question/37036527/answer/70683365 本文是本人在知乎的答案,现转载于此。 算了,不知
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4大师,二狗,你们牛爷爷来了!
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0念奴娇 乙未寿栋华八月廿二 天涯一倚,到征鸿、遣我壮辞应写。却笑平生,都未解、三二逢人巧话。剩得心思,诗怀已瘦,肯向谁家借。落来百字,堪堪聊自
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0
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4真的是没人啊
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1怒水一贴
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4
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2大师好无聊
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4差点忘了
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0四月初九去高考十二日登楼所书 参差远树合栟茶,却寄闲情与客夸。 寂寞横沟非野渡,平常稀圃是人家。 恰裁新句三春易,肯送东风一处赊。 莫问英雄谁袖
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5暇时偶书,有所发明耳。
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0三月二十三微雨喜闻白牡丹二首 其一 仿佛江南梅子雨,依稀洛北牡丹花。 清明去后春何在,碧草东风枝上斜。 其二 风尘不合洛中栽,无赖此身谁更催。 或
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11经年不再临吴越, 草密蛩鸣破败枝。 镜奁尘积半指厚, 姣容镜里泪穿石。
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1草涧风吹碧茎落, 竹林雨打叶婆娑。 亭中幔帐佳人泣, 易把漂泊少俊灼。
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1忆少年 田家归客,田园菜绿,田径青漫。家蝶把蜂请,献其花间酿。 已去经年不见,挂青帘,不愁欢宴。席间有人醉,月回情难减。
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1和徐孝文野菊诗集 其一 寂寞千秋一望空,平原摇落但疏丛。 生来野畔经篱畔,移却西风伫北风。 憔悴谁知残照下,孤情无语冷宵中。 肯先赊我半轮月,寒
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0醉落魄 甲午十一月廿三宿雨 孤灯照雨,斜枝送影寒窗舞。萧萧不管风来去。愁也招摇,谁道多情苦? 无端心绪, 凭将聊赖诗笺付。空阶剩有芭蕉语。底事殷
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0水调歌头 拟成赠栟茶杜宇 十月秋先老,万古恨犹新。无情肯算豪杰,要子赏家贫。能却蔽庐风雨,且和蟹杯金缕,馀事更休论。拍手歌时醉,笑我腐儒身。
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0念奴娇 甲午自寿 少年风味,但高歌、漫执疏狂自许。未彻情怀,十九载、换了踟躇无数。无数低吟,人间故事,落拓江湖路。不消屈指,平生青眼空负。 记
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0甲午十月十二雨雪有怀 江南初十月,雪障北风围。 疏竹心犹健,公孙叶已稀。 一岁侵疴骨,何人立野扉。 数声啼更晚,宿鸟薄林归。 —————————
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0浣溪沙 代人赋 梦里人间入夕阳,桃花泛尽有归航。清溪流得几多长。 临水当时迷去路,问津何处作吾乡。书成一纸付渔郎。
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0贺新郎 一夜窗风隔。雨疏疏、断无来信,空阶暗滴。惟有声声催银漏,但把流年催得。背灯卧、潇潇岑寂。却唤鸡鸣愁送晓,对沉烟、又怨殷勤急。征铎处,
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0栟茶九月 暖日熏秋欲烂春,南风无赖暗催尘。 宅阴慵卧斑狸壁,玉黍横挲白犬珍。 味此宽吾聊可爱,砌寒移影复何亲。 庭阶不管苍茫老,飘叶纷纷哦咏人。
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2书怀 秋风秋雨积秋多,造化居然气转和。 一夜新苔阶尚嫩,半渠缭影荻初俄。 漫分清味宽闲老,忽砌薄寒催旧疴。 自古雄心最伤得,无非迟暮与蹉跎。
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2杨升庵 风流年少几垂青,便入茫茫涕未零。 久不贪杯歌烈士,每堪临镜鉴清形。 肯羞今日翻前悔?弹说先朝聊自听。 独有高楼残照客,一身惟寂背天暝。
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1阳明其人,人以掩诗名,其诗清秀而内收,余颇喜之。 王守仁朝代:明 《中国历代人名大辞典》: 【生卒】:1472—1528 【介绍】: 明浙江余姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间,纵观山川形胜。好言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变,设崇义、和平两县。十四年
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0对镜女儿方觉并,素来闺阁惯凄清。 独怜红烛销寒夜,本作无情又泪成。
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0竹 俏直千寻劲自成,谁曾见着傍他生。 我怜一众难持己,要借玉君欺世名。
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17当然不可能真全拉 常用的了
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33前言 第一章:绪论 第二章:学习古典诗词之准备——排除音韵障碍 第三章:平仄(拗与拗救) 第四章:押韵 第五章:章法(结构) 第六章:命意 第七章
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4冯振心先生,名振,号“自然室主人”,冯振心先生17岁学诗,是我国有卓著成就的教育家,出类拔萃的中国古典文学专家,杰出的近代现代诗人,自创《七言
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0推敲新论 “推敲”之论,退之一言定调,世之非意鲜矣。然其固乎? 一诗之故事,而成习语,罕矣。辟前人定论,而细细酌榷,余以为未必可知其然也。“鸟
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0原亲疏 汝亲故,汝伏而泣之;涂有亡骸,汝虽怜之,能涕涟之乎?何则?亲疏有别也。 夫尧之于舜,德其所德,以女妻之,禅于天下。世或论之,多焉。余以
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