严州吧
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    梅城镇北乌龙山南麓的玉泉寺(俗称石佛坳),寺旁有泉,冬夏不竭,而得名。古寺掩映在松林之中,环境清幽。站在寺门南望,但见山峦起伏,像是莲花开瓣,南北双塔高耸其间,犹如亭亭玉立之莲蓬。 庙内有一奇石,人称之为息石,唐德宗贞元年间(公元794年前后),净宗五祖少康大师在此建道场,并将边上的一块谓"息石"的岩石雕凿成一尊"阿弥陀佛"石像,此石据说不是产自乌龙山上的,它与周围山上的岩石色泽不一样,凡人烧香拜佛
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    富春江七里泷乌石滩有座千年古刹,叫灵石寺,又称乌石寺。 相传,古时候从天上掉下来两块乌黑的大石头,—块落在乌龙山南面的半山腰,后人在乌石上镌刻阿弥陀佛像,这就是今玉泉寺阿弥陀佛殿内的那块;另—块掉在乌龙山东南脚,即乌石滩。《严州府志》上称它为息石。这两块石头通体乌黑,故俗称乌石。 公元907年,朱温灭唐,改国号为“梁”,史称五代后梁。有一天,有个叫长守禅师的和尚来到乌石滩,见这里青山绿水、茂林修竹、峡谷
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    这两张照片:摄于上世纪六十年代初,距今已一个甲子,从照片上可以看到,当年的山头上、道路旁没有一棵树,一眼望去全是光壳壳的,树木被人为砍光,连茅草荆棘都割去当柴烧了,唯有两座宝塔依然保持着双塔凌云的英姿,不由得让人起敬和深思。
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    小年了,不摆烂自撰几副另类的对联躺平自嗨,更愿双向奔赴,共迎龙年。 上联:千川同归海 下联:万物齐朝阳 横批:厚德载物 上联:书可解百惑 下联:钱能散千愁 横批:大道至简 上联:看淡乐常在 下联:知足福永久 横批:上善若水 上联:守住嘴巴是非去 下联:少管闲事麻烦远 横批:随缘自安 上联:准备在先机会降 下联:行动适时好运来 横批:时来运转 上联:有房有车有闲钱 下联:无忧无虑无病灾 横批:无中生有 祝新春龙年 花开富贵,
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    快过年啦!如果孙问:神马氏过年Y?爷答:除夕的火,元宵的灯,红红火火啰。 记得早年贫富差距不大。过年扫屋尘,杀年猪,贴对联,放爆竹,年夜饭,压岁钱;祭祖祭神,走亲拜年,观舞龙舞狮,尽显人间烟火气。现在年味淡了,但有钱没钱,回家过年。过年是回家,是团聚,是吃喝,是守岁,是亲情;是微信走心拜年,是朋友圈光速抢红包,是对新年的祝愿与祈福,是一周休闲的慢生活。 你觉得呢?
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    梅城城北的乌龙山,东西绵亘五、六十里,方圆百里,最高处海拔有900多米,乌龙山以其突兀的山势和地理位置,在州人的心目中有着崇高的地位,被尊为“一郡之镇山”。南面三江中过往客舟、归乡游子进入建德后,首先看到的总是乌龙山的雄伟山体。 严州俗话说:梅城人看不见乌龙山就要哭的,正体现了此中的文化心理和人文情愫。 我生长在梅城,乌龙山优美的传说、斑驳的古道、参天的松林,都让人对这座巍峨的大山特别神往。几十年来,虽
    朱俊好 11-22
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    活跃的吧友们我想请问一下你们凭姓名查身份证是怎么做的,急急急
    代喳 8-23
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    看这个帖子: http://cache.baidu.com/c?word=%BD%A8%B5%C2%3B%BE%E0%C0%EB%3B%BA%BC%D6%DD&url=http%3A//wwww%2E19floor%2Enet/viewthread%2Ephp%3Ftid%3D8759842&p=ce74d21486cc42ae1fa7c7710e64&user=baidu#baidusnap0 摘要: wo是你的谁 发表于 2007-7-31 22:44 资料 短消息 加为好友 我也说说杭州MM 在论坛上经常看到很多人说杭州女孩不好,我以前也没见识到也不好说,现在很想说说自己的经历。我弟弟今年刚上大学,我在他们学校论坛浏览时看到一个老乡群,就加了进去。都是大一新生,在聊一
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    登北峰塔 詹 捷 北塔屹卯峰, 英姿贯长空。 放眼三江阔, 静听四季风。 南塔隔江望, 古城云水中。 巧逢端午日, 登山遇亲朋。 癸卯端午
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    端午节在每年农历五月初五,它最初是古人祛病防疫的节日,后成为纪念诗人屈原的节日。梅城有着1800余年历史,端午传统民俗文化非常丰富,插艾草、挂镜像、吃粽子、佩香袋、尝五黄、登宝塔。其厚重文化的积淀与传承,让人感受到悠远的千年古风带给我们的那份情怀。 记得儿时,每逢端午节,古城家家门前插艾草与菖蒲,墙脚旮旯要施撒石灰,喷洒雄黄酒,用往年的干艾叶烟薰屋舍,听老人说是为了驱虫避毒,激浊除腐。严州城里有的人家,
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    近日严州中学梅城校区门前在拓宽道路,道路两旁两排高大粗壮的梧桐即梧桐引凤景色仍保留,之前曾拍过两张照片,供网友享用。 自从有了严分后,梅城校区成了二,但我仍然希望梅城校区的师生共同努力,出一位女状元。
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    据民国《建德县志·方外》记载,相传许逊曾在乌龙山炼丹修行。许逊,字敬之,后人称他为许真君,江西豫章(今江西南昌)人,东晋著名道士。太康元年(280),许逊担任旌阳(今四川德阳县)县令。后因朝廷纷乱,弃官回归故里,拜吴猛道长为师,得授真符。从此遨游江湖,镇蛟斩蛇,为民除害,声闻遐尔。 许逊云游建德乌龙山,见有一瀑布从二十余丈高的悬崖上倾泻而下,甚是壮观。其下有两石合而为门,称小天门。门下有澄溪潭,潭水清澈
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    新安江水电站本来是为了向杭州、上海供电而造的。但却造成淳安上万人背井离乡,家破人亡。建德也没好到哪里去,为了安置水电站的建设者们,原来的建德
    文佳后裔 17:08
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    1937年七七卢沟桥事变,日本开始了全面侵华的战争。8月“淞沪战役”失利,民国政府西迁陪都重庆,战火很快延烧到浙江。国立浙江大学师生在著名地理气象学家、教育家竺可桢校长率领下,怀着“教育救国,科学兴邦”理想,踏上漫漫西迁路程。就这样历史上著名的“浙大西迁”、“文军西征”启程了,而第一站便是梅城。 1937年10月2日,竺可桢校长来到了严州古城。在当地人士的陪同下,竺校长察看了建德林场、天主教堂、严陵祠、中山厅等地
    文佳后裔 17:10
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    三江口偶感 詹捷 双塔立巽卯, 城居太极心。 舟行三江口, 东西南北分。 物流通四海, 人动百业兴。 水陆齐涌跃, 江月共金樽。
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    昨天到新安绿道遊玩,在严东关码头发现一棵挺拔粗壮高大的参天大树已死亡了,邻近的大树技繁叶茂而它即光秃秃没有一片树叶。曾在网络上看到过有些不法的木材商人用草干灵致树死亡,而后用众所周知的手段买去倒卖谋利,可恶之极!希望有关部门想出切实的办法,杜绝此类事情发生。 在梅城西湖边上已有多棵樟树死亡伐掉。近日发现湖畔原朱家码头又有两棵大树死亡,可悲。要想培育这样的大树得十几年甚至几十年。
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    每天傍晚沿着西湖散步,都会不由自主地遥望长在西山嶺顶上的那棵雪松,它伟岸挺拔、底大头尖就象一座宝塔,倒影在波光里的湖水中奇妙无比,就象杭州西湖的保淑塔,希望能得到保护,避免人为破坏。
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    中秋佳节 清风送爽满中秋,每逢佳节忘烦忧。 美酒一杯共赏月,今宵明月圆九州。 桂子幽香 不与夏荷竞娇妆,无意冬梅傲雪霜。 待到仲秋气爽时,唯有桂子送幽香。 品茗听雨 云楼昨日落秋雨,淅沥风急弄窗响。 忙邀玩伴膝下客,品茗听雨沐秋凉。 州城古韵 石桥长廊古城墙,青瓦乌檐翘角坊。 深巷幽庭听雨落,一橹摇透河湖塘。 水云间 伴山伴水伴云烟,一舟一人一网间。 我本布衣凡尘客,偶临仙境醉成仙。 田舍 一亩三分地在西,竹篱茅舍近
    严州森特 11-17
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    作为徽语方言区的梅城话,与作为吴语方言区的杭州话,不少词语在语音上非常接近,可以说几乎没有区别。如“切凡”(吃饭)、“困高”(睡觉)、“差稀” (撒尿)、“木佬佬”(很多)、“奥扫”(快点)等等。 吴侬软语的梅城“白话”音色优美,词句丰富,释义清晰,较为典型的词语有: 1、一条鞭:干脆一条路走到黑 2、色克:历害 3、神羊舞蹈:自以为是 4、芉色色:太做作 5、忽兮兮:害怕 6、海威:富有和威风 7、阔之拉乌:哭得不行 8
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    我的原创诗歌参加笫九届相约北京全国文学艺术大赛荣获一等奖。
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    净荷 詹捷 芙蓉出水粉黛颜, 团伞蔟拥气宇轩。 根系污泥身清白, 叶坠寒塘茎更坚。 廿二年夏
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    一山二湖三江口, 南北云塔东西舟。 左府右衙上下城, 前坊后巷多门楼。 书院学庙文脉流, 墨客雅士咏古幽。 半朵梅花获盛誉, 千年复兴待严州。
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    “天下西湖三十六”,浙江有九。说到西湖,人们自然想到杭州西湖,而严州历史上的地位仅次于杭州,杭州有的,严州都不会缺。如牌坊、宝塔、寺庙、石桥、廊榭、亭阁等等。明未清初文学家李漁《严陵西湖记》开篇就写道;“武林有西湖,严陵亦有西湖”。 唐懿宗咸通年间(860—874),睦州刺史侯温主持开凿的严州西湖,湖位于州城的西南面。侯刺史开凿西湖的目的,不是为了效仿杭州,而是为了严州城的防水患抗洪涝,把乌龙山上的流水汇
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    有句成语叫“覆水难收”,意为有些事情不可挽回。其典故出自于汉会稽太守朱买臣。而建德朱池村为朱买臣读书处。 朱买臣,会稽(今苏州)吴县人,字翁子。家境贫寒,喜爱读书,少年落魄,因避战乱流落到建德山区,以砍柴为生。他不在乎贫穷,胸怀青云之志,负薪勤奋苦读,经常挑着柴火,一边走,一边诵读,不怕旁人耻笑。被年老的乡邻称为“挑担书生朱买臣”。现在的朱池村是他读书洗砚洗笔的地方,他常常到那里的一个池塘里去洗涤
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    民居雕古韵, 人鸟兽其间。 今游如穿越, 重回上百年。
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    高歌狂舞见精神, 一代忠良渡古城。 富国强兵雪仇恨, 滔滔江水忆故人。
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    “三江”指的是新安江、兰江和富春江,在梅城的三江口合为一流直下杭州。两岸”指的是三江沿线可视范围,上游起于建德新安江大坝,下游止于杭州大江东新城。而建德绿道七里泷这段山水,自古就有“天下佳山水,古今推富春”之说。 政府2012年全面启动杭州“三江两岸”绿道建设,建德绿道于2015年正式对外开放。三江两岸建德绿道,被评为“浙江省内最美最纯粹的绿道”。 三江两岸建德绿道,横跨富春江国家森林公园250平方公里的无人区域
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    建德苞茶,又名严州苞茶,为一种兰花型细嫩半烘炒绿茶。产于浙江省杭州市建德梅城、三都一带山岭峡谷中,多次被评为浙江省优质名茶,并获浙江省名茶证书。 建德苞茶外形黄绿完整,短而壮实,茶叶上有一层细细的茸毛;内质香气清高;叶底绿中呈黄,茶汤清澈明亮。冲泡时由于重心远离芽尖,偏重在基部一端,所以芽尖向上,看起来像一朵朵含苞欲放的兰花,浮沉于清澈明亮的茶汁中,犹如玉笔凌风,十分好看。以外形独特,品质优异、香气清
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    梅城镇北乌龙山南麓,有一座1200多年的古寺,俗称石佛坳,现名玉泉寺,因寺旁有泉冬夏不竭而得名。唐德宗贞元十年(794年前后),净土宗五祖少康大师在此创建道场。作为浙江省净土宗的开山祖庭,它在中国佛教史上有很高的地位,也是建德乃至浙西地区最主要的寺院之一。 据传建德玉泉寺开山早于杭州灵隐寺,凡玉泉寺有重大佛事,灵隐寺方丈自觉到场。今存玉泉寺寺名由原中国佛教协会会长赵朴初居士题写,山门上的楹联“古寺无灯凭月照,
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    梅城有一座久负盛名的百年名校,即浙江省严州中学。 严州中学有悠久的历史。可以追溯到八百多年前。北宋文学家范仲淹,任睦州知府不久,就捐薪创办了龙山书院,这是严州府中最早的书院,由此揭开了古严州教育史的新篇章。1170年严州守臣张敬夫创建丽泽书院。清康熙十年知府吴昌柞创建文渊书院,清嘉庆时知府张丙震改文渊书院为双峰书院。1901年,严州知府刘宗标商请书院院长王韧,将府立双峰书院改为六睦学堂(意为睦州六县之学堂),
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    梅城严东关。这里山清水秀、风光绮丽,北靠巍巍乌龙山,南临清澈三江口,南北双塔相对,是一块风水宝地。古时交通不发达全靠水运,三江汇合处的严东关就成了上通徽州,下达杭州的水路交通枢纽和通关驿站。据传当年的严东关曾有两条街,岸上茶楼酒肆林立,水上商船漁船如梭,官宦商贾纤夫南来北往好不热闹。可惜“因水而兴,因水而衰”,1969年,下游建富春江水电站,严东关成了水淹库区,当地原住民被迫移民至江西的永修武进等地。
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    “青柯亭”,本是严州府衙后花园里一个简陋的休憩小亭,却因首刻一部古典文学名著《聊斋志异》而闻名海内外。 青柯亭位于严州中学东后面,是一方古朴幽静的院落,只见门顶高悬“青柯院”三个大字。进得庭院,见青柯亭翼然而立,亭为一四柱小亭,飞檐高翘,玲珑可人。亭匾“青柯亭”三个字为原国家图书馆馆长所题。亭联“桂馆秋香青柯传世,梅城春丽聊斋留仙。”分别刻在两边柱亭上。院内有两株800多年历史的宋代桂花树,一为金桂,
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    睦州道明与开元寺 开元寺,创建于唐神龙初。古寺原址在梅城西北角。南宋时编修的《严州图经》中,有"建德府内外城图",图的西北角上,标有"道场山""尊宿庵"等名,那一带就是开元古寺的旧址。 当时,唐中宗李显接过武则天大周的帝位,恢复李唐天下,建号神龙,睦州这座颇具规模的寺院就取名中兴寺。过了两年,中宗改年号为景龙,中兴寺就改名龙兴寺。公元712年,唐玄宗李隆基即位,次年改号元开元,龙兴寺也随帝皇
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    “报楚为孝,殉吴为忠”,这是宋代苏东坡对伍子胥的评价。 伍子胥是春秋时期楚国人,其父伍奢官居楚国大夫,因向楚平王直谏,连同伍子胥的哥伍尚,一起被楚平王杀害了。伍子胥出逃,楚平王下令画影悬赏捉拿伍子胥。伍子胥路过昭关,一夜愁白了头发。幸遇名医扁鹊弟子东皋公,把他接到自己家里。东皋公有个朋友摸样像伍子胥。东皋公让他冒充伍子胥过关。守关的逮住了这个假伍子胥,而真的伍子胥因头发全白,守关的认不出来,就被他
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    九峰禅寺,位于严州城西五里裴郭坞,今梅城龙溪村庵口自然村。 相传五代十国时,临安府(今杭州)余杭县有户姓鲁的人家生了个儿子,自幼聪颖,七岁那年,他向父母提出要出家做和尚。父母同意了,便送他到新定郡智通院(在今梅城)拜全伟禅师为师,法名文益。全伟禅师圆寂后,文益和尚离开智通院云游四方,朝拜佛教圣地清凉山(五台山),便在大孚灵鹫寺留了下来。 当时,群雄争霸,天下大乱。文益和尚告别师兄,离开清凉山,重返智
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    梅城与浙江大学有一段鲜为人知的历史渊源。 1937年七七卢沟桥事变,日本开始了全面侵华的战争,战火很快延烧到浙江。国立浙江大学师生,在著名教育家竺可桢校长率领下,推行“流亡办学”,历史上著名的“文军西征”启程了,第一站便是梅城。 1937年10月2日,竺可桢校长来到了严州古城。在当地人士的陪同下,竺校长察看了建德林场、天主教堂、严陵祠、中山厅等地方,做好了安置的准备。11月11日开始,千余名浙大师生携带大批图书资料和仪
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    在严州时代广场二楼古城宋韵美食街,看到木墙上刻有《水浒传》中乌龙岭大战的两首诗。 其一: 万松林里乌龙王, 梦里阴灵助宋江。 为报将军莫惆怅, 方家不日便投降。 其二: 七里滩头鼓角声, 乌龙岭下溅尘生, 白旌黄钺横山路, 虎旅狼兵遍歙城。 天助宋江扶社稷, 故教邵俊显威灵, 将军指日成功后, 定使闾阎贺太平。
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    严东关 唐时津渡宋时关, 烟巷酒旗栖客船。 热闹东馆今不见, 高峰依旧望大川。 石佛坳 山寺风高月云残, 松啸泉吟似琴弹。 千年石佛慈悲坐, 笑迎香客悟心禅。 觅竹阁 幽轩对竹开, 阁圮竹孤寒。 风起吟天籁, 追思范公来。 九峰寺 文益开山九百年, 几经劫数复如来。 但见烟萝最高处, 悠悠古风仍依然。 寻云居庵 青嶂山道绕白云, 卢公庵堂何处寻。 乱石短棘荒凉处, 一弯冷月挂茅坪。 乌石寺 空山绝声色, 幽寺远凡尘。 白发朝山客, 求
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    梅城城北的乌龙山,东西绵亘五、六十里,方圆百里,最高处海拔有900多米,乌龙山以其突兀的山势和地理位置,在州人的心目中有着崇高的地位,被尊为“一郡之镇山”。南面三江中过往客舟、归乡游子进入建德后,首先看到的总是乌龙山的雄伟山体。 严州俗话说:梅城人看不见乌龙山就要哭的,正体现了此中的文化心理和人文情愫。 我生长在梅城,乌龙山优美的传说、斑驳的古道、参天的松林,都让人对这座巍峨的大山特别神往。几十年来,虽
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    三元及第天下闻, 独占鳖头人上人。 自古书生多自律, 从来苦读仕临门。
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    北宋年间,胡公曾在睦州(今梅城)为官。民国《建德县志》留有如下的记录;胡公庙:有三,祀宋兵部侍郎胡则。一在福运门外,俗称金华会馆。相传神守睦州,民戴其德,后为漕使,奏免丁身钱,州人思之,因立庙祀之。相传,在胡公离任时,睦州黎民依依不舍,夹岸相送。后立“太守胡公去思碑记”纪念之。三都千丈岩寺庙为胡公所建。 胡公,名胡则(公元963-1039年),初名厕,谥正惠,字子正,北宋永康人。少果敢有才气。宋端洪二年(公
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    在外多年,当身旁友人问及“是哪里人时”,我只有说是浙江人,当别人在细问是浙江哪里时,我很尴尬。真的,我连我自己都不知道如何来回答问题,当回答是
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    活跃的吧友们我想请问一下你们输入姓名查个人身份证是怎么做的,急急急
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    在网上看到《咏鸡》诗:鸡,鸡,鸡、尖嘴对天啼。三更呼皓月,五鼓唤晨曦。今也填一首玩玩。 《咏蛙》 蛙,蛙,蛙, 荷塘叫呱呱。 草间细雨下, 一跃百虫杀。
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    双塔凌雲是严州十大景点之一,由于缺乏园林建设和管理,两座宝塔都没有先前那么雄伟壮观锦绣挺拔,七层的宝塔只露出上面的四层多,下面的二层多都被树荫履盖,远远望去矮了半截,大煞风景。塔底周围不能种乔木,只能种低矮的木,否则会喧宾夺主,希望园林部门能引起注意为是。

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