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0xdm,如何用鲁迅的笔法来表述大学考试挂科后的心情?求文案,在线等
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19最近总有人说什么XX出圈了,XX动漫化了,中国文化/国漫崛起了,但总之我觉得陌生,老是想到中国的文化。 ————1———— “哎呀,你又来了,老是说这个,哪里用得着我们操心。”A说,他的话把我从发呆中唤醒。我见着他没有什么意思继续我们的社论大政话题后,就礼貌的找了个借口离开了座位。 “天气越发冷了。”我看着窗外,想着。从选修教室到走廊,继续向行政班走去。 “哎呦,老兄,你去哪里啊?”那是B,我们是同选修课的前后桌
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34正如英雄不是完人,但依然是英雄。
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0想是可以想的,世上没有一本经典一册古籍上说在脑海里幻想是目中无父无君的,是不可被容忍的。可若只是一味地去想却又不动手,只会在自己头脑里进行战争攻城掠地好不英雄,今日是力大无穷的天神能救人于水火,明日里又成了坐拥百万军队的司令,次日里又成了能知天理的大学士。我看书上说明朝时有个大儒叫王阳明他说人要知行合一,现如今的人知是知了可行却是不见的踪影了,似是我想着明日出名便出名了后天登报纸就登报纸了,我看俄
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2藤野先生的这先生两个字是日文的先生(老师),是单只是中文的先生?
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1来吧尽情发挥吧#鲁迅#
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0周六,我坐在沙发上,懒得不想动。边看电视,我瞥见客厅摆放的十来盆植物。不知何时,我养成每周六给它们浇水的习惯。我想,没必要每周浇水,特别是冬天,而且其中还有几盆类似芦荟和仙人掌的耐旱植物。我知这是借口。我依旧坐着,继续看电视。两三日后,我突然想到,我这是在谋杀植物们。这不是危言耸听,它们没水喝,便会饥渴而死。植物们定已渴得难受,我该给它们水喝。我向厨房走去,更想洗去我谋杀的罪名。我的植物们,难道它
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0解读之下可谓是可恐。怪不得要解读才能懂,不然那种对木又力,对待女又隶女又才的明写分分钟钟被禁。 也只有去解读,才能从这文章里,发现这不寒而栗的现实。
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0大家有没有有鲁迅《野草》裘沙,王伟君,裘大力所绘制的电子版插图做PPT要用,麻烦朋友们了
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0鲁迅先生曾说过,人不是没有思想的百姓,也不是古代神话当中,没有头颅的刑天。 人贵为万物之灵,不同于其它生物的是,能够有自主的思想意识。而当来到这个世上,首先就是要接受来自外界的喂养。 不仅仅是形体上的,还有精神上的。 如果从这根源灌输思想,是如何的仁义道德,如何的当个君子,又如何的做这事那事……慢慢就会培养出根深蒂固的观念。 其结果就是—— 在不断的喂养思想的过程中,逐渐发觉这一(思想)束缚,与真实世界
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0当我的思想足够的离经叛道,直指事物本质之时,迎来的是打压和毁灭。 如此在有一定文化基础,和社会经历时,才能够明白鲁迅先生的文章,是多么的细读极恐。 所谓强权之下的压迫,无论好坏,都是弱小压抑成nu隶,nu才,所能够说剔除nu性,大抵是心中有这个想法 现实当不得,甚至是难以坚持,跪了跪了
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0《灯下漫笔》《铸剑》 在有一定的文化和社会背景后,看的可真是细思极恐。大致意思讲述的是,历史可以简化为两个时代,想当奴隶而不得,和暂时坐稳奴隶的时代 人对待权力是毫无底线的迎合,和发自内心的恐惧,以至于忘了自己是个人。
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0《一面》里曾经提到一块多钱是两个人几天的伙食费。
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216永不过时2谢谢大家14深夜翻完了《了凡四训》,觉得这书毒素大于营养,想找人讨论也找不到地方,去了凡四训看了看,都是些做好事求改运的人,又去放生吧、素食吧看了看,我想了很多,在哪发帖都不合适,就想问问鲁迅吧的诸位怎么看这个问题,抛开迷信色彩还能教人行善吗?0怪物回忆录 趁着还算清醒,我把回忆记录如下。 一直以来,我隐身于某栋居民楼不知名楼梯间的暗处。我不会“隐身”,只是我总居于暗中,光亮里的人们大多看不到我。他者的目光确立我的存在,被看即存在。不止是看,思考、感受和想象的对象皆存在。没人能说或想或做出一件不存在之物。人人都是上帝,你创造它时,它便已存在。相对于创造,其实说发现更准确些。以前眼中一团黑暗,如今模糊看到了;以前想不到的思想,如今有了点眉目;8现在世面上的鲁迅书籍是不都是删减版本?我想买未删减的该从哪里买呢?知道的吧友给科普下,感谢大家!3网上读得《李秉中与鲁迅的友情》,大部份说的不错,结尾讲得不对。现在“还原鲁迅”的话题很吃香,我也来做个“还原”。 李秉中曾是鲁迅先生特别要好0狂人说 我是一个狂人。往重说你可以叫我精神病患者,或者说我是个心理病人。 我想不管怎么说,我都是一个病人。但是这么多年来,我一直得不到一个病人应有的尊重和保障。有人说:“变态的社会孕育出变态的人!”在如此的社会制度下(甚至是家庭),我生不起病,我不能生病。我的父亲说:“你没资格生病,你还要传宗接代!”我知道我罪孽深重(佛不是这样教我们的吗?) 这些年来,我只能一边做病人,一边做医生。我身边的人只会说我0惶惶日记1(小说连载) 我叫惶惶,我也不知道我的父亲为何给我起这样一个名字。 我只知道我从小怯懦:小时候被人打了不敢说,长大了也是被人打了不敢说。因为我知道我说了也没用:这个社会只会维护强者。我的老师老是教我:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。不说的话,我还能做久一点。 我每天老是战战兢兢:在家里怕父母,在单位怕领导,岀门了还怕交警。我知道我很难,但是一切为了生存。 我以前老是怕做错事,怕得罪人。后来我发0我看演员表中有鲁迅,但有人是否看到鲁迅的镜头,指点一下?感谢!104翻了翻,原来鲁迅吧有一半是讨厌鲁迅的人5我现在好想先生站在我眼前为我解惑2219rt112一.不去与网络的人辩驳和吵架 二.不沉迷于游戏 三.不去看没有意义的作文及文章,例如小红书微博什么的3人们常说,多希望迅哥儿还活着,就放在现在,迅哥儿可能还得进🍊子0前半句是: “前面的香车既经杳然,我且不做叫门的事,因为这些时候所遇到的大概不过几个家丁; 后半句是: 而且已是往“国立北京女子师范大学复校纪念会”的时候了,就这样的算收束。” 出自:华盖集续篇《不是信》4故事大概讲的是一位妇女因为生活所迫到各家去乞讨,然后给鲁迅说她觉得这很丢脸,但真的没法了,因为还要养小孩。几年后,鲁迅再见到她,发现她已经麻木到能随意讨要东西了,文章结尾一句貌似是“她竟已经不记得我了”,麻烦各位大佬们了,谢谢018终于,迎来这个现象,当然如果不出现我永远都不会预料到。 记得上学的时候读鲁迅的文章,是看不懂的,当然现在我依然不太明白。鲁迅的文章大部分读过0有这样一个传说。一天,拉了几年磨的黑驴停下脚步,坐在磨旁。主人试图用套在它鼻子上的绳子拉起它,用脚踢踹它,用鞭子不停抽打它,用恶毒粗俗的言语咒骂它。全都无济于事。主人精疲力竭,黑驴遍体鳞伤。之后,黑驴的身体再也没有站起来。那些日子里,黑驴不时抬起头看天,或者低头沉思。它在思考,宇宙那么大,我的心是如何装下的。29读过鲁迅《孔乙己》的人进!《孔乙己最后一段“我到现在终于没有见 大约孔乙己的确死了”既然是“大约”,为什么又说“的确”这是否矛盾?作者为什么
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