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0在中国文化中，尚拙是一大特点。文拙进，道以拙成，讲的就是对拙的推崇。的确，做人守拙，以拙求进，往往是一个人有所成就的基础。守拙，归根结底是要当老实人、做本分事，遵循客观规律，信守天地良心，以拙立身，以拙求进。如是，我们不仅会获得内心的宁静，抵达心中的梦想，不经意间自己也会成为一道风景。 抱朴守拙出自《菜根谭》，意思是对于一个涉世浅显的人来讲，那他沾染不良的习惯也较少;一个人的阅历世事一旦加深，那城府
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2昨天是腊月初一，古有腊月初一群仙会蓬莱一说。 进入腊月，也就开始了酬神的时候，年末了，比如拜太岁的，年初拜请太岁符，年末要酬神拜谢太岁。 声明：年末酬神法会是免费的，不需要法金。 当然个人愿意捐助的，那是个人心意，随心就好！ 昨天我们师兄弟之间各地来了几十个人，参加完法会，有师兄弟提出出去聚餐，庙上地方有限，厨房地方有限……当然不可能让师父出钱，是我们这些师兄弟AA制。七个素菜，一个肉，还有一汤汤名叫烂糊
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3每年七月初一庙会欢迎十方善信 各界人士来朝中华民族始祖 人文始祖 伏羲大帝 神农炎帝 轩辕黄帝 大陆泽庙历史悠久 隆尧县千户营乡杜家庄村北五里大陆泽庙 福生无量天尊共 9 张
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000511我们这儿也有5七夕这一天，是除端午节之外，被古书记录最多的日子。那么，这一天适合做什么呢？ 1宜拜月老、签红线 自古讲“拜文昌中状元，拜月老得良缘”。每当七夕来临之际，无数善男信女均会朝拜月老仙师，敬香朝拜，或登姻缘簿，或请姻缘线，或求姻缘符，香火鼎盛，绵延至今，灵验异常，使无数善男信女，得遇佳偶，姻缘早成，夫妻和睦，恩爱美满。 2摆巧果，女孩子求灵气 巧果就是用米、油、面粉做成的那种老式点心，类似于古装剧里的那种，好清尘绝性
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3非名山不留道住 是真道直说家常 得道的人只说家常话， 只说常识。 凡是故弄玄虚的都是骗子。 得道的境界就是表面不起风波， 却蕴含无数奇峰深壑！9成熟不是心变老， 而是眼泪在眼睛里打转， 我们却还能保持微笑。 总会有一次流泪， 让我们瞬间长大。 人生是一往无前的过程， 莫问前路是好是坏， 命运只掌握在现在。 做好当下的每一件事， 这才是对自己的负责。4一个是关注59就是来看你的1六十甲子是中华民族最伟大的发明，它最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时。纪年为60年一个周期，纪月为5年一个周期，纪日为60天一个周期，纪时为5天一个周期。六十甲子的科学原理，虽无法破译，但由其衍生出来的《黄帝内经》之五运六气理论及四柱命理学理论千年不衰。 起源历史 正在加载天干地支对照表 一、关于干支纪法的发明者究竟是谁？ 虽然有以下一些说法来考证干支的起源，但是究竟是谁发明？最早出现于何时？始终都是一个谜0一滴水，随处可见， 一旦顿悟，便是你的造化。 滴水虽微，可渐盈大器。 要珍视微小的事物， 没有杯土，无以成丘； 没有滴水，无以成渊。 小善不积，无以成圣。 莫轻恶小，以为无罪。8壹 江湖奇侠传 老叟点头笑道：“原来你这小小的孩子，也知学道：是道有千端，你想学的是甚么道？” 柳迟道：“弟子未曾入门，但知要学道：不知要学甚么道，听凭师父指教，弟子都愿学！” 老叟道：“可以，我传你的道。不过你得拜师！” 柳迟喜道：“自应拜师，弟子就在此叩拜了。”说时，又叩头下去。 老叟连连扬手止住道：“拜师不是这般拜法！” 柳迟忙停住，问道：“应当怎生拜法，仍得求师父指教。” 老叟道：“你拜着须记着数，0农历三月十五恭迎财神赵公明圣诞 《财神真经》赵公明元帅即说利益曰：若有众生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善。忧天下之忧。济人利物。我即勅命东路财神青金使者。南路财神赤金使者。中路财神黄金使者。西路财神白金使者。北路财神乌金使者。各按所辖之方。统帅当方土地。带领运宝郎君。送财童子。以时在宝库之中输送财宝。使其财恒充足。流传后代常为富有之人。若复有人身。虽贫贱而能守分安命。填1水？？？？24十方善信慈悲！𡿨河北省邢台市馍馍山（雷公山雷公庙）〉正在建设中，现启建灵官殿，财神殿，资金不足。望诸位善信居士多积善德，发慈悲心，日行一善，种下福德因，利己，利子孙后代！一念善举，功在千秋！所有参与随喜人士，必蒙诸神拥护，消灾赐福，福慧增长，善因佳果，功德无量! 普愿见闻者共沾道恩！转发一次功德无量，感恩！塑一尊圣像，结仙缘，相好庄严，心欢喜； 鎏一缕黄金，蓄财富，取之不尽，福相随； 竖一根梁柱，稳根5八仙过海，各显神通0事在人为4常言：“人争一口气，神受一柱香”。香火，古往今来都被人寄托并作为沟通世人与先人/仙家的媒介，人人都会烧香，但是否人人都懂正确的上香事宜？上香的学问博大而深广，与宗教有着千丝万缕的关系，其中还包含着许多的人文气息。今天，我就从宗教学的角度，来浅谈一下上香的学问。 一．道教上香的来源 道教供奉神明，皆需上香，如道经《祝香咒》记载：“道由心学，心假香传，香焚玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙辔临轩，今臣关告，径达4混个脸熟……大家好，我就是人见人爱多才多艺的法雨……1居然有邢台道教吧！别告诉我我是第一个关注此吧的。0三月三、辰月辰；辰见辰、会龙神！辰月辰日辰时，不要错过。真武祖师诞辰，邢台雷公庙贺寿道场法会。 时值今年（2018年4月18日）三月三真武大帝诞辰，为丙辰月庚辰日即为龙月龙日，道门视其为“成愿日”、“显圣日”，百年内均十八年得逢一遇，所谓“三月三，辰月辰；神龙来，天降财”！ 真武祖师诞辰又逢瑶池盛会，恰逢“辰见辰、会龙神”，这一天汇聚了天地能量，夙愿得成，天降祥和。邢台雷公庙，在这个极其殊胜的日子隆重举行“祈1中华文明与大陆泽源渊 16-09-16 名家真迹... + 关注献花(0) 收藏 大陆泽是中华文明非常重要的摇篮之一，是黄河文化的一不可或缺的一部分，黄帝、炎帝、蚩尤所领导的三大文明集团曾在此发生了激烈的交互冲突和融合，曾孕育海洋文明和、黄河文明和禅让文化。黄河文明的后半页是用大陆泽文化书写的，大陆泽的消失是中华民族的损失和遗憾。 大陆泽曾有是黄河的古河道，有黄河的古老遗迹，是黄河的姊妹河。1128年（南宋建炎二年），为阻止金1于2017年农历八月初六拆除原址小庙，准备修建往新殿去的台阶。共 7 张8农历七月二十二日是中国传统民俗财神节。是财帛星君文财神增福相公李诡祖圣诞。 在中国，人们信仰的财神有多位，如财帛星君李诡祖，文财神比干，武财神关公，五路财神（玄坛真君赵公明，招宝天尊、纳珍天尊、利市仙官、招财使者），商圣范蠡，禄星，土地财神，还有并未受封的子贡，沈万三，韩信等地方信仰财神等。 据《玉匣记》记载：七月二十二日，“增福财神圣诞”。财帛星君是求正财的生意人士可以供奉的。1金·王重阳 第一住庵 凡出家者，先须投庵。 庵者舍也，一身依倚，身有依倚，心渐得安。炁神和畅，人真道矣。 凡有动作，不可过劳，过劳则损气;不可不动，不动则气血凝滞。须要动静得其中，然后可以守常安分。 此是住庵之法。 第二云游 凡游历之道有二:一者看山水明秀，花木之红翠。或玩州府之繁华，或赏寺观之楼阁，或寻朋友以纵意，或为衣食而留心。如此之人，虽然万里之途，劳形费力，遍觅天下之景，心乱气衰，此乃虚云游之人。二者2庄子，以自然之道，养自然之身！ 哲学是智慧的碰撞。庄子这种具有大智慧的人无疑具有很高的哲学境界。庄子的“道”，就是尊重自然、回归自然，尊重万物众生平等。在与自然和谐相处中，才能其乐融融，感觉天人合一的和谐。 庄子把自己崇高的哲学境界融入到人生观中。庄子养生之道表现在生活态度上，他顺应自然，追求绝对的自由。身安不如心安，屋宽不如心宽。以自然之道，养自然之身。以喜悦之身，养喜悦之神。有所敬畏，是做人基本0宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 若是能做到宠辱不惊，去留无意，对一切荣耀和屈辱都泰然处之，人生的境界还有什么不能达到的呢，人生的境遇又有什么不能改变的呢？ 心静即一切静，心安则一切安。人生苦短，能视宠辱如草芥，不萦怀、不沉溺；能视名利如浮云，不抱怨、不迷恋，就可得人生大情怀0你是在打坐还是在打妄想？ 一信徒问师：师父好，修行是否就是每天要去诵经打坐啊？ 师答：道堂里，一个年轻道长正在打坐，一个小道童却躺在木凳上睡觉，还发出呼呼的鼾声。这时，老道长推门走入道堂，小道童听见声响，微微睁眼瞟了一下，翻个身继续睡，年轻道长则目不斜视，打坐用功。 “啪！”只见老道长举起香板，重重打下去！香板落在年轻道长的肩头，年轻道长大为不解，忍不住询问：“师父，我在打坐，他在睡觉，为何您不打他，0知人不必言尽，留三分余地与人，留些口德与己。 责人不必苛尽，留三分余地与人，留些肚量与己。 才能不必傲尽，留三分余地与人，留些内涵与己。 锋芒不必露尽，留三分余地与人，留些深敛与己。 有功不必邀尽，留三分余地与人，留些谦让与己。 得理不必抢尽，留三分余地与人，留些宽和与己。1河北省邢台市邢台县皇寺镇馍馍山 雷公山雷公庙雷公殿定于贰零壹柒年九月初八至九月十二（2017年10月27日至31日）举行开光大典 祝愿风调雨顺，五谷丰登，国泰民安，教法兴隆！ 届时欢迎八方善信居士，高道大德前来观礼。 福生无量天尊0为九月初八雷公殿开光做准备宣传。统一订制一批带有雷公庙标识的T恤，欢迎大家参与！T恤为纯棉面料白色短袖。请订制的朋友们联系我。 定的时候选择大一码的，这个号稍小。0邢台古代著名道教宫观四十四处登记的0邢台县皇寺镇馍馍山（雷公山）雷公庙欢迎您。共 9 张0亲爱的各位吧友：欢迎来到邢台道教
