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7如何理解?是“类/本质”还是“(人)类本质”
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1社会主义社会的产品具有直接社会产品和商品的二重性,从社会主义生产过程来考察,可以看出社会主义
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12【卢卡奇在《社会存在本体论》里探讨过】 在《重新理解马克思》一文(载《学术界》1996年第5期)中,
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1来源:《探索与争鸣》(沪)2014年1期 作者:俞吾金 内容摘要:从自发性和自觉性、合法性和非法性、组
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7关于“意识形态国家机器”的说明 路易·阿尔都塞 一 我在60-70年所写的那篇有关意识形态国家机器的文本,通常被认为是一篇“功能主义”的东西。人们在我的理论草稿中看到了这样一种尝试,我所理解的马克思主义仅仅用各种功能来解释社会机构,这样一来直接使得社会等同于履行着镇压功能的意识形态机构,因而局限于一种非辩证的解释,其深层逻辑就是排除一切阶级斗争的可能性。 但是我认为,人们没能对我那篇东西的最后一部分
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16一直以来我们都把马克思主义到现在的发展理解为树形结构。即以马克思为源头的不断向前发展和分支演
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8各位好,对马克思主义的哲学感兴趣有一段时间了,之前在网上看到说上个世纪60年左右开始,有叫做马克
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7【法】[阿尔都塞] 首先,让我感谢法国政治科学学会和让·夏洛(Jean Charlot)给我的殊荣,感谢他们邀请我
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33一楼祭天
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8齐泽克那种拉康式的意识形态论是当代西方激进话语中的一个绝对另类的图景,它以拉康那种众人无法直达的复杂语境构建起一种异质性的社会批判理论逻辑。
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0李乾坤 南京大学哲学系 210093 目前国内学界对于马克思“社会”思想研究中很重要的一个方面,是对《1844
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