般若波罗蜜多心经吧
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放下小念,大彻大悟,用大智慧到达彼岸。

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    【第一段】 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 【解读】 观音菩萨,通过自心有情的观察,不断的去觉悟和证得空性之理,在积累到甚深纯熟圆满的智慧境界时,因缘之下,自心产生质的飞越,开启本性妙明之能,心照彻见,透过万物之表象,洞悉诸法实相皆空,皆无自性,无常无我,无永恒不变之实体,虚幻不实乃其实相。凡所有相,皆为因缘和合而生,无独立自存之本性。一切法,皆为缘起产物,色,受,想,行,
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    那时,地藏菩萨摩诃萨对佛说:“世尊,我观察到阎浮提的众生,一举一动、一念一想,无不都是罪业。偶尔获得一些善利,却大多退失了初心。如果遇到恶缘,罪恶的念头就会不断增长。这些人就像走在泥涂中,背着沉重的石头,越来越困难,脚步也越陷越深。如果他们能遇到善知识,为他们减轻负担,或者完全承担他们的负担。由于善知识有大力量的缘故,会再次扶助他们,劝他们站稳脚跟。一旦到达平地,就要反省恶路,不再经历。” “世尊
    iamkor 6-10
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    南无阿弥陀佛 南无本师释迦牟尼佛 南无德内丰严王如来 南无药师琉璃光如来 南无大慈大悲观世音菩萨 南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨摩诃萨
    ling33li 6-10
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    南无阿弥陀佛 南无本师释迦牟尼佛 南无德内丰严王如来 南无药师琉璃光如来 南无大慈大悲观世音菩萨 南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨摩诃萨
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    人生路上,随缘吧!
    净缘 6-8
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    众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断 法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成 南无阿弥陀佛 南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨 南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨 南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨 往后努力精进念佛修行学习,常念人善诸善奉行,待我咸鱼翻身有能之时尽力帮扶别人回馈社会以报佛恩! 祈愿佛菩萨加持护佑弟子现实能力度过此劫,祈愿佛菩萨加持护佑父亲身体安康,祈愿佛菩萨加持过往贵人恩人亲朋好友一切安好早证
    希望着 6-8
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    南无阿弥陀佛 南无本师释迦牟尼佛 南无德内丰严王如来 南无药师琉璃光如来 南无大慈大悲观世音菩萨 南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨摩诃萨
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    普广,你要以神力,遣这些眷属,让他们在诸佛菩萨像前,诚心自读此经,或者请人读,读三遍或七遍。这样恶道眷属,在经声毕是遍数后,当得解脱,乃至梦寐之中,永不复见。 还有,普广,在未来世中,如果有**等人,或奴或婢,乃至各种不自由之人,觉知宿业,要忏悔者。只要诚心瞻礼地藏菩萨形像,乃至一七日中,念菩萨名满万遍。这样的人,在结束这一世后,千万生中,都会常生尊贵,更不经三恶道苦。 还有,普广,在未来世中,阎浮提
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    如来赞叹品第六(现代白话文翻译) 那时,世尊全身散发出明亮的光芒,遍照百千万亿恒河沙数那么多的佛世界。同时,世尊发出宏大的声音,向所有佛世界中的一切大菩萨摩诃萨,以及天、龙、鬼、神、人、非人等宣告:“你们听好了,我今天要称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨,他在十方世界中,展现出不可思议的威神慈悲之力,救护一切罪苦众生。我灭度之后,你们这些菩萨大士,以及天龙鬼神等,要广泛运用各种方法,卫护这部经典,让一切众生都
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    那时,普贤菩萨大士对地藏菩萨说:“仁者,请您为天龙四众(天众、龙众及比丘、比丘尼二众)以及未来和现在的一切众生,讲述娑婆世界和阎浮提(即我们这个世界)中罪苦众生所受报应的地方——地狱的名号,以及他们所受的恶报等事情,让未来末法时代的众生知道这些果报。” 地藏菩萨回答说:“仁者,我现在承蒙佛的威神和大士您的力量,简要地说一下地狱的名号以及罪报、恶报的事情。” “仁者,阎浮提的东方有一座山,名叫铁围山,
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    ling33li 6-7
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    (颠倒梦想的场景) 构建虚拟心经讲座场景 时间:公元前484年(2509年前) 地点:王舍城鹫峰山大礼堂 主讲:观音菩萨(全息投影) 后台:释迦牟尼 听众:2500人 听众代表:舍利弗 流程: 听众入场围绕讲台站立,听众代表舍利弗站前排。熄灯,关闭窗帘。释迦牟尼在后台打开投影设备,倒驾古佛全息投影呈现在讲桌前,盘膝入坐,静心入定,进入深般若境多时,头顶全身大放光明,照得礼堂纤毫毕现,万物如透明状,直至所有事物都进入虚无状态
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    祸福其实只是暂时的假相,并不能长久。如果因为今生的富贵或其他而志得意满,就是自己觉得很高傲,不知道继续培福修慧,反而逆行倒施,很快地,福报就会享尽。 我从小有福,学业好家庭好工作好,孩子出生后,一切好运却戛然而止。他不会走路说话确诊先天性疾病,爱人想离开,我也爆发各种身体精神问题。 痛苦绝望如洪水猛兽,铺天盖地, 幸闻佛法,欣然信受,离苦得乐。 这才明白命运从高空坠落谷底的原因。 佛说:今生的钱财名利,那
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    面人侯 6-6
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    ling33li 6-5
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    你好,我这边是上海的地宫销售团队,团队有200多号人,地推摆摊、发单子、一条龙,月均能卖100多个福位,你这边如有客户有地宫需要销售团队,可以联系,我们只做江浙沪的寺庙,或者北广深等一线城市寺庙
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    最近看了戒邪淫奇书《寿康宝鉴》和《欲海回狂》,感触良多!现有两本书的电子版本,想利益他人,可有人要!?
    80297217 6-3
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    南无阿弥陀佛 南无本师释迦牟尼佛 南无德内丰严王如来 南无药师琉璃光如来 南无大慈大悲观世音菩萨 南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨摩诃萨
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    ling33li 6-2
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    学佛人要懂得,人间没有对错,只有因果,一切自然来自然去,自然的人就是随缘众生。 我儿子脑病,爱人想离开,我实在想不通,为什么年纪轻轻身体健康却生下这样的孩子? 为什么门当户对情意相投却无法经历风霜雨雪?我也跟着爆发了抑郁失眠心脏等各种问题。 修行后 ,我才有了解脱心灵苦痛和改变命运的妙法。 佛陀告诉我们宇宙人生的真相,带我们了解苦集灭道的四圣谛。 佛陀说: 有常者必无常。 就是说,凡是存在的任何事物,不可能
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    ling33li 5-31
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    ling33li 5-26
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    12Kk50 5-25
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    有没有老师想结缘 自己手写 也可以写其他内容
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    南无阿弥陀佛 南无本师释迦牟尼佛 南无德内丰严王如来 南无药师琉璃光如来 南无大慈大悲观世音菩萨 南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨摩诃萨
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    般若波罗蜜多心经全文白话注解 方便自学整理,无版权,任何人都可以转发。 心经全文 观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得
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    12Kk50 5-22
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    南无阿弥陀佛 南无本师释迦牟尼佛 南无德内丰严王如来 南无药师琉璃光如来 南无大慈大悲观世音菩萨 南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨摩诃萨
    12Kk50 5-21
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    对话1:我思故我在,有个我在意识,用空表示我在意识,用色表示物质,以此将心经翻译成现代文。 Deepseek: 您提出的这个哲学翻译视角非常独特,我将尝试以现象学视角重新诠释《心经》,在保留原经精髓的基础上,融入现代存在主义思考。以下是尝试性翻译与解析: (译文部分) 《存在觉知经》 觉悟者在深度观照中发现: 五重存在维度(色受想行识)皆显现为空性流动 此时照见所有存在困境自然消解 听我说,存在者: 现象界不异于觉知海,
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    一名词解释 1梦境:我们可以理解为睡觉时做梦的梦境,但实际上睡醒后看到的世界是进入了另一场梦境。 2“我在/意识”:在梦境外的真实存在。梦境是虚拟的,创造出梦境的意识是真实的。只有意识存在,其他都不存在。我思故我在。我唯一知道的,就是我存在。即“我在”。而“我在”的本质是什么?是意识。“我在”和意识是同意词,说出其中一个,等于说出另一个。用“我在/意识”一词指出这个唯一确定的事实。即我存在,我是有意识
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    南无阿弥陀佛 南无本师释迦牟尼佛 南无德内丰严王如来 南无药师琉璃光如来 南无大慈大悲观世音菩萨 南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨摩诃萨
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    过一山,再一山,雪线扯,红花牵,远湖水,白云沾; 过一天,再一天,朝日红,夜星繁,近溪鸣,莺声欢; 走一环,再一环,两鬓白,花甲连,外钟声,山谷传; 走一年,再一年,半生了,弟子满,里清香,世界衍。 坐坛几十载东方,生无量宝莲;设度大船西界,令众出离险难。 种下沙数种,储满甘露田,补好破衣衫,回兜率,静候桃李芬芳,硕果满,一眨眼五百年。 谛深2021年4月4日 2021.04.04
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    为人之道(深度好文)
    净缘 5-18
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    坐一天,坐天天, 于是乎,坐年年; 山峰去,海变田; 原成山,山成原; 一湾水,星星繁; 火山爆,森火传; 童子面,银须脸; 闭目休,众生瞻, 无量寿,睁眼还! 我还我,我我连; 佛国园! 2023.07.31
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    南无阿弥陀佛 南无本师释迦牟尼佛 南无德内丰严王如来 南无药师琉璃光如来 南无大慈大悲观世音菩萨 南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨摩诃萨
    ling33li 5-17
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