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0大悲咒的功德利益： 1、临命终时十方诸佛皆来授手 2、欲生何等佛土，随愿皆得往生。 3、不堕三恶道。 4、能生诸佛国。 5、得无量三昧辩才。 6、诵持大悲神咒者，于现在生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。 7、若诸女人厌贱女身欲成男子身，诵持大悲陀罗尼章句，若不转女身成男子身者，我誓不成正觉，生少疑心者，必不果遂也。 8、若诸众生侵损常住饮食财物，千佛出世不通忏悔，纵忏亦不除灭，今诵大悲
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1中国的现实社会生活中时常看到很多女性抱怨自已的婚姻不幸福！中国现实社会里的女性无论她嫁给了有钱有势的人还是嫁给了穷光蛋很多都以婚姻的悲剧而告终！到底是什么原因？难道中国男人很花心！仔细研究还真不是！中国男人的性能力在全世界男人的排名中是比较靠后的！而且中国男人的性观念和外国男人的性观念相比较还是显得比较传统含蓄和保守！是什么原因导致中国女人感觉自己的婚姻不幸福呢？我没有到欧美国家旅游居住生活过的经
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0无论你来自哪里！置身何处！那都是浮云！空相！而去往何方才是你自己的命运！拥有正确的目标命运才会向你闪耀着光芒！引领我们前进的正是我们的信仰！惠特曼曾经说过：“没有信仰则没有名副其实的品行和生命;没有信仰则没有名副其实的国土。”信仰比知识更难动摇！ 拥有信仰正是人区别于其它动物之所在！追求信仰即为追求人生命的意义！若我们丧失生活的意义：那么世界就会充满厌倦和麻木不仁，也会充满空虚和无意义的感觉。纪伯伦
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19昨天中午百度贴吧任命命令下达！今天我在这里盛情邀请天下英才（各路神灵）参与管理【童子命正知正见吧】！请求十方三世诸佛菩萨护持贴吧！请求十方三世护持正法的护法神灵护持贴吧！我在这里给天下英才顶礼！致敬佛菩萨和护法神灵！希望你们暗中默默护佑我！使我能顺顺利利完成我的工作！！！
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2即使你从没学过心理学，也大约能够知道家里爸妈要是很强势，那么孩子多半是比较内向顺从的。生活在大人阴影之下，小孩的个性想法和喜好会很难有表达的空间，所以久而久之就形成了软弱自卑的性格。 我的来访者中这样的朋友不在少数，小时候受了好多年压迫，被父母各种否认打压。其中有一位，父亲刚好是老师，严肃刻板之余又有些头脑，所以批评起孩子来比一般的父母厉害。可是让我这位来访者最为困惑的是，父亲似乎总是有双重标准，
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3一个人在外在世界中可以卑微！可以贫穷！可以承受无比的痛苦及巨大的压力！但是只要他有颗强大的“心”！那么他永远都有希望！只要有希望那么现实世界中的困难就没有什么是克服不了的！ 在不经历风雨时人与人是看不出来差别的！一样的面孔！一样的言辞！而困难有一天真正摆在面前时人与人的内心差别就显露出来：内心强大的人仍然保持严峻的面孔！冷静的情绪！缜密的思维！想的是事情已经面临了该做什么去应对！内心狭窄的人慌乱不
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0人世间的苦与乐！悲与伤！令许多人想远离喧嚣浮躁的社会！而出家就是一种最好的选择！能过着单纯自由的生活！当然！人活着！出家为僧尼也是一种选择！每个人都有选择的权利和自由！不必苛求对与错！只要无愧于自己和家人就好！现如今有些人自修佛道喜欢独处！甚至有意愿出家！那么他们的命理有啥特征呢？ 一、华盖入命而逢空的人：“华盖”指的是帝王车舆上的皇冠伞盖！用作命理术语代表的是文章艺术之星！华盖入命的人清高孤僻！善忘的人
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0我有一个俗话供养给各位，我们老祖宗教给我们，人贵自知之明。西方人不讲这套，他讲什么？无限制刺激你的能力和欲望，让你得到无限多。所以我们现在企业家的理念是什么？利益最大化，他要最大化，他没有一个顶级，只要是无限的多。这里面就出现了个什么问题？我就讲这句话我不知道各位能不能理解，你有那么大的福报吗？这个话很重要。 你当父母的，当爷爷奶奶的，如果你要是不把这个话常跟自己的孩子讲，那你纯粹把他往火坑里推，
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0亮剑是一种勇气。古代剑客狭路相逢，勇者胜，哪怕对方是第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。勇气可嘉，虽败犹荣。这就是亮剑精神。有了这种精神，纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围，我们也能勇往直前，柳暗花明又一村。在坚苦卓绝的战争中，正是这种亮剑精神指引着我们整个民族坚强的抵御外来的侵略，生存至今而屹立不倒，亮剑精神讲的就是大无畏的胆略。 亮剑是一种团结。历史证明，英雄往往以集体的形式出现。二战时期苏联
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0学佛后，不要去讲碰运气，或者去算命。想算一算什么时候更好。这个心，都是偷心。尤其是在生活中，小钱靠努力，大钱靠福报。福报承载着一切，包括你能遇到什么样的人，事情。这都是福德因缘感召。福德因缘所产生的力量，要远远大过人的思维选择。 佛陀灭度后，印度出了一位阿育王。他统一了五印度，也造了许多杀业。那后来他就皈依了佛门，成为佛教的护法。阿育王可以说把佛教传播到了全世界。阿育王想要供养佛陀的舍利。但人间已
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01、在我们整个修学过程当中，选择法门非常重要，这个法门不但要能适合自己的根性，同时还要不妨碍我们的生活与工作，这样，修起来才比较方便，否则很不容易成就。 2、选择法门要靠智慧，否则很难成就。佛法的修学是以清净心为宗旨，如果有妨碍，这心就不容易得到清净。所以，在今天这个环境之下，我们一般的根性，持名念佛是最方便、最稳当、最殊胜的，所以我们选择这个法门。 3、法门选择了，接着要选择老师。没有一个好老师帮助你
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0科学研究人员发现，人类的大脑发育在13岁左右基本完成，0—3岁间完成了60%，这三年是大脑发育的黄金时期，孩子具有天才般的吸收能力，3—6岁间完成 了80%，6—8岁间完成了90%，有句老话常说，7岁看老，这话不无道理， 8岁以后的发展则渐趋缓慢，到13岁左右，大脑发育最关键的敏感期就基本结束了。也就是说小孩13岁之前是智力和记忆力发展的黄金期，我们如何把握这个关 键时期？这个机会人的一生只有一次，如果没有把握谁的错，“养不教，父
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8关公何以强？ 关公本名关羽，字云长，东汉末年著名将领。一生忠、义、信、智、仁、勇的人格，为后代人们所推崇。因为这六个字，关云长才能在战斗中所向披靡。商人祭拜关公倡导“诚信为本，义中取利”的商业精神。百姓祭拜关公，镇宅辟邪。祈获明辨善恶，义中取利的能力。国人推崇关公，主要的原因是推崇他的忠信，也就是当代提倡的“诚信”，将忠义诚信的人奉为财神。也是警示世人：君子爱财取之有道。 关羽为何被称作武财神？ 关羽
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0很多人抱怨自己的命不好，或者整日因达不到自己的要求而对命运发牢骚。殊不知，本人今生之命运皆是前世善恶因果和今生之善恶因果导致。 尤其是当代人，道德低下，无形中犯的过错太多，有时甚至是自己都不觉得自己在做恶。很多人本身命运就不好，又在生活中继续犯错，如此的话很难转变命运。 再者，现在人衡量命运好坏的标准往往与金钱挂钩。我接触无数人来预测时总是那句话：“我何时会发财、发达？”我要反问他们：“你们自身做过
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0“华盖”一词其本来含义是指古代帝王所乘坐车辆的车盖。因为装饰华丽、漂亮，故称华盖。崔豹《古今注·舆服》说：“华盖，黄帝所作也，……故因而作华盖也。”又因为华代表日月的光芒，是一种很尊贵的身份与地位的象征。后来借用到星命学上，专指在五帝星座，今属仙后座的华盖星。《晋书·天文志》：“大帝上九星曰华盖，盖下九星曰杠，盖之柄也。”因此命理学上的华盖本质上说应该是指大帝座上的九星对命理的影响。 四柱命理对“华
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01、八字中印多而且旺相的人，不论喜忌，都和宗教及玄学的缘分大。 2、八字身弱，但透出偏印，且受偏印所生，这种人第六感极强。 3、八字里不管是天干地支，只要是土多，这种人和宗较有缘。 4、辰戌丑未时生之人，比较迷信，这种人喜欢玄学，且学得快。 5、日主的地支是日主的死或绝地，这种人灵感非常强，学玄学很快入门。 6、一般喜玄学或研究玄学的人，一般天干都会透一水或一火。 7、命带戌亥，特别是在日时支，和宗教有很强的缘份
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2初级特征： 1、多灾多难磨难重重，身体与精神始终处于亚健康状态。一生会有大难不死的经历。 2、心软慈悲不忍杀生，不贪金钱不吝啬攒不住钱。 3、聪明智慧悟性高，天生对佛道宗教玄学感兴趣。时常会走暗功，梦中常去一些山林古寺圣地飞行。 4、时常梦见神灵佛道，梦魇压床，出体飞行梦。 5、偶尔会莫名其妙的晕厥，但是检查没毛病。 6、对佛道灵异身心有感应，接触到这样的人士，香童，僧道去灵异之地，庙宇仙山,灵地鬼宅会有感觉。 高
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2●法门不同！聚集点一样！只要发心普渡众生！业障就了得非常快！注意看护好自己的六根！眼中事少！口中话少！腹中食少！睡眠亦少！如此四少！生死可了！ ●心量有多大！就能成就多大的事！众生根器不同！所以要开很多法门！ ●名山大川一定要走一下！因为其能量能帮助我们！ ●每一个字都有能量！要尊重文字！汉字的繁体字比简体字有灵气！ ●慧根！使命决定场能！ ●大道至简！天道无私！常与善人！ ●生气是没有智慧的表现！烦恼也
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01、晚婚：古人提出的界线是28以后算是晚婚，到这个年龄阶段，工作事业基本稳定下来，人生观与爱情观相对成熟了，该经历的挫折都经历过了，所谓吃一堑长一智，比较明智地对待与选择婚姻，这样就有可能避免婚灾的形成。现在北京上海等一些发达城市晚婚的人很多，35岁以前不结婚的大有人在。主要原因是人们的知识水平与婚姻观念发生了重大变化，不再把婚姻看成青年时期唯一的一件大事，而是把这段黄金时间用于事业、学业和兴趣爱好上去
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0如是我闻：一时佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜，有一天神殊胜光明遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。 世尊如是答言：{勿近愚痴人！应与智者交！尊敬有德者！是为最吉祥!}{居住适宜处！往昔有德行！置身于正道！是为最吉祥!}{多闻工艺精！严持诸禁戒！言谈悦人心！是为最吉祥!}{奉养父母亲！爱护妻与子！从业要无害！是为最吉祥!}{布施好品德！帮助众亲眷！行
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8●凡极难医之病，均以念观音为治。果虔诚，必有奇效。（文钞三编·复卓智立居士书七） ●观音大士，唯以寻声救苦为事。从古至今，其蒙感应而离苦恼者，何止百千万亿也。而载籍所传，乃亿万中略见一二而已。（增广文钞·致谛闲法师问疾书） ●病苦至剧，不能忍受者，当于朝暮念佛回向外，专心致志，念南无观世音菩萨。观音现身尘刹，寻声救苦。人当危急之际，若能持诵礼拜，无不随感而应，即垂慈佑，令脱苦恼而获安乐也。（文钞正编卷
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1很多人学佛后，就想修法得到财富。求财最快的法门，是地藏法门和药师法门。药师佛的护法，是十二药叉大将，药叉大将是统管财富的。地藏经的护法，是坚牢地神。地藏经中，赞叹坚牢地神：“草木山石，谷米宝贝，皆因汝力。”能看到的山川河流，吃的五谷杂粮，蔬菜水果，以及种种金银珠宝等。每一样都是成长在大地上，而且这些都是坚牢地神在统管。 坚牢地神在地藏经中发愿，只要能供养地藏菩萨，坚牢地神就以神力拥护他。坚牢地神统
梵润心
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2在佛前以虔诚的心奉上新鲜花束，有许多功德： 1.能使人变得如花朵般的美丽、令人欢喜，吸引众人目光，人缘 极佳，对你过目不忘。 2.能使人嗅觉正常。不会有鼻腔的毛病而无法发挥正常嗅觉功能。 3.能使人身体不会有恶臭，闻起来气味香甜，令你全然的纯净。 4.能使人的道德声名远播，如花香气四溢，传遍各方。 5.能使人在世界、人群中成为领导者。 6.能使人成就至善至美的事物。 7.能使人获得很大的财富。 8.能使人出生在较好的来世。 9.能使梵润心
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0印祖言，住持佛法之人，若不依佛制，即是魔类，况彼魔子是魔王眷属，完全不是佛法乎！今之此种，到处皆是，而无目之人，如蝇逐臭，乐不可支，亦只可随他去了，因彼势盛人众，已丧心病狂，劝之必致反噬，故劝人亦只可劝其可劝者耳。望有识之士，当以佛经、祖训、戒律为鉴，识其正邪，勿堕魔网，否则险不可言。 1、凡不遵守国家法令，破坏佛门戒律者，不是善知识。 2、凡自称，或通过他人透漏，自己是佛菩萨再来者，不是善知识。 3、凡
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0跟顾客争！你争赢了！顾客走了！ 跟同事争！你争赢了！团队散了！ 跟老板争！你争赢了！平台悬了！ 跟家人争！你争赢了！亲情没了！ 跟朋友争！你争赢了！朋友少了！ 跟爱人争！你争赢了！感情淡了！ 跟谁争！争赢都是输！不如跟自己争！把自己做大做强！自己才是真正赢家！茶叶因沸水！才能释放出深蕴的清香！生命也因一次次遭遇和挫折！才能留下人生的幽香！平和是一种修炼和一种为人的艺术！！！
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0我有一个俗话供养给各位，我们老祖宗教给我们，人贵自知之明。西方人不讲这套，他讲什么？无限制刺激你的能力和欲望，让你得到无限多。所以我们现在企业家的理念是什么？利益最大化，他要最大化，他没有一个顶级，只要是无限的多。这里面就出现了个什么问题？我就讲这句话我不知道各位能不能理解，你有那么大的福报吗？这个话很重要。你当父母的，当爷爷奶奶的，如果你要是不把这个话常跟自己的孩子讲，那你纯粹把他往火坑里推，把
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0科学研究人员发现，人类的大脑发育在13岁左右基本完成，0—3岁间完成了60%，这三年是大脑发育的黄金时期，孩子具有天才般的吸收能力，3—6岁间完成 了80%，6—8岁间完成了90%，有句老话常说，7岁看老，这话不无道理， 8岁以后的发展则渐趋缓慢，到13岁左右，大脑发育最关键的敏感期就基本结束了。也就是说小孩13岁之前是智力和记忆力发展的黄金期，我们如何把握这个关 键时期？这个机会人的一生只有一次，如果没有把握谁的错，“养不教，父
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1长寿是千百年来人类探索和追求的目标。秦始皇为了能使江山千秋延续，派术士徐福率到东海寻求长生不老之药；古代的方士为了延年益寿，隐居山林炼食仙丹；世间的芸芸众生也都以不同的方式探求着长寿的秘诀。长命百岁一直是世人所希求的，表现了人类对生命永恒的向往。 佛教追求解脱，不追求长寿，可是偏偏向佛的僧侣、居士多高寿。据《历代名人生卒年表》（清末民初梁庭灿著）：自公元232年（三国）～1884年（清朝）的1652年间，生活在全
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0未来和现在的众生在他所住的地方，在南方清洁之地。南方是指光明的地方，就是清洁的地方。如果有众生作龛，作菩萨的龛室，它的材质或者用土来作，石头来作，竹木来作龛室，在这龛室里面塑画地藏菩萨的像，乃至于用或者是金、银、铜、铁的材质来造地藏菩萨的形像。造了之后，就来为这尊菩萨像烧香供养，瞻仰，礼拜，赞叹。如果能够这样来做的话，那这个供养的人就能得十种利益，是哪十种利益呢？这利益都很大。 第一，土地丰壤：如
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0还有一个很重要的词，这个重要的词叫什么呢？叫感召。感召是什么意思呢？大家回去做个试验，你把你的电话号码本打开，你看看呢？你的朋友亲戚，他们跟你很多都很像。此话怎讲呢？你是一个特别爱占便宜的人，啊，你发现你的朋友，你的同事啊，跟你特别要好的，爱占便宜的也特别多。哎，你发现呢，你是个急脾气的人，你就发现呢，你的家人呢，你的周围的朋友啊，急脾气的也特别多。真的。你说你好色，你看你周围的朋友，不三不四的人
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0科学早已揭示出，宇宙间万物的本质是能量。一切都靠能量的转变而运作。这里要透露一个更大的秘密。所有存在的一切都有一定的意识水平和能量水平。之所以大多数人根本没有去接触经典（文学著作、音乐、绘画名作等），是因为他们的能量水平和经典的能量水平根本不相应。也就是他们无法与经典保持共振。也就理所当然的不会去读经典了。 一、不要和负能量的人深交:每个人身上都是带有能量的，健康、积极、乐观的人带有正能量，和这样人
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1文殊师利菩萨向佛请法说，如何持戒修行才能为善知识?佛说，善知识有二种：一是善知识，二是大善知识。 善知识者，应具足八种功德： 1、能心性柔和、戒行精专。即无恶言、多善语，心里怀柔，性情平和;办事无恶作、多善行，戒法一体为精，戒行同一为专;一切言语造作，如法慈行，符合律仪。 2、能心无贪妒、物无爱恋。即于名无贪著，于闻无妒嫉，于利无爱取，于人无恋求;是一切恩怨情仇、名利财物，身都不贪著，心也无染著。 3、能心行平
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1为什么今天的孩子那么爱生病？今天的年轻人那么容易英年早逝？平时，儿童医院孩子们看病，排队排到外面来。清华大学的校训是“厚德载物”，厚，深厚的意思；德按照自然规律去工作、去生活、去做人做事；载就是承载；物就是我们说的福报。我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。厚德，才能承载万物。相反，是那句话？德不配位，必有灾殃。位就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。我举几个例子：有
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01、脱离病苦：《药师经》说，若有人想要解除疾病之痛苦，那么应受持八关斋戒。 2、消灭罪障：凡是想忏悔罪障的人，必须受持此戒和斋。《优婆塞戒经》说，受持八戒，除五逆重罪外，其它罪障都可消除。 3、免除横祸：凡是想要求得自身、家眷平安吉祥，永免遭受各种飞灾横祸的人，必须受持斋戒。《四天王经》说，凡是受持此斋戒的地方，恶鬼必然远离，此处必定平安无事。所以，如果能在六斋日精进持斋守戒，那么福报必定增长，灾难必然
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0常常有人羡慕：某人的福报真好，家世风光，子孙多又孝顺，要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要官位有官位；为什么他什么都美满？我怎么什么都要不到？是不是上帝偏心，把世间所有的好运都给了他？其实，福报不是神力可给予的，福报是自己努力得来的。怎样才能有福报呢？ 勤俭节约：有的人虽然家财万贯，由于浪费奢侈，不懂节约，最后免不了穷困潦倒。周武王曾感叹：“像纣天子这般奢华，竭天下之财以穷己欲，安有不亡国
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0灵感思维是一种与逻辑推理和形象直观截然不同的思维方式。是一种“可遇不可求”的超常态思维。灵感思维俗称第六感，是第六识功能的一部分，直接获取信息而来，每个人都有，但程度不同。 现代思维科学从不同的角度将思维划分为动作思维、灵感思维、形象思维和逻辑思维，辐合思维和发散思维，再造性思维和创造性思维，感性思维和理性思维，以及其他各种思维方式。擅长形象思维的人，对八字运用非常熟练之后，就可以产生灵感思维，面
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0福气这个词，在人们的概念中就是享受顺利的运气，意味运势比较顺利，各方面的运气都是往好的方面发展，家庭幸福，生活质量好，社会地位高，烦恼坎坷少等。人人都希望自己是个有福气的人，但是不是每个人都那么幸运，很多人的人生中多多少少都有些挫折磨难，但有的人就是 天生有福气之人，一生顺遂。下面带大家了解一下从八字看谁天生有福气。有福人的八字特征,八字看谁天生有福气： 1、命逢十干禄的人天生有福气：命理学认为，命中
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0在日常生活中，我们遇见形形色色的人的同时，自然要面对各种各样的大话。所谓的“大话”，除了我们平时指的谎言外，也有指字里行间尽显浮夸的意思。大话的种类繁多，让人防不胜防，要如何识穿一个人是否真正的大话王，需要犀利的眼眸、精明的心！但是从命理学的角度，也能教人如何区分大话王！今天，我们就针对这个问题，从命理学的角度来探讨一番。 1、食伤过旺：谈到语言魅力的气场，不得不提起八字命理当中的食神星与伤官星，因
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0命理学认为个人的生辰八字能够反映出当事人的优势特长及其潜在才能等！因此通过分析你的生辰八字预测你适合的职业因势利导将帮你找到你最拿手的！最有发展前途的！最有利于你长远和稳定发展的职业！让你少走弯路！而且能让你的事业更辉煌！让你的人生更精彩！下面将各种八字的组合情况与最适合的最佳职业的对应关系一一例举： 1、财官印全且身不弱者适宜从事公务员职业：一方面财者可掌实权也！官者具有魄力也！印者较有才华！另一
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0生贵在“中庸”！中庸之道乃人生至理！舍此而求彼什么事情都求宽阔广大（多多益善）必然就成为人生的一种拖累（负赘）！八字作为一种人生的哲学其中也包含了不少这样的人生智慧！ 如果你能知道你一生的负赘体现在哪些方面从而加以克服警惕自然就会有一个不悔的人生！不然时过境迁则就难免有悔之晚矣之恨！从八字来说八字中的十神可以告诉你你的心性（追求）！但是你要明白什么东西都是适可而止（不要太过）！不然你这些心性发挥将
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0前不久，上海的一位大学生在网上连续玩了10个小时游戏后，忽然感到视线模糊、头痛、恶心，最后全身抽搐。送到上海仁济医院后，他被医生诊断为“光敏感性癫痫”。仁济医院癫痫外科诊疗中心的王贵松主任医师告诉记者，近几年，由长时间使用电脑、观看电视、打游戏机等诱发的癫痫病例屡见不鲜，以青少年为主，大约占青少年癫痫患者的1/3左右。 研究表明，癫痫发作是由大脑皮层异常兴奋引起的，诱发因素多种多样，包括疲劳、兴奋、气味和
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01、要有灵活变通的思维：再高明的预测者，谁也不能保证预测率百分之百的准确，因为山川风土各有所异，风俗民情，处处不同，门第悬殊，善恶殃祥，这些都是关键的地方，有时候按照常规预测法时有不验，这些都是客观存在的。如果要求得准确无误，必须要考察人情物理，詢其山川风土，鉴察心术善恶，处事殃祥，方能下其结论。 2、要注重道德品质：孔子说：＂非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。＂一个人的心术邪正，品德贤愚。从视
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0【独孤求败的境界】:剑客是什么，在我看来，无非是一些爱用剑、擅用剑的侠客。剑道是他们生存之道，剑法是他们最强的武技。金庸的笔下，确实有不少这样的剑客。但是自从“剑魔”独孤求败横空出世之后其他所有的剑客都变得暗淡无光了起来。就连他最杰出的两个隔世弟子杨过和令狐冲在他的光芒之下都变得渺小了起来。杨过之于他如同偏激任性的无知孩童；令狐冲之于他如同落魄悲情的市井之徒。独孤求败的剑道，是寂寞的，是孤傲的，是
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0高手是寂寞的；而磨砺自身成为高手的过程，则是孤独的。高手在江湖中孤独地行进着。“笑傲”已是年轻时候的事情，“求败”是他（她）最大的愿望，羡慕这种境界！ 独孤求败:独孤求败是金庸小说中的虚构人物，为金庸小说中武功最绝顶的高手之一。独孤求败的外号为“剑魔”，于小说中从未出场过，只曾在人物的口中有所提及。其名字曾于金庸的三部小说中出现，分别为《神雕侠侣》、《笑傲江湖》以及《鹿鼎记》。《神雕侠侣》中，主角杨
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0在金庸的《笑傲江湖》中，风清扬是一个神龙见首不见尾的人物，只在《传剑》一章现身说法，传“独孤九剑”与令狐冲，此后便鸿飞无迹，不知所之。这位华山剑宗的元老，是一位萧然出尘特立独行的世外高人，又是非物质文化遗产“独孤九剑”的唯一传人。在风清扬之前，杨过因为偶然的机缘发现了前辈大侠独孤求败的剑冢及剑铭，由此顿悟，武功勇猛精进，臻于化境。然杨过究属“教外别传”，学的是“独孤九剑”的“心法”，而非招式技法。
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0《射雕英雄传》中的主人公郭靖，出身贫寒，资质愚钝，但最后能在武学上取得极大成就，成为一代大侠，相比之下，他同时代很多同龄人，出身高贵，从小受到良好的教育，但成就却没有郭靖那么大，这是为什么呢？本文拟对郭靖的教育历程进行初步探究。 1、教育不能太浮躁，方法要科学，否则难以取得良好的教学效果:江南七怪因为和全真教会大学的丘处机教授打赌，不远万里，跑到蒙古大草原，创办了一所小学到高中十二年一贯制民办学校，校
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0中华武术博大精深，其理、法、效奥妙无穷。就武学价值而言，不同类别、不同级别的武道中人有着不同的认识。本文就“武学价值”问题谈谈一得之见，以期与朋友们切磋交流。 从宏观角度来观察，武学价值分为四大层次，即：初级阶段的“防病、诊病、治病”价值；中级阶段的“强身、健身、防身”价值；高级阶段的“益寿、益智、益德”价值；超级阶段的“修儒、修道、修佛”价值。 初级阶段：“防病、诊病、治病”价值。有人认为，武术就
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0我们时时刻刻中应该保密的有三种： “隐秘自己之功德”：若按佛教的教规，自己即便具足很多功德，如严持净戒、具足智慧、具足禅定等诸多不可思议的功德，也都不能在别人面前宣说，必须保密。若自己宣说自己功德，多半是五毒中我慢的显现，且别人不一定对你生信心，反而会有各种各样的想法。在未登不退地（一般皆指初地菩萨以上之位）前，真正具有的一些功德也会因宣扬而减灭，所以，有智慧的人不会宣说自己的功德。但现在末法时代
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0人之毒心是由身口意三业而造成的，就是因为没有慈悲心和喜舍心，所以一生比一生堕落，广造恶业，集少成多，因之，身体之毒，一天比一天深。这种毒无药可治，久而久之，就变成蚖蛇蜈蚣蝎子等。这些动物有的口有毒，有的尾有毒，有的腿有毒，有的身有毒，总之，这种毒轻者令人昏迷，重者令人命丧，十分可怕。 人要有慈悲心，对人对事，且和平相处，以诚相待，一切替人著想，不能用毒辣手段来压迫人。学佛法的人，不可拨无因果，要对
梵润心
