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南無阿彌陀佛

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    【与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命】 一、「与人为善」,这是讲存心,要存一个善心,以善心看待一切众生。 二、「爱敬存心」,以真诚心爱一切众生,爱一切人事物;“敬”是恭敬、谨慎、细心,对人、对事、对物,爱敬存心。 三、「成人之美」,人家有好事,我们要帮助他、成全他,不能破坏。此人是恶人,但是他做的事是好事,即「偏中正」,我们也要帮助他。不
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    得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。
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    得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。
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    贫穷家庭,家人年纪也很大了,这些年身体一直不舒服,皮肤病和伴有高血压需要药物维持,家里最贵重的粮食,也卖了开支医药费用和材米油盐,最近还在家照顾父亲,一直过着艰难曲折的日子,无可奈何老天爷对我家开了这么大的天意,然而母亲又在我很小的时候患病不在了,连母爱是什么都不曾拥有过,也常被嘲笑欺负导致胆怯,当时也看了很长时间病花了不少,还是没能救活母亲,过着家徒四壁的日子,给生活的磨折打击的没可奈何,之前还
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    南无极乐世界佛菩萨
    握杆子 5-15
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    谛深佛开示:仏门居士当修离苦 今日吾弟子智依为群中声闻问事,因是事关乎在家居士修道故,师父为汝等解说,谛听,善思念之。善知识,譬如有恶人与汝纠缠,是人极其凶恶嚣张,能伤人命,汝引是人入宅会伤及汝等家人,或汝讲说穷凶极恶之相,会令自己胆小之子夜不能寐,汝会否将其人领自家中,求汝父评判与说之恶,或讲与幼子令其身心因惊吓受虐?善知识,又如有群狼于旷野曾与汝有害,汝当否引狼入室请家人评判之?善知识,仏门居士
    灵光5377 5-14
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    坐下弟子: 譬如:有人从来不思、不想、不念我谛深,是不会到我这里来的。若有人不念阿弥陀佛说能往生极乐,以是意故如同痴人说梦。是故,念佛是入佛门的基础,若人不念佛说佛门事,恰如饥人说食。 坐下弟子: 譬如:有人于千里之外想念我谛深,欲赖我之住所拜见我者,其需越过千山万水,克服种种障碍,方能得见。若有人说,只要想念我,不用行路就能来至我所,得见于我,是人愚痴否? 入佛门只说念佛,诽谤戒律、禅法诸乘说能往去极
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    善知识,众生罪苦种种,其病亦五花八门。大类共分两类,其一,自己因缘所成病苦报,其二,共业因缘所成病苦报。而每一类又分相似因缘所成同名病苦名相,差别病苦名相等。 善知识,因病之因缘不同,治病救人亦有多种名相类别,有:行医者依病相理性治病之大众医院医师、有以鬼神缘分治病之巫师、有以前世病之有缘若无缘不治之行到者、有邪魔道法假佛们名相、种种道法名相欺侮乱求医者治病之邪师等。 善知识,有求医者因与某巫师或、
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    善知识,所谓戒者守之为得;所谓受戒,为得而应;所谓持戒守之有障,破障之举。 善知识,所谓戒障,乃不解而持,持有诸侵,侵而破戒,再而持之。 善知识,是故吾今为汝等讲不杀戒第一、第二之戒障。 善知识,不杀戒戒障,师父今日为说,善思念之。 所谓不杀戒戒障第一,若受戒后杀者为疑惑无戒欺佛罪,见杀为道途过,而于是障,若无证得,难以逾越,是故称障。譬如:老虎恶狼雄狮猛兽,其遇牛羊之群,汝之为戒清净者,为慈悲故,以
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    修念佛法门修不出啥的,我有个好办法,念佛那么认真没修出来,可以改修祷告真主法门。念佛可以达到念佛三昧,祷告为什么不可以?历史记载有人花了两天时间,祷告真主把一座山给削平了。祷告法门明心见性也不是不可以。基督教的人祷告可以看到光。不见得只有学佛的人才能明心见性。
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    坐下弟子及声闻善知识众: 今天是阿弥陀佛圣诞,日子吉祥。 如何念阿弥陀佛往生阿弥陀佛极乐世界,是十方众生之当知、当学、当应。 何故是说,善知识,因诸多邪魔外道皆因自己罪孽深重故,愚痴虚妄,于大众不知念佛关口因缘处,嫁接自己执见,令大众于念佛途中受诸等罪侵,丧失念佛信心,断灭阿弥陀佛愿力佛种,令佛法断灭。 是故,善知识,吾今为说念佛关口,善思念之。 善知识,所谓念佛关口,乃念佛往生极乐途中因缘转处,分为四
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    阿弥陀经说不可少善根福德因缘生净土,福、德、杀根、因缘,各是什么?请正知正见的老师详细说明并且举例说明!
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    真东西恐怕就看自己能不能够悟到了,真东西只可意会不可言传,能说出来的东西都是一些常识烂大街的东西。佛教也是,有些东西,这辈子不能够全教给你,只能说一部分,剩下的东西到了极乐世界再全部说给你听,这个世界没有言论自由,很多知识都是不能说的秘密。
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    闻经获益第四十八  尔时世尊说此经法,天人世间,有万二千那由他亿众生,远离尘垢,得法眼净。二十亿众生,得阿那含果。六千八百比丘,诸漏已尽,心得解脱。四十亿菩萨,于无上菩提住不退转,以弘誓功德而自庄严。二十五亿众生,得不退忍。四万亿那由他百千众生,于无上菩提未曾发意,今始初发。种诸善根,愿生极乐,见阿弥陀佛。皆当往生彼如来土。各于异方次第成佛,同名妙音如来。  复有十方佛刹,若现在生,及未来生,见阿
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    转轮王和佛菩萨差距是最穷的乞丐和富人差距。转轮王兵宝有神仙神通老婆如天女漂亮 也跪转轮王 因为佛菩萨不但不受生死轮回苦,受比天乐的乐。神通乐也大于美色乐。世俗说法美色好看不能当饭吃
    heheheh215 4-28
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    能力微薄,生活中如何行善呢? 原创 常怀素心 常怀素心 2025年04月20日 20:10 福建 1人 反馈 标题有误导性 前几年的一个夏夜,空气灼热,星疏月隐,心情寥寥。我沿着小路走着,在经过一处没有路灯的小公园时,我听到了里面有声音传来。于是我停下脚步,探头望去,原来是我的邻居林眉正举着手机的灯光,在为另一个收稻谷的阿姨照明。阿姨似乎很不好意思,她连声说让林眉自己去玩,只听林眉笑声爽朗地说:“我没什么要紧事,在这儿动一动,我
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    🙏🙏🙏南无阿弥陀佛 🙏🙏🙏南无阿弥陀佛 🙏🙏🙏南无阿弥陀佛 🙏🙏🙏南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 🙏🙏🙏南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 🙏🙏🙏南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
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    问:师父可以讲讲戒体吗,真的有戒体存在吗?为什么受戒后,时 时刻刻都有功德增长? 菩萨戒可以伴随生生世世直至成佛是真的吗? Taiguanglin: 什么是戒体?以前受戒是一个很严肃的问题,准确地说是让你完成戒、成就戒。不是简单地过个仪式,然后就说你受戒了。 在佛的时代受戒最长能达到七年,然后五年、三年这样。这个时间就是,戒肉不就要五到七年吗?师父带着你在戒坛上修行五到七年时间,直接让你成就这个戒行,而且佛的加持力很
    握杆子 4-20
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    🙏🙏🙏南无阿弥陀佛 🙏🙏🙏南无阿弥陀佛 🙏🙏🙏南无阿弥陀佛 🙏🙏🙏南无阿弥陀佛 🙏🙏🙏南无阿弥陀佛 🙏🙏🙏南无阿弥陀佛 🙏🙏🙏南无阿弥陀佛
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    🙏🙏🙏南无佛 🙏🙏🙏南无法 🙏🙏🙏南无僧 🙏🙏🙏南无十方世界一切如来 🙏🙏🙏南无阿弥陀佛
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    我曾经有位同事,脾气很急躁。但他生活得却很不错,这几年买房买车开公司,生意做得风生水起。后来接触多了,尤其是到他家去后,才知道这人虽然脾气大了点,但心肠挺好,最大的好处是很有孝心。母亲年迈,有点老糊涂了,脾气又不好,很难照料。兄弟姐妹好几个,谁也不乐意管。他一个人赡养着老母亲,将她接到身边照料。老人身体不好,每年住几次院,都是在省城最好的医院,他在老人身上花了很多的钱。孝是莫大之善,佛说:“自地积
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    得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。
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    各位善缘吉祥,我是释真君师父,现寺里需要一些佛经和善书,望大家能参与助印,有经书的也可以邮寄过来 可以百度搜索“释真君”找到师父 释真君 合十
    释净顺 4-15
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    亲眼目睹大伯的下场后,他说:做人要厚道些,子孙才有后福呀 原创 常怀素心 常怀素心 2025年04月14日 18:37 福建 7人 反馈 标题有误导性 我还记得他。小时候我家在一条巷子里,我印象最深的是我家前面的一户人家。那户人家的大门常年敞开,然而妈妈却耳提面命地不许我靠近,直到我有次好奇地探头去看。屋内很昏暗,扑面而来的是一种霉味混杂着粪味,房间很小,摆了一张床。只见床上躺着一个胡子拉碴的大伯,他好像浑身不能动弹,嘴里时不时
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    为什么你修行许久难以满愿? 第一 《华严经》云:行愿合一 许多师兄日夜诵经持咒,所求婚姻、财富仍未见起色——只因福德种子未种!佛菩萨加持如阳光普照,但若田地无种,阳光再强亦难结果。 那么如何行愿:我认为就是日行一善 在家居士身在尘世,生活节奏相对比较快,常常处于忙碌的状态。要修习善法,可以遵循“日行一善”的原则,其功德是无量无边的。 因此,日行一善是广种福田的非常好方法之一。 “日行一善”的意义就在于积少
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    【超级会员V3】通过百度网盘分享的文件:地藏菩萨本愿经链接:https://pan.baidu.com/s/1yIB1e98qwsdYjG9qACl33w?pwd=85jc提取码:85jc复制这段内容打开「百度网盘APP 即可获取」
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    《佛说大乘日子王所问经》: 佛与菩萨众  缘觉及声闻 悉皆离女色  愚者不能知 普被魔罗降  离女色染污 能得身安乐  究竟得解脱
    园林888 4-1
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    印光大师法语: 无论在家在庵,必须敬上和下。忍人所不能忍,行人所不能行。代人之劳,成人之美。静坐常思己过,闲谈不论人非。 行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断。或小声念,或默念,除念佛外,不起别念。若或妄念一起,当下就要教他消灭。 常生惭愧心,及生忏悔心。纵有修持,总觉我工夫很浅,不自矜夸。只管自家,不管人家。只看好样子,不看坏样子。看一切人皆是菩萨,唯我一人实是凡夫。 汝果能依
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    原文节选   至谓欲心不贪外事,专念佛。不能专,要他专。不能念,要他念。不能一心,要他一心等。亦无奇特奥妙法则,但将一个死字,贴到额头上,挂到眉毛上。心常念曰,我某人从无始来,直至今生。所作恶业,无量无边。假使恶业有体相者,十方虚空,不能容受。宿生何幸,今得人身,又闻佛法。若不一心念佛求生西方,一气不来,定向地狱铁汤炉炭剑树刀山里受苦,不知经几多劫。纵出地狱,复堕饿鬼,腹大如海,咽细如针,长劫肌虚
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    我母亲在临终前不久,就问我这么一句话:“我念佛没有离开妄想,能不能往生?”我说:“可以!我们妄想之中有了一句佛号,所有的这些妄想就成了佛号的眷属。心中有一句佛号,又有好些妄想,同时都存在,这妄想是什么呢?佛号的眷属嘛,它跟佛在一起嘛。”我说我们这一群人就是普通人,不值得礼拜,若在我们这一群人中间坐着一个如来,谁看见我们都要磕头。为什么我们要陪着他跟受顶礼啊?因为现在我们成了佛的眷属了。要不怎么坐在
    wyzl23 3-25

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