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    ●以德分人谓之圣,以财分人谓之贤。以贤临人,未有得人者也;以贤下人,未有不得人者也。 ——庄周《庄子·徐无鬼》 寻乐境乃学仙,避苦趣乃学佛。佛家所谓极乐世界者,盖谓众苦之所不到也。 ——张潮《幽梦影》 为善之端无尽,只讲一“让”字,便人人可行;立身之道何穷,只得一“敬”字,便事事皆整。 ——王永彬《围炉夜话》 与朋友交游,须将他好处留心学来,方能受益;对圣贤言语,必要我平时照样行去,才算读书。 ——王永彬《
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    雪 暖国的雨,向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调,他自己也以为不幸否耶?江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的腊梅花;雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜,我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着。
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    走到道路狭窄的地方时,要留一点余地让他人行走;品尝可口的美味时,要留下一些给别人品尝:这便是人世间立身处世、取得快乐的最好方法。 世间万相皆是心之显现,空性显相能破相,相归空性能见性。诸相纷纷,其性不二,其体各异,会相归性,归性破相。 做人没有什么高深的道理,不需要成就什么伟大的事业,只要能够摆脱世俗人情的干扰,就可跻身于名流;做学问没有诀窍和捷径,只要能够抵御名利的诱惑,保持宁静的心境,便可达到至
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    我的心分外地寂寞。 然而我的心很平安:没有爱憎,没有哀乐,也没有颜色和声音。 我大概老了。我的头发已经苍白,不是很明白的事么?我的手颤抖着,不是很明白的事么?那么,我的灵魂的手一定也颤抖着,头发也一定苍白了。 然而这是许多年前的事了。 这以前,我的心也曾充满过血腥的歌声:血和铁,火焰和毒,恢复和报仇。而忽而这些都空虚了,但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望,希望,用这希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的
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    ★头脑习惯于从一个极端走向另一个极端,它总是回忆过去,渴望未来,自以为有信仰、有理想、有追求,却不知错过了唯一的真相——当下。 ★再大的业力,抵不过清净的愿力;再大的无明,抵不过觉知与观照。 ★欲成佛,莫染一物。心即佛,不悟自屈。非戒不禅,非禅不慧。道本无心,无心入道。佛为假名,道乃妄立。欲识佛去处,只这语声中。 ★自性如虚空,真妄在其中,三心若已了,体相何需分?心清水现月,意定盖苍穹!
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    与朋友交游,须将他好处留心学来,方能受益;对圣贤言语,必要我平时照样行去,才算读书。 ——王永彬《围炉夜话》 与人交,多诈伪无情实,偷取一切,谓之乌集之交。乌集之交,初虽相欢,后必相咄。 ——管仲《管子·形势解》 朋而不心,面朋也;友而不心,面友也。 ——扬雄《法言·学行》 孔子何以弃鄙夫,只因他患得患失,尽是俗心肠。 ——王永彬《围炉夜话》 以德分人谓之圣,以财分人谓之贤。以贤临人,未有得人者也;以贤下人,
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    ●结交朋友要抱有患难与共、拔刀相助的侠义精神,而为人处世要保留一颗质朴、纯真之心。 ●静心,你会发现每一个念头都无所来,也无所去,都是心的起用 ★个人的恩宠利益不要抢在别人前面,积德修业的事情不要落在别人后头;获得的酬劳不要超过自己应得的部分,修身养性时不要降低应有的标准。 ★庄子说:“心”不具实体,但具实用;既无中心,亦无内外;不在时间内,不在空间外;无所在,无所不在;用之即有,舍之融法界。 ●为人
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    ●士君子要任天下国家事,先把本身除外,所以说“策名委质”,言自策名之后,身已非我有矣,况富贵乎?若营营于富贵身家,却是社稷苍生委质于我也,君之贼臣乎! ——吕坤《呻吟语》 ★以德分人谓之圣,以财分人谓之贤。以贤临人,未有得人者也;以贤下人,未有不得人者也。 ——庄周《庄子·徐无鬼》 ●寻乐境乃学仙,避苦趣乃学佛。佛家所谓极乐世界者,盖谓众苦之所不到也。 ——张潮《幽梦影》 ●为善之端无尽,只讲一“让”字,
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    ★待人处事要心胸开阔豁达,与人为善,这样才不会令身边的人心存怨念、心怀不满;而留给世人和子孙的德泽,要像滔滔江水一样流传长远,这样才会赢得子孙后代无尽的怀念。 ★走到道路狭窄的地方时,要留一点余地让他人行走;品尝可口的美味时,要留下一些给别人品尝:这便是人世间立身处世、取得快乐的最好方法。
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    ♦复 仇 人的皮肤之厚,大概不到半分,鲜红的热血,就循着那后面,在比密密层层地爬在墙壁上的槐蚕更其密的血管里奔流,散出温热。于是各以这温热互相蛊惑,煽动,牵引,拼命地希求偎倚,接吻,拥抱,以得生命的沉酣的大欢喜。 但倘若用一柄尖锐的利刃,只一击,穿透这桃红色的,菲薄的皮肤,将见那鲜红的热血激箭似的以所有温热直接灌溉杀戮者;其次,则给以冰冷的呼吸,示以淡白的嘴唇,使之人性茫然,得到生命的飞扬的极致的大欢
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    ●夜深人静的时候,一个人静坐反省自我,往往会觉得私心杂念都慢慢消失了,而深藏在内心中的质朴情感会自然而然地流露出来,每当这个时候,你才能从中领悟到生命的真谛;但即使是在这种时候,贪心欲念并不会完全消除,这又会使你感到羞愧难当、无地自容。 ●在受到恩惠的时候,往往就是祸患灾难降临之时,所以在春风得意的时候要急流勇退,早日回头;遭受失败挫折、困于窘境的时候,往往是柳暗花明、离成功不远之时,所以在不顺心
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    菜根箴言 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 ——诸葛亮《诫子书》
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    四 明远所驾是条青龙 明远知道是异人,料定必胜。只不知树此强敌,日后有无隐患,心终愁急,无奈说不上来,只得回去,到日再说。 刚刚回抵镖局,正镖头梁成栋,正由外省回来,闻说赛船之事,知道胡、孟二恶难惹,未免埋怨两句。明远少年气盛,便说:"如有什么事,便辞去镖局,独自担当。" 二人交厚,成栋转而劝慰,与同进退。 明远一想,事已至此,再又探明对方恶迹,激动义侠天性。他寻到袁家说明,不再隐讳,准备打起精神应
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    我的失恋 ——拟古的新打油诗—— 我的所爱在山腰; 想去寻她山太高, 低头无法泪沾袍。 爱人赠我百蝶巾; 回她什么:猫头鹰。 从此翻脸不理我, 不知何故兮使我心惊。 我的所爱在闹市; 想去寻她人拥挤, 仰头无法泪沾耳。 爱人赠我双燕图; 回她什么:冰糖壶庐。 从此翻脸不理我, 不知何故兮使我胡涂。 我的所爱在河滨; 想去寻她河水深, 歪头无法泪沾襟。 爱人赠我金表索; 回她什么:发汗药。 从此翻脸不理我, 不知何故兮使我神经
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    求乞者 我顺着剥落的高墙走路,踏着松的灰土。另外有几个人,各自走路。微风起来,露在墙头的高树的枝条带着还未干枯的叶子在我头上摇动。 微风起来,四面都是灰土。 一个孩子向我求乞,也穿着夹衣,也不见得悲戚,而拦着磕头,追着哀呼。 我厌恶他的声调,态度。我憎恶他并不悲哀,近于儿戏;我烦厌他这追着哀呼。我烦腻他这追着哀呼。 我走路。另外有几个人各自走路。微风起来,四面都是灰土。 一个孩子向我求乞,也穿着夹衣,也不
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    三、照准蛇的扁尾猛力打去 话未说完,那蛇本来奄奄待毙神气,闻言仿佛愤极,前半倏地闪电也似窜起,毒吻开处,火一般的长信,刚要朝明远射去,花子似早防到,微微张口一喷,喝声:"孽畜敢尔!"那蛇立即闭口收势,全身颤抖起来。 花子随手一甩,蛇便绕成一团,张口落向地上,似已死去。花子跟着掏出一瓶粉末,先用木棍向横蛇之地一杵一掘,立有两尺方圆、四五尺高一块泥土,他随手而起,指爪弹了少许粉末在蛇口内,笑向明远道
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    二 闻到一股奇腥 此人乃是一个花子,手里握着一条头有朱斑、胸腹鼓起三块的乌鳞怪蛇。向人一问,才知那花子,适在龙神殿后石阶下,擒到这条怪蛇,被人发现,龙神殿捉蛇,已犯大忌,那蛇头上,又有些红斑纹,可以附会成一个王字,先与理论,命放原洞。 花子先说:"此蛇奇毒,实放不得。"后又说:"蛇是毒物,捉它并不犯法。我三天未吃,你们有钱上供,却不可怜穷人。我这花子,不讨不要,到口之物,正可饱餐,无故与人,却是
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    ♦影的告别 人睡到不知道时候的时候,就会有影来告别,说出那些话—— 有我所不乐意的在天堂里,我不愿去;有我所不乐意的在地狱里,我不愿去;有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里,我不愿去。 然而你就是我所不乐意的。 朋友,我不想跟随你了,我不愿住。 我不愿意! 呜呼呜呼,我不愿意,我不如彷徨于无地。 我不过一个影,要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。 然而我不愿彷徨于明暗之间,我不
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    ♦一、把何明远聘去 开封古称汴京,五代赵宋,均曾建都。城北有北宋故宫遗址,居民叫做龙亭,楼阁矗立,下接长堤。堤左右各有一片湖水,俗称潘、杨二湖,昔年水面甚宽。每值端午,必赛龙舟,到日倾城往观,车马云集,为每年一大盛举。承头的人,大都是些喜事土豪富绅,以及地方上以豪侠著称的有名人物。 开封地势低洼,形如锅底,附近黄河,只一决口,便被淹没。近河人民,本极迷信龙神,稍为见到异样一点的小蛇,如额有朱点字纹之
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    ♦秋 夜 在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。 这上面的夜的天空,奇怪而高,我生平没有见过这样奇怪而高的天空。他仿佛要离开人间而去,使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝,闪闪地〖目夹〗着几十个星星的眼,冷眼。他的口角上现出微笑,似乎自以为大有深意,而将繁霜洒在我的园里的野花草上。 我不知道那些花草真叫什么名字,人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花,现在还开着
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    ★美味佳肴、珍馐美馔并不是天然纯正的本味,天然纯正的本味是清淡平和的;言谈举止新奇超常的人并不是道德修养和才能都达到完美境界的人,真正完美的人其行为举止是普通平常的。 §浩瀚宇宙、广袤大地,看起来好像寂静不动,其实大气时时刻刻都在运转,一刻也不曾停止;太阳和月亮昼夜不停地运行,其光辉却万古不变。所以君子应该效法大自然的智慧,在清闲时要有紧迫感,在忙碌时要有悠闲的情趣,体味自由自在的人生乐趣。
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    《野草》 ♦野草(1) 题 辞 当我沉默着的时候,我觉得充实; 我将开口,同时感到空虚。 过去的生命已经死亡。 我对于这死亡有大欢喜, 因为我借此知道它曾经存活。 死亡的生命已经朽腐。 我对于这朽腐有大欢喜, 因为我借此知道它还非空虚。 生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。 野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各各夺取它的生存。 当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于
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    亲爱的各位吧友:欢迎来到摘录正规出版社出版小说
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    第一章苦难的岁月 苦难的童年是难忘而又刻骨铭心的。不同的人,有不同的理解,有人认为是飞来横祸,经不起苦难的折磨而消失得无影无踪;有人认为是宝贵财富,被苦难磨炼成为强者。本书主人公就是这样一位从苦难中走出来的,经过无数枪林弹雨洗礼的红军地下交通员。 故事从民国初叶讲起—— 民国八年(1919),赣中大地发生罕见的干旱。老天爷似乎故意与天下苍生过意不去,入秋以来已有三四个月滴雨未下,干涸的土地就像一张张“嗷嗷
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    ★耳中能经常听到一些不顺耳的话,心中能常常想到一些不顺心的事,这才是修身养性陶冶情操的磨刀石。如果听到的句句都是顺耳的话,遇到的件件都是顺心的事,那就无异于将自己的一生葬送在毒酒中了。 ♦世间的权势和财利繁多诱人,不去接近权势财利的人是志向高洁的,然而接近了却不为之所动的人,就更为纯洁了;面对处世的权谋诡计,不去通晓奸滑手段的人固然是高尚的,可懂得了却不屑使用的人,则无疑更加高尚可贵了。 狂风暴雨的
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    ♦引子 公元1970 年10 月的一天,金风送爽,艳阳高照。 一辆北京牌吉普车奔驰在高安县城通往相城公社的砂石公路上,道路两旁田野里,一排排金黄色的稻穗弯着腰在阵阵秋风的吹拂下,欢快地摇曳着美丽丰满的身姿,仿佛在向车内远道而来的尊贵客人招手致意。 吉普车自北向南行驶了一百多里,来到了锦江河畔的华阳村渡口,“嘎”的一声停了下来。车内走下一位身材魁梧、神采奕奕、年逾花甲的军人,他就是位居中国人民解放军开国上将之首的
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    内容介绍 某国际间谍组织对我国家军事机密的疯狂掠取,使我国家安全遭受前所未有的威胁。某部特种部队绰号孤独者的刀锋小组组长林云龙带领着他的一组队员奉命出击,一场鏖战随即展开。他卧底除奸、万里追杀,杀机四伏,绝境终结,上演了一场与魔鬼的殊死较量。 ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦ §§第一章丛林惊魂(1-1) 直升机残骸像一只支离破碎的大鸟,坠落在茫茫的
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    §§作者简介 魏笑宇,网名八一菜刀,80后作家,河北人,现居秦皇岛。2007年夏开始从事网络写作,两年时间发表军事类网络小说近300万字,略有小成。2009年初开始构思孤独者系列小说,历经寒暑,昼夜颠倒,心血凝铸,终成本书。 他们是一群血性男儿,他们是世界上最冷酷、最神秘、最强大的作战群体。 他们用愤怒的子弹和带血的钢刀摧毁一切虚伪、罪恶、阴谋、残暴、威逼、利诱……他们都有一颗赤胆忠心,用青春和生命谱写着忠诚与贵任!他
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    内容介绍 某国际间谍组织对我国家军事机密的疯狂掠取,使我国家安全遭受前所未有的威胁。某部特种部队绰号孤独者的刀锋小组组长林云龙带领着他的一组队员奉命出击,一场鏖战随即展开。他卧底除奸、万里追杀,杀机四伏,绝境终结,上演了一场与魔鬼的殊死较量。
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    第四章 明远所驾是条青龙 明远知道是异人,料定必胜。只不知树此强敌,日后有无隐患,心终愁急,无奈说不上来,只得回去,到日再说。 刚刚回抵镖局,正镖头梁成栋,正由外省回来,闻说赛船之事,知道胡、孟二恶难惹,未免埋怨两句。明远少年气盛,便说:"如有什么事,便辞去镖局,独自担当。" 二人交厚,成栋转而劝慰,与同进退。 明远一想,事已至此,再又探明对方恶迹,激动义侠天性。他寻到袁家说明,不再隐讳,准备打起精
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    ♦三、照准蛇的扁尾猛力打去 话未说完,那蛇本来奄奄待毙神气,闻言仿佛愤极,前半倏地闪电也似窜起,毒吻开处,火一般的长信,刚要朝明远射去,花子似早防到,微微张口一喷,喝声:"孽畜敢尔!"那蛇立即闭口收势,全身颤抖起来。 花子随手一甩,蛇便绕成一团,张口落向地上,似已死去。花子跟着掏出一瓶粉末,先用木棍向横蛇之地一杵一掘,立有两尺方圆、四五尺高一块泥土,他随手而起,指爪弹了少许粉末在蛇口内,笑向明远
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    第二章 都闻到一股奇腥 此人乃是一个花子,手里握着一条头有朱斑、胸腹鼓起三块的乌鳞怪蛇。向人一问,才知那花子,适在龙神殿后石阶下,擒到这条怪蛇,被人发现,龙神殿捉蛇,已犯大忌,那蛇头上,又有些红斑纹,可以附会成一个王字,先与理论,命放原洞。 花子先说:"此蛇奇毒,实放不得。"后又说:"蛇是毒物,捉它并不犯法。我三天未吃,你们有钱上供,却不可怜穷人。我这花子,不讨不要,到口之物,正可饱餐,无故与人
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    一把何明远聘去 开封古称汴京,五代赵宋,均曾建都。城北有北宋故宫遗址,居民叫做龙亭,楼阁矗立,下接长堤。堤左右各有一片湖水,俗称潘、杨二湖,昔年水面甚宽。每值端午,必赛龙舟,到日倾城往观,车马云集,为每年一大盛举。承头的人,大都是些喜事土豪富绅,以及地方上以豪侠著称的有名人物。 开封地势低洼,形如锅底,附近黄河,只一决口,便被淹没。近河人民,本极迷信龙神,稍为见到异样一点的小蛇,如额有朱点字纹之类,
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