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8也难怪，一个完全照搬地上封建朝廷架构，去设定天界。这完全就是给讽刺现实朝廷的文学作家们，以取之不完的免费素材，做成游戏也很难正派形象反儒克星
8-26
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18想分清楚一件事物与其他事物的差别，我们不应该找其共同性，而是找其差异性。比如说：乌鸦反哺、羊羔跪乳，这兽禽亦有的共同性，所以不能说明什么。而兽所没有的，人有那才能做区分；什么是兽所不具备的呢？是人的社会性，还有就是信仰。人可以为公众的利益去牺牲自我，人也可以为正义的信仰去赴汤蹈火，这就是义！
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7我说我要学武则天当皇，吧里一堆人喷，然后吧里的人转头就开始吹传统文化。 传统文化的核心就是皇，没有皇怎么能叫复兴传统文化？难不成是你们自己想当皇？
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1先看图
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12將私信討論宗教問題，斷章取義地掛到孫吧和偽吧，真是可笑！
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14从哲学意义上讲：天志就是人最终达到的最美善的一面。如果 只主张个人意志是很难做到的，几乎不可能，因为人有惰性。所以墨子讲天志，意思是：人活着的意义就是为了彰显天志，活出其中的【义】！ 因为 我与天原同一（注意 是同一，而不是合一）只是俗世的“我”由于受【所染】的大染缸染杂了，这是惰性使然。而 认知天志，彰显天志，活出其中的【义】是一种复原，也必将胜过人的惰性。软玉清香
8-22
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12儒家文化去掉汉族帝制，剩下什么？孙中山批评汉族帝制，我们能批评孙中山吗？
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2清华简曰： 未作，天也；自作，身也。人作自生也。人作自成，短长自形。 人乃人也，天乃天也。在身未可，天也；在天未可，身也。 弃天以身，乃无天乎？非天不生；弃身以天，乃无身乎？非身不成。修身起天乃可必，弃身起天不可必。 夫天之为人也，因。身犹天也，天犹身也。有天威无命，壹不足用也。 人之作也，岂有其非身力？事之遂也，岂有无与也，而能遂？事之可，有与也，乃可；事之不可也，有与，乃不可。事无不可，以善而善；事王龙嗣
8-20
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28有个黑子发视频，嘲笑历朝历代打天下没有儒家事。我回复说：“治国有儒家，护国有儒家，乱国无儒家。
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21我读清华简的时候，常常与《墨子》校对着看，发现二者的思想高度相符，史诗部分也说法一致。怀疑是墨家子弟留下的阳城遗书
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22《论语》述而篇第三十一：陈司败问：“昭公知礼乎？“孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。” 译文：陈司败问：“鲁昭公懂得礼吗？”孔子说：“懂得礼。”孔子出来后，陈司败向巫马其作了个揖，请他走近自己，对他说：“我听说，君子是没有偏私的，难道君子还包庇别人吗？鲁君在吴国娶王龙嗣
8-21
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41.论无立轨，即言论中没有一个标准，或根本无法确立标准； 2.答非所辩，即辩论中回答与议题不相干，风马牛不相及； 3.言曲强执，即辩论中回答故意搞得极其繁杂，或无限扩充回答的内容。
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8就问这世界上有哪个黑帮主张「非攻、非斗、兼爱、交利」，有的话告诉我一声，我这就找去加入！反儒克星
8-21
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4中国文字博大精深 用到妙处才显真 有的反栋有因 有的属混但 潮种浑裘 无救药 斯吧 ！
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10中国传统文化里有好多歧义词，他们要么概念模糊，比如“君子”；要么一词多义，比如“道”。下面就以“道”为例讲一下这些歧义词给大家造成的认知混乱和交流困难。 传统文化里道有两种意思，一种是指客观规律，英文是principle;一种是指道德，英文moral。 这两种意思其实完全不是一回事，但是都统称道，于是就带来了一系列问题： 第一，造成了大家的认知混乱，由于客观规律和道德都用一个道来表示，就导致很多人把道德当成了一种客观规律玉世顺德
8-20
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7谁能在整部《墨经》之中，找出哪怕是一句 反孝敬自己父母的话，能找出一句就算墨家不对！别跟我扯那“不识字”的孟轲言论。反儒克星
8-20
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31.数学概率无法支持如此精密，且多样的生物圈，大到动物、植物，小到病毒、细胞，不管外形或内在，其设计的都高度的巧妙和精密。这绝无可能在短短数十亿年自然产生的结果。更诡异的是目前只在地球发生这种情况，这在数学概率上是不可能发生的事。 2.违反物理学最基础的熵增定律，自然界任何事物，都是从有序变成无序，从聚合变成分散，如同恒星从燃烧发热到熱寂熄灭，这是宇宙最普遍的定律。但唯独地球上的生命却是逆熵增，只是非常玉世顺德
8-20
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14知乎有人对孟子“得民心者得天下”有疑义，说秦始皇没得民心不也得天下。 我驳道：“孟子得天下，不是夺得天下，儒家倡导和平，孟子一贯反对武力，你没读孟子，如果你有读孟子，你就该知道他说的得天下肯定排除战争手段。秦始皇用武力夺得天下，孟子肯定反对，孟子主张用仁义用良好的治国方法赢得民心，进而赢得天下，美国前总统特朗普现在正绞尽脑汁想赢得民心，孟子多伟大，两千多年前说的话，至今仍然放之四海而皆准。”玉世顺德
8-20
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41一群把孔子的话，根据不同时代，不同势力，不同人 随需要任意解读，强言附会玉世顺德
8-20
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4何谓：承负？ 《太平经》中有两种解释。其一是，“承者为前，负者为后。承者，乃谓先人本承天心而行，小小过失，不自知，用日积久，相聚为多，今后生人，反无辜蒙其过谪，连传被其灾。负者，乃先人负于后生者也”。其二是，“三统共生，长养凡物名为财，财共生欲，欲共生邪，邪共生奸，奸共生猾，猾共生害，而不止则乱败，败而不止，不可复理，因究还反其本，故名承负”。 第一种 即《易传》所说“积善之家必有余庆，积不善之家必有王龙嗣
8-20
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3刘也尨苔山天文堡中元节广播讲话各位游客大家好欢迎来到苔山天文堡今天是中华民族的重要传统节日中元节为什么说这个节日重要呢？因为这是一个民间鬼节，道家中元节，佛家于兰盆节三节合一的节日在民间它是一个怀念先人的节日也简称鬼节说到鬼也没什么可拍鬼也有好有坏，有福报的鬼就是神聊斋志异里面有许多好鬼在道家它是三元节里的中元节中元节这个名字就来自于道家因为道家认为世界是由天地水三元构成的所以每年设定上中下三元节
乱了方寸
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14刘老团队研究 目前水稻单季单产已两千五斤 生产周期已缩短到105天 若再缩短一点年产四季没有问题 所以用现代工厂化种植亩产万斤根本就不是问题 当然，历史上有过荒唐 但是 ，原吧主那种抓住一点不记其余的春举 是非常不可取的 你说呢
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7世人，势利心机墙头草，他们在你弱小时不会真正对你们好，在你强大时会来抱你大腿，这就意味着，你弱小的不会赚到他们的好，会与他们累积一堆矛盾。按照“以直报怨”的原则，你强大时，也不应该“为生民立命”。 这种矛盾大家怎么看？
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1被某正规大吧趋离 就开设小吧火了 吧主被弹劾了 就开更小吧 也挺火的 挺牛的 佩服 ！
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89因为古代是我华曾经的荣耀和巅峰，所以我华中人都喜欢古装剧。 我华的古装剧以其丰富的题材类型、精湛的拍摄技巧和引人入胜的故事情节，在全球范围内享有盛誉！ 这些剧集不仅展现了我华古代的历史风貌和文化魅力，更是我华曾经荣耀的象征！
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5中国为什么衰败又崛起？那是因为中国有儒家，儒家创造文明，传承文明，守护文明，儒家治理国家两千年，儒家皓首穷经做学问，儒家续写历史，儒家才是中国脊梁，中国文化守护者。复旦大学民国颓风谭其骧为什么会发狂咆哮说现代化和儒家无关？
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35反儒克星
2022-04
田敬仲完世家原文: 田常于是尽诛鲍、晏、监止及公族之强者,而割齐自安平以东至琅邪,自为封邑。封邑大于平公之所食
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2明代中晚期，由於社會、經濟、道學、文化的發展與積累，成為中國歷史上養成具有道德高尚學養深厚的君子雅士最多的時期，可悲的是，這也是君子雅士被打擊最酷烈被毀滅最徹底的時期，先被閹黨荼毒，再遭賊寇掠殺，最後被韃子掃蕩，種種相關記載，至今讀來猶令人驚心不已，思之傷心不已，明亡，則我華族元氣亦幾乎喪盡，只在一些遺民間不絕如縷，終亦歸於湮滅，此後就再無我華夏性質與大漢風格的純粹君子和磊落大人了。不知是怎樣隱秘
乱了方寸
一指禅
