-
-
3尚贤尚同思想和乡村政治有联系么或者说这种思想可以运用到现代乡村政治中么
-
136是故子墨子曰:今天下之君子之为文学、出言谈也,非将勤劳其惟舌,而利其唇吻也,中实将欲其国家邑里万民刑政者也。今也王公大人之所以蚤朝晏退,听狱治政,终朝均分而不敢怠倦者,何也?曰:彼以为强必治,不强必乱;强必宁,不强必危。故不敢怠倦。今也卿大夫之所以竭股肱之力,殚其思虑之知,内治官府,外敛关市、山林、泽梁之利,以实官府而不敢怠倦者,何也?曰:彼以为强必贵,不强必贱;强必荣,不强必辱。故不敢怠倦。今也
-
1谁能解析一下墨家的尚同
-
29诸子百家哪一派主张有仇必报?
-
10如题
-
9墨子认为,宇宙是一个连续的整体,个体或局部都是由这个统一的整体分出来的,都是这个统一整体的组成部分。换句话说,也就是整体包含着个体,整体又是由个体所构成,整体与个体之间有着必然的有机联系。从这一连续的宇宙观出发,墨子进而建立了关于时空的理论。他把时间定名为“久”,把空间定名为“宇”,并给出了“久”和“宇”的定义,即“久”为包括古今旦暮的一切时间,“宇”为包括东西中南北的一切空间,时间和空间都是连续
-
1世界上的事物,开始有了各自的名称,让人们能清晰的分辨。而名称与名称之间的各种关系,也很容易让人理解。远古的人们,重视事物的使用价值,而根本没有价值的观念。即便交换物品,也是参考各自的使用价值,而根本不考虑它们的价值,所以也没有价格的观念。 但有些物品,很容易获得,即便有很高的使用价值,但并不难得到,而更多的东西,在大多数时候显得没有什么用,但在某些时候,缺了这些东西,就没法工作。于是稀有的东西,即
-
1
-
4
-
7据说墨子的首席大弟子之前是子夏的学生。
-
0缓慢更新 一词多解
-
15求解 天下皆白,唯我独黑 非攻墨门,兼爱平生 是什么意思?
-
1(一) 科学的中国人 无论哪种理论的推广,都是以约定的方式来完成的,如果能够约定,则俗成。 人类
-
2墨家尚同的害处怎么理解?
-
3
-
3
-
18诸位认为有可行性吗?
-
62我是一名教师,近日学校搞今年孔子活动。孔子在我心中是有一定位置的。但我心里还是对墨子更加的敬重!站在古代背景,墨子的尚贤和明鬼,都没必要用现在的思维评判墨子思想!但,我确实不赞成!拿仁爱和兼爱比我更赞成兼爱,拿节葬和守孝比,我更赞成节葬,拿礼乐与非乐比我更赞成非乐。但,孔子的教育思想,我确觉得有的比墨夫子好。因材施教,有教无类的教育观念非常的公平与适合学生发展。刚才看同事发的朋友圈,说挨老师批评是
-
5在先秦诸子百家中,墨家独树一帜,其学说与儒家学说并称“显学”,影响后世。墨学创始人墨子,主张
-
43为了大家看帖的方便,有任何疑问请不要开新楼,哪楼有疑问就在哪楼发问,我会认真回复大家的,如果
-
36为了大家看帖的方便,有任何疑问请不要开新楼,哪楼有疑问就在哪楼发问,我会认真回复大家的,如果
-
1我觉得放假有功夫我也贡献点图吧...
-
1我今天就只想问一个问题,墨子到底是哪里人士?有没有可靠的说法与科学考证?
-
34为了大家看帖的方便,有任何疑问请不要开新楼,哪楼有疑问就在哪楼发问,我会认真回复大家的,如果
-
15这里来提一点建议w不知道你什么时候在所以艾特你一下x@元老院仲裁者
-
22为了大家看帖的方便,有任何疑问请不要开新楼,哪楼有疑问就在哪楼发问,我会认真回复大家的,如果
-
15我想问问尚同是与墨家爱无差,人人平等相违背,没有人愿意回答吗?墨学的问题吧友应该颇有心得吧,我只是想来解解惑,更进一步的认识先秦圣贤,吧友也
-
4子墨子曰:必去六辟。具体就是“必去喜,去怒,去乐,去悲,去爱,去恶”,其中去爱的主张是否和他
-
10为了大家看帖的方便,有任何疑问请不要开新楼,哪楼有疑问就在哪楼发问,我会认真回复大家的,如果因为字数限制怕麻烦,可以开新帖@我,在这里先谢谢大家了。
-
26《墨子吧吧规试行版》 本吧规试行一个月,在试行期间大家可以发表各自的意见建议,可以提出对吧规不满之处,也可对吧规进行补充。 试用期满后将根据吧
-
10
-
281. 志不强者智不达,言不信者行不果。 2. 名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。 3. 仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。 4. 天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。 5. 染于苍则苍,染于黄则黄。 6. 节俭则昌,淫佚则亡。 7. 有能则举之,无能则下
-
5无论是喜欢他的人还是思想 每天都来顶顶吧♡
-
18《河南商报》报道,8月6日,大河网友“网络逍遥”在大河网上发帖,建议河南政府部门,致电中央电视台,紧急叫停关于山东滕州是墨子故里的错误宣传!
-
48感觉不分贵贱等级可以理解,但不分亲疏辈分就。。。。。。好像有点没章法的样子了 请高人赐教