#国学文化##易经智慧#

门派功法各异，但都异曲同工，国学爱好者要抱团取暖，振兴国学文化，弘扬传统文化

《黄帝内经》：”天地合而万物生，阴阳接而变化起”。 《列子》：“清轻者上为天，浊重者下为地，冲和气者为人；故天地含精，万物化生。”。 《荀子》：“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成”。 《列子》：“天地相合而生万物，得天地之和气则生人，得天地之偏气则生禽兽。 ” —————— —————— —————— 宇宙中存在阴阳二气，生物只能在阴阳二气平衡的状态中，才能很

是为了认湿自己的名子，学着知道识别……识别对错？真假，时鸡，成熟度……

明天是月光菩萨的圣诞日，希望你们多念经，多消业开智慧，让菩萨的佛光照耀你们的心灵。 月光菩萨又称月净菩萨、月光遍照菩萨，月光菩萨与日光菩萨同为药师如来佛的左右胁侍，被称为东方三圣。 月光菩萨代表的是夜晚的光明，你们晚上看到的月亮，就是代表月光，月光就是给人带来光明的希望。 所以月亮是在晚上出来，月亮出来了，晚上就没有那么漆黑，如果哪天晚上没有月亮光的出现，这个夜晚就显得格外的漆黑。 所以说，月光在晚上

因为周边的人，有本事的人，富人都往大城市跑，所有的资源都集中在大城市。包括舆论，货币，金融，科技等，大城市成了经济中心。 ————— 周边城市，就经济差的很多，如果没有点个性，即便你照搬大城市，但是有的是照搬不来的。比如资源集中，人力集中，经济集中，科技集中等。 ————— 就如同世界上发达国家，舆论，金融，人力，科技，军事都很集中。周边国家就算照搬制度也没用，也穷的要死，乱的要死。没有这些软件硬件支

在生活的崎岖道路上，家贫如影随形 谋生之路，艰辛而漫长，为了吃饱饭 曾去干过搬运工 一次偶然中遇到了我的恩师。在谋生的旅程中，恩师教会我怎么去对待每一位信主和小友 是他将那些传承文化教会我 怎么去平等的对待人与人 未来的日子，我将怀揣着这份珍贵的回忆，为了谋生 想好好传承这份传统文化 命主心也开，寻得正道，余不才，也觉功德。于发此文，有意可联，以解温饱#国学##文化传承##相信科学拒绝迷信#

国学是中华民族优秀传统文化的一个称号，区别于西方及其他地区的文化和传统，自华夏诞生就伴随我们至今，在发展中不断丰富，完善。无论在学术界还是民间都有极广的研究，学习和传承！我也非常喜欢，也曾在某个传统文化的教学机构任职，这些年也收集，整理，较对过一些古书籍。九紫离火，国学必将进一步重兴，大家可以多读一些传统文化的经典，不断提升自己的国学素养和认知水平，今天，我把多年来收集整理的一些资料，分享给大家，

为什么中华文明是世界上独一无二的人文文明？ ————— 地球上上的生物，是地球的阴气和天的阳气相互交合下，聚天地之精华而成。 ————— 而我们都知道，”一方水土养育一方人”，气候水土环境对人们的性格影响比较大。 ————— ————— 列子说，“天地相合而生万物，得天地之和气则生人，得天地之偏气则生禽兽。”。 ————— 中国所处的地理位置，位于亚热带、暖温带和中温带地区，所以我国是一个四季分明的国家，不热

因为那个是方言简略语记录的作品。…… 中国通儒家思想的学院中的教师教授是一个都没有！ 儒家思想是一个系统性的思想与辩证系统，你现在看到的各种儒家思想的解说都是支离破碎的！ 儒家思想的根基，其实是汉字系统工程，当前中国所有的文人学者教师教授们，没有一人知汉字与儒家思想的关系，更无一人知汉字的系统设置规范章法！他们连孔子使用什么文字来教学与记载其整理传述的经典这个问题都是搞不清楚的，并且几乎没有哪个学者想

以下资料来源于网络，稍微加以整理。—————————————— 欧洲在中世纪陷入黑暗。西元15世纪，正值中国明朝时期。当时的西班牙、葡萄牙人来到了亚洲，欧洲传教士也陆陆续续来到了中国，看到了一个璀璨的文明。 —— 当时，中国对外，是以郑和为代表的国有企业和江南资本家为代表的私有企业纷纷掀起了全球贸易。 ——— 欧洲传教士来到中国翻译了大量中国著作。 比如代表当时先进工农业技术的《天工开物》，儒学，天文等。明

在人生的长河中，我如同一叶漂泊的孤舟，在贫困的风浪中艰难前行。然而，命运的齿轮在不经意间转动，让我有幸遇见了您。我从小来自一个贫寒的家庭，生活的重担常常让我感到无助与迷茫 自从遇见了您 一步步教我如何去对待每一位命主 把所有的知识都传授给了我。今日我怀着无比虔诚的心，渴望拜在您的门下。我会珍惜这来之不易的机会 恳请您收下我这个弟子让我在您的引领下坚持传承下去这份文化#传承##国学##拜师#

子曰，——土音滋哕！只吐漏给你这样的——🚛有消化的……

所谓“十里红妆”是旧时嫁女的场面。人们常用“良田千亩，十里红妆”形容嫁妆的丰厚。旧俗在婚期前一天，女家将置办的奁具雇挑夫送往男家，由伴娘为之

https://mbd.baidu.com/newspage/data/videolanding?nid=sv_10291659东西方哲学的区别1：关于万物的起源 https://mbd.baidu.com/newspage/data/videolanding?nid=sv_11072599东西方哲学的区别2：智慧的形成 东西方哲学的区别3：科学https://mbd.baidu.com/newspage/data/videolanding?nid=sv_14151197 东西方哲学的区别4：经验主义和理性主义https://mbd.baidu.com/newspage/data/videolanding?nid=sv_10784467 https://mbd.baidu.com/newspage/data/videolanding?nid=sv_10340078东西方哲学的区别5：道德 东西方哲学的区别6：康德https://mbd.baidu.com/news

……以前的房屋不结实，台风威力也小，12级陆上很少见，后来人们用水泥钢筋造房子，台风也随之加强，现在连17级台风都出现了……台风的活动范围也逐渐北扩，有的台风甚至入侵到中国东北地区……人类只迷信现在的实证科学，不敬畏天地，不相信因果报应，道德水平急剧下降…灾难也随之越来越多，越来越大。要想破开这个死局，唯有重拾信仰，从内心改变自己。现在都在提倡道德，但如果没有信仰，所谓的道德就是无本之木……详见原文链

贴吧很多吧友最近反映国学吧都是些佛学，学生今天就跟大家谈论下朱熹的理学思想。 首先我们先讲下朱熹的天理论： 　　１。天理论与性说思想朱熹继承了

科学是物质主义，不是人文主义。拿着数学物理，也没教会谁人文文明。 三皇是人文始祖。

一些定居海外的人，选择穿着和当地一样的衣服，说着和当地一样的话，甚至风俗也差不多，生活方方面面都一样。但是，也变不成别的族群。比如去英国，去法国，去德国………最多是居民，能变成昂撒人？法兰西人？德意志人？ 根本就不是文化认同。 ————— 而是血脉血缘！和祖先有关系。 主要是父系，然后是母系上，祖先是”三皇五帝”有关。 伏羲时候，首次制订了嫁娶之礼，经历了神农氏，到黄帝轩辕氏，华夏族彻底从母系认同转换为

如题。。

本人自小就有探究宇宙人生真理的倾向。初始并不信佛，亦认为是迷信。但是说实在的，佛教中还是有很多东西吸引我。于是在十年前，真正向佛靠拢。十年中

看到百度知道在讨论关于国学的具体概念，似乎有些模糊，为什么不可以走出历史，重新定义和整理界定呢，中华文化中精华的，都应当是属于国学需要弘扬的

我是一名国学初学者，现在在读吕思勉，准备读钱穆的国史大纲，不知各位对于我这名初学者，建议读哪些大家之书

国学是指儒道释，主要包括论语，孟子，老子，庄子，大藏经，坛经等著作 我觉得这太片面了 恭请各位发表见解

古代的人求学问道，学的是如何做人，问的是道德的道。 近代的人求学问道，学的是如何强民，问的是强国救国之道。 现代的人求学问道，学的是如何谋利，

《论语 述而》：“子不语怪力乱神”。 魂魄，这个词语，本身不属于”怪力”范畴。 ————— ————— （1）魂，是指主宰人的情感、情绪、精神、智慧、意识的总称。代表无形的。 （2）魄，是指主宰人的生理机能（比如排泄、知觉、呼吸、饥饿等）的总称。代表有形的形体骨骼。 ——— ——— 在过去，无形的，称呼为气。包括无形的动力，都是气的形态。所以，人又是气血组成。气（无形）为阳，血（血精髓阴液，有形的）为阴。 ———

比方说这个东西好看，你就拼命看，结果你陷进去了。 现在有很多人被手机上的短视频迷惑住，看完一个再看一个，一个接着一个看，大半天的时间就这么被一个手机给白白浪费掉了。 手机一关，你获得了什么？什么也没有啊，就连你刚才获得短暂的快乐也早已消失不见。 精进是道场莲花童子师父2024年09月15日（摘选）

1) 　　 　　古人说：善有善报，恶有恶报。 　　现代社会很多人听到这句话只会笑笑，根本不信，原因是我们见到太多不公平的事情，见到好人受难，坏人

道家讲”无为”，讲的是让人们“空无一切，一切事物皆空”吗？ ———————————————— 《道德经》：”为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”。 《道德经》：”道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。”。 —————————— 无为，是为了无不为。 ————— ————— 这是一种“以静制动”的智慧，而不是“空无、虚无”，这种目空一切的态度

如果你一年不如一年，你就是在倒退，就是在退步啊。还有一种情况，你去年是怎样的状态，今年还是怎样的状态，你们告诉师父，你进步了没有？ 没有进步。没有进步就等于在退步，师父刚刚讲过了，不进则退。 精进是证道的根 2024年09月14日

道家到底有没有说过人应该“无情无欲”？ ———————————————————— 大家都知道，黄、老、庄是道家的代表。 黄、老、庄学中，有说过人应该“无情无欲”吗？翻遍了道家著作，也没有发现。 ————— ————— 《德经·第八十章》老子描述了一个小国寡民的生活。 ————— 　　”小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安

佛道二家很 重视生命的负面.在他们的 心目中,人的生命恒在精神与自然的交 引矛盾之中,因此如要做「正德」的修 养功夫, 必先冲破肉体的藩篱,斫断一切

一张刻薄嘴，能损万千福。嘴巴如同存钱罐，嘴巴富贵，福气自来，口吐莲花，富贵常伴左右。 ——190509

中华文明，之所以文明，在于“中和”。 ————— 《中庸》”喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”。 —————— 也就是做任何事情，不追求极端，把握个”度”。合适就好。 ———— 这种“中和”是中华文明“天人合一”的根本所在。 ———— 我们今天能看到，大部分中国人看起来面色”柔和”，性情“和善”。即便遇到困难也是“天行

（1）秦朝之前的“天下邦国制”介绍 《诗经·北山》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。 这句话形容周朝和周朝之前的疆域之宽广。在远古时候，当时的疆域是抵达中亚和欧洲。 可能有的人觉得不太可能，如果你用秦朝时“郡县制”看，那肯定不行。 因为当时是“天下邦国制”，而作为“天下共主”的天子管辖了上万个邦国。自然有“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，“协和万邦”。 “天子之国”本身并不大，可能就

这种直播是怎么弄的，有偿

《宇宙探源十八篇》 总则： 以国学之道学、易学，探析天地、宙宇、万物之本根。 一、宇宙之初 二、宇宙之先 三、空间与物质 四、真空非空 五、能量与物质 六、宇宙相力 七、“万有引力”之源 八、宇宙之边界 九、“平行世界”之探析 十、时间之本质 十一、生命之长生 十二、“光”之本质 十三、大道之“光” 十四、生命之“性状” 十五、“黑洞”探源 十六、“薛定谔”之悖论 十七、“量子领域”之启示 十八、“反重力”之设想

炉火不旺不出钢，不懂行情别经商 南瓜再大本地卖，辣椒再小穿省过 想致富，开店铺，想经商，走四方 不会赞，别说话，不会笑，别开店 一分钱，一分货，一种买，千种卖 菜卖鲜，粮卖干，鸡卖叫，鱼卖跳 先小人，后君子，亲兄弟，明算账 生意人，无大小，商重利，别忘义#国学##智慧人生##禅修##经商#

夫妻吵架 如果是男人先低头 那么这个家会越来越好 女人也越来越爱这个男人； 如果是女人先低头 表面上是这个男人贏了 实际上是这个女人 已经离他越来越远了#国学#智慧人生#

一个人如果失去了信心，这个世界对他就会黯然无色，就是什么希望都没有了。一个人活在世界上就要有信心，自己做错事情要能够反省、洗涤自己的心灵。如果做好事就要坚持，做坏事的话要改正。一个人只有不断地往上进步，这个人才是修心学佛的人。如果一个人什么事情都不顺利，那肯定有他的原因，佛法上称之为因果。

灵性，魂魄，鬼的含义和来源 ————— 天地万物，有灵性者，动物植物和人。其中，人的灵性最好，智慧最高，最有情感。所以，人是灵长。 ————— 因此，灵性，主要分为两种： （1）情感；也叫情商。 （2）智慧，也叫智商。 ————— 人，动物，植物都属于生灵。实际也就是“众生”范围。但不论是情商还是智商，人都比动物强太多，动物又比植物强太多。 ———————————— 以下有典籍记载 ———————————— 《礼记

一个人要常生欢喜心。要用智慧战胜自己的烦恼，战胜自己的不开心，战胜自己的困难，所以要常生欢喜心。一个人要常生比下有余的欢喜心，就是要在心里铸造一个好的缘，一团和气，好的气场。

不孝有三，无后为大。的意思

同学过生日，想送他一些关于国学的书....150元左右就行，求推荐