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0国难当头,谁还有心思跟这些人去争论是非,各人都管好自己的心吧,想想自己作为佛弟子应该有的行为!
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3听说中国大陆的唐密普门大阿闍梨唐普式大师把传灯掌教法位传给了中国河北保定大学的孟晓路博士。是否日后可以找孟博士灌顶传法?
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9在本土的当然最好,东密的也算 有虹化吗,有长寿百年的吗,有神通自在的吗?
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1吧务管理里可以开通……
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2愿唐密吧中各位朋友和睦共处,一起探讨、研究唐密,共沾法益!
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1遇到新鲜事,应该先假定它是真的,然后再找证据。现在有很多人总是先假设是假的,然后再打击,找证据的那一步就省略了。
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0这里蜜挺多,甜也甜了。迷也迷了,有好货就上。谢谢!有那东西不用,可惜了。还是人家会活。
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20世 界 篇 (逹庵居士冯寳瑛撰) 世界者,无量时间与无量空间联贯而成之幻体也,亦谓之世间。世界现象繁复极矣,科学者局部研究之,哲
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19一乘顿教与和谐社会 摘要:一乘佛学是在实证法界性基础上产生,最为广博精深。一乘顿教之宗旨为:制止妄念,断绝私利,清净居心,慈悲救世。
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1唐代的中国是当时世界上最为强大的国家,写下了中华民族历史最为辉煌的一页。至今世界各地仍有“唐人街”,老华侨回国还说“返唐山”,其影响之深远
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3三 密 妙 用 唐密大阿闍梨冯达庵祖师 密教即陀罗尼法门,向由金刚手菩萨主持。原理异常深密,故有密教之称。宗此密教方法而
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0要想戒烟,道德搞明白为什么要吸烟。其实,吸烟就是小时候吃奶没吃够。明白了吗?明白了就戒了。不明白就再想想,直到明白为止。
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0请问上海何处可寻上师, 非常迫切修东密,可是哪里有门呢?求知道的前辈给我指条明路吧!!!
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3阿字观用心口诀浅释 潮安王弘愿述 阿字,所观之法也。观,能观之心也。字为法身如来种子;为一切众生本觉;故密教两部大经,皆诠此一字。不空三藏
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1大黑天(梵名Mahakala),梵名音译作摩诃迦罗或嘛哈噶拉。又称作大黑神、大黑天神或摩诃迦罗天
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1世人都晓神仙好,惟有功名忘不了! 古今将相在何方?荒冢一堆草没了. 世人都晓神仙好,只有金银忘不了! 终朝只恨聚无多,及到多时眼
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0大正藏 No. 1498 佛说八种长养功德经 宋 法护等译 1卷 佛说八种长养功德经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵
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31厚可以载物,可以润物,可以长养德性. 不管是世间法还是出世间法,行者在选择时,自利是第一时间的考量.没有自利就不可能利他,也没有利他的基础. 是
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2与其耗费光阴在这里闲扯发贴,还不如一心称佛,这样会有意义很多!
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3我个人对佛教和唐密都有一些了解 相信能对唐密吧的管理出一分力 清支持我的申请
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2世风亟变,震旦人民感於祸乱相寻,非亟谋解脱之道不可,於是佛学乘时复兴,广州吸此潮流,不欲让步他省,家研户习,渐见其盛,而多以净土为归;然独学
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0那么我们穿的衣服是不是都是日本的那种法服啊?我很喜欢啊,很漂亮的!另外,法器是不是也要自己购买的?据说好象很贵.......
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1也有十四根本戒吗???另外,藏密说经典中说莲师是释尊的化身,出世传播密法,也就是说,莲师是密宗之祖是吗???那为什么开元三大士也会密教????到底谁才是密
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4《密教通关》第九宗派源流 真言宗往往论说法教主,大日与释迦各别。释迦所说,定是显教。毘卢遮那所说,是为密教。然则大日之传授金刚萨埵,何以
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1吴老幼从恩师顾净缘学密,曾受东密、藏密传承。对于真言密教,吴老叙述顾老的总论: 密者,密在汝体,法尔之密也。诸佛密教,众生秘密,皆法
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1据佛教在线3月13日消息 应日本真言宗大本山高野山大学教授、副校长静慈圆大阿阇梨的邀请,释真圆大阿阇梨与来自日本真言宗大本山的同道,于3月11日到
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0八、为神像、佛像开眼 给佛像开眼的神通。其实,是比前面现所述招神灵的神通,更加荒唐的!试想:招神灵来问话,那已是大逆不道了,怎么还有命
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6密内密系金刚禅以善无畏为初祖,作“十二乘”判教: 1、显教三乘:声闻,缘觉,菩萨。 2、外三密:事部密,行部密,瑜珈密。 3
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0第五节 现图之意义 对於经所说之曼茶罗,及阿闍梨所传之曼茶罗,而称今传惠果和尚命李真等所图之图云现图。然惠果以前已有曼茶罗,故智证大师模写曼
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0《阿字观用心口诀浅释》为王弘愿阿闍黎著述,发表于民国期间的《密教讲习录》期刊上。 《密教讲习录》是唐密返哺中华的重要标志,共发行五十多期,
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3www.tangmi.com 内容很丰富哦!
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1在杨佛兴大阿阇黎和他的弟子们的大力推动下下, 冯达庵大阿阇黎的选集《佛法要论》作为国家正式出版物在书店里流通了! 这是一件普天同庆的大
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1刚刚接触唐密的朋友可以仔细研读学密须知 里面有整个唐密的概貌和入手处
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1但象唐某那种文章就算了