哲学辩论吧
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    一起来探索一下“人生”。 在一些观察中,发现到,这个世界有许许多多的人,每个人似乎都主动或被动演绎着自己的人生,但又感觉许多的“人生”,慢慢在不知什么时候,有着挺多相似的地方。甚至,以此而看——似乎日复一日,年复一年,而有种渐渐越来越“定格”的感觉,就像那啥,那定制修建好的轨道,在一天又一天之中,安全般行驶起来。我为此真的感到有些心疼、心伤或害怕吧,因为什么呢,因为的点有——在众多普罗大众之中,一
    py_258 3-7
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    爱是在一种条件较高的交往下才能确定,产生的。在这种条件下,爱是相互的,你爱我,我也会爱你,爱是一种自我表达的方式,就比如说经过我的劳动换来的食物给了你,我会满足,你也会满足,我满足是因为我表达出我的情感内心,你满足是因为你本性的食欲被满足了,当然,如今还有社会因素,所以不单单只是这一个条件。所以爱是相互的
    py_258 3-7
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    作为生产线上的员工,我的工作很清闲,每天就是按照需求将统一规格的玻璃切割为两块: A和非A, A装在一种产品上,非A装在另一种产品上。 对我来说生活的逻辑很简单:A或者非A。 可是有一天由于机器调教错误,A和非A都不能用。我在逻辑上陷入了混乱。我面临着四种选择: A: 显然A已经不能装到产品上 非A: 切割的尺寸不合适,非A也不能装到产品上 A或者非A: 前面已经说了它们都不能装到产品上 A并且非A: 这也不是正确的选择很显然以上四
    py_258 3-7
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    自己摸索出的道理不知道对不对
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    我想咨询一下 我的思想看待 人的思考感悟问题的方式通过情感思考的问题 用情感来思考 当自己的心情差到极致思考的问题是总结和后悔 愉快时候去思考的问题更多的是正能量和爱 那么灵感的思考问题和情绪的思考问题有什么不同吗?更或者说情绪的思考问题答案 和灵感思考问题,答案是有所不同的吗?这是什么
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    这是不是抖音很火的那个周文强讲师的行为模式
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    自然和社会,可分为四种法则,物质的基本法则、人的欲望、人的能力和行为、人的法律和道德,从下往上,分别是初级法则、中级法则、高级法则、终极法则,中级制约初级,高级制约中级,终极制约高级,初级制约终极,无法越级制约,初级法则:物质可分为货币(社会)、知识(自然),中级法则:欲望分为神经系统(社会)、血液系统(自然),高级法则:行为分为复杂行为(社会)、简单行为(自然),终极法则:规则分为法律(社会)、
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    本人在读高二,家境也算是很好的了,先前也有一小段时间陷入一种“众人皆醉我独醒”的错觉。后来做志愿活动时看到那些身处贫困的孩子,和自己的单亲爸爸一起生活在个几平米那么大的破屋子,再加上自己父亲是一个干部的情况下,感觉到自己的三观在慢慢变化。后来呢我在我所处的高中这么一个小社会的环境下第一次体会到官僚主义 形式主义有多恶心,回家第一件事就是倒苦水 痛骂那些对学生身心毫不在意的领导和当今的cao dan环境 中间信
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    假设,我因为疾病很痛苦,无法专心学习,那我自然是因为疾病才导致的我学习不好,如果是目的论,那不就是说因为我怕学不好,才拿疾病当自己的借口,所以我才学不好,这不奇怪吗?不就是因为疾病我才学不好吗,明显前者更有说服力吧,大佬们我不明白
    py_258 2-27
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    大家请先看前置的帖子,人能掌控自己的人生吗? 也许有人觉得自己平平无奇,或者每天只是活着对社会没有价值,但我觉得这个想法是错误的。你很有价值甚至是不可缺少的一环,大家都听说过蝴蝶效应,一直蝴蝶煽动翅膀,引起了飓风。 而你的存在也是如此,比方说今天你难过了,你接触了其他人,其他人或多或少被你影响,而他们也有认识的人。在这种影响的情况下甚至会遍布全球,这就是传播性。而所有人的的圈子就是辐射范围,这种范围
    乾煈 2-25
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    众所周知我们每天都至少休息8小时,而在这8小时休眠中我们几乎感觉不到这个世界的存在。在这8个小时的时间中我们真正的自我意识去了哪里?为什么我们休息完以后,所拥有的能量只能维持十几个小时就要再次沉睡?既然在睡觉的时候我们感觉不到这世界的存在,是不是就可以说明我们每天都要从这个世界消失了8小时。说实话我真的无法相信我们是这个世界的产物,如果我们属于这个世界就不会每天消失至少8小时,从别处获取一天的动力能源。
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    情况: 我马上26岁,本科,家庭普通,目前吃喝收入暂时稳定,空余时间较多,且无自由。 事情: 最近因分手原因,心态有些乱,因此目前极力把注意力,放在提升自己身上。最近看了《认知觉醒》一书,此书是关于学习方法与规律的工具书。有次里面说,应认真思考建立,一个长远的目标规划。觉得自己到这个年龄,也应有一个稳定的目标。在仔细思索后,脑子一片混沌。找不到兴趣点,没有什么强烈的欲望,圈子很小,与外界封闭(职业原因),
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    这是个很有意思的问题,我的主观观点是人是用灵魂记忆。举个例子,一个人离乡很多年,但当他回到家的时候没有任何参照物,还是可以说出当年的各个建筑是建在哪里。还有老年痴呆症的原因大脑并没有病变但是记忆却在消失,我认为原因是灵魂承受不了过多的记忆开始保护自己。不知道各位玩过原神没有,这应该就是磨损了吧?
    与野在 2-19
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    生命感悟集之玄妙提问系列之三:为什么过去,现在,未来同时存在!? 第一,用量子叠加态来解释, 现在的时空,叠加了未来,过去,两态,但是之所以只呈现现在这一态,是人类集体观测的行为导致,而算命的,预测的,则可以过去,现在,未来一起观察,所以过去,未来也塌缩了,一旦塌缩,未来,过去,也像现在一样存在,再按照人的不同选择创造了不同的平行世界,再解释一遍:过去变成了现在的平行世界,未来也变成了现在的平行世界,
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    今天走在街上,或是柏油路或是水泥路,各式汽车如过江之鲫;行人服饰千变,家中电器百样;到处矗立着高楼大厦,其装修之华丽堪比古代宫殿;高铁飞机上下穿梭,千百桥梁横跨江河;好一派盛世景象!但是,回想起上世纪九十年代——汽车高楼都是零落稀罕物,突然,这些物质财富是怎么来的?——当然是人们用双手劳动创造的!但是,人们一直都在劳动,五千年来都在劳动,为什么没有创造这些物质财富呢? 为了方便分析,我们假设有一个
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    假设科技发展到不需要人们劳动就可以获得生活资料且仍有法律的存在的时候是不是就实现共产主义社会了呢?#共产主义##乌托邦#
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    新逻辑学第一定律:区分律 1.1区分律 传统逻辑学只研究如何逻辑的使用概念,而不研究如何逻辑的形成概念,而概念的形成是逻辑的前提。 任何对象都可通过区分加以研究,其过程是用符号代替对象,并通过定义形成概念,定义的目的有且只有一个:区分对象。 研究概念就是研究概念的对象。 新逻辑学从概念的形成开始。为了形成可用的概念,新逻辑学第一定律是区分律。 区分律:概念的定义是为了区分对象,定义的方式包括枚举和描述。 不失
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    辩论请加上原因和分析,说清楚为什么,而不是一味的杠,不然默认杠精。
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    终极本体是本体最终的第一性,它是不可在再次本体化的本体。终极本体是赤裸的、原始的、不可用语言描述的、不可再次描述组成和基本的一种体。 我们所说的“物质”、“精神”只不过是终极本体的一种表现形式,我们也可以将终极本体称之为“一”。“一”很常见的,我们所看到的、我们所感觉到的而且包括我们自身都是“一”,也可以说树木和水这两种实体是“一”,他们之所以有所区别是因为“一”是具有态性。态是“一”在不同情况下
    呵哈421 2-2
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    哲学是那些有精力和能力关心更久更远更深的事情的人做起来的。 科学工作者如果只看当下,那都是闲人。 原子弹只有在爆炸的那一刻,你才知道那些人不是闲人,当然也不一定是好人,只是说他们不是闲人
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    青山改造世界的发明:青山历,时历,天时历。青山科学单位名称科学单位制。可以用首调记谱法记乐谱的三线谱。二十六字母。五态物质构成宇宙世界。科学概念,民本世界观价值观历史观…… 公“里”一里的距离长短大小与鞋子尺码衣衫大小的度量相同,与一千步相当。 为了科学方便,计量精度提高一倍,把1里约等于一千步算作1千米,1斤约等于五个鸡蛋算作一千克。新1米=0.5米,新1克=0.5克,比较身高1.6~1.7米相差10厘米=新3.2~3.4米相差20厘
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    让中国传统文化“活起来”的诀窍 作者:孟鑫 汉字如果不在文章中,就是枯萎的,文献不在文人的笔墨间新生,也是枯萎的,文物堆列在博物馆,而不在“文境”中,同样是枯萎的,而华夏先祖能够让文字、文献、文物生生而不枯,最后形成流动的传统文化文脉,根本在于“文教”。 “文教”简而言之“以文教化”,其涵覆中国社会的很多层面,主要包含学校教育层面和其它社会层面。“文教”是中国传统文化在过去几千年间得以生生不息的关键。
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    光是粒子不是波 光是直线形运动形式?还是波浪形运动形式? 光是由物体发射出来的一种粒子运动?还是电子跃迁产生的某种光能量在以太介质中出现的一种光能量的传播过程? 我认为,光是粒子不是波,所谓光波在宇宙中是不存在的。 我们知道,波是由许许多多的介质表现出来的一种能量传播形式和群粒子群体运动的一种形式。水波是由许许多多水分子表现出来的,声波是由许许多多的空气分子表现出来的。如果存在光波的话,那么光波的介质
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    佛开示 主笔:释海泽 二O二二年二月二十五日 阿弥陀佛开示: 人们常常为了追寻永恒, 而愿意用一生的时间、精神及财富, 换取永恒的心安、永恒的生命、 永恒的年轻与美貌、 永恒的爱、永恒的价值。 但事实上,于轮回中并无永恒可言, 而是一切于无常中, 随着外境、时间、心性、因果业报而改变。 人们不明白此事实真相, 所以当永恒消失,无法寻回, 甚至是对方的背叛、改变, 而感到失望、痛苦,甚至是绝望。 因果的真实性及公平性,
    hjz念佛 1-11
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    同样是喜欢哲学的人聚到一起聊天,可能会有鸡同鸭讲的感觉。因为每个人所理解的哲学可能是不一样的。喜欢哲学,有的人为了寻找人生的意义,有的人为了探究世界的本源,有的人为了找到判断是非对错的标准,各行各业甚至都有自己的哲学:商业有商业哲学;职场有职场哲学;政治有政治哲学;教育有教育哲学;法律有法律哲学;自然有自然哲学……但是虽然这些哲学是不同的,它们又有着相同的特征,它们都是各个领域在表面现象下隐藏的深
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    宇宙中根本不存在光波 光是直线形运动形式?还是波浪形运动形式? 光是由物体发射出来的一种粒子运动?还是电子跃迁产生的某种光能量在以太介质中出现的一种光能量的传播过程? 我认为,光是粒子不是波,所谓光波在宇宙中是不存在的。 我们知道,波是由许许多多的介质表现出来的一种能量传播形式和群粒子群体运动的一种形式。水波是由许许多多水分子表现出来的,声波是由许许多多的空气分子表现出来的。如果存在光波的话,那么光波
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    人生路短,荏苒几秋。经行间半生已过,所幸知己虽无多,但前行有伴;今欲聚良友,道场为家,时光作渡,愿你我同袍,山川异域,风月同天!
    小柴在此 12-27
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    谈到修炼,我们就要了解这个宇宙,了解上帝。 上帝是谁?什么是上帝? 从横的方面说: 各个民族宗教中的最高神都是上帝; 这样的上帝,在全世界至少有几百位,比如长生天,比如宙斯,比如太阳神。由于原始民族认识能力有限,这些上帝大家不会公认。 在佛教界,有人说: 一、三十三天天主帝释就是上帝,他是道教与伊斯兰教的所崇奉的玉帝和真主。 二、初禅天的大梵天王是上帝,有位很有名的法师说基督教的上帝即是此人。 三、色究竟天
    tanhuitime 12-24
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    你好,我想问一个问题,关于真理的相对性和绝对性,如果承认这句话正确,那就承认这句话是绝对正确(即这句话是绝对真理,不会发展),那不就又否认了这句话的相对性了嘛(即真理会不断发展),那这句话本身不就自我矛盾了,如果博主有时间回答一下这个问题,谢谢博主了[lbk]蹲[rbk]
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    中国有无数的名山大川,说起桥山几乎无人知晓。最近中央电视台播放的考古记录片《陶寺地中之国》的影像中,在介绍天文观测台时就出现了桥山的镜头。大家可能只是把它当成是一座普通的山而没有太注意。但如果你再注意观察一下你就会发现它就像是一座金字塔。没错,它就是一座金字塔,全世界独一无二的金字塔。如果从这座山的正面,也就是南面看就会更清晰,不过桥山的南面属曲沃县界。当地的老百姓都会叫它的俗名——塔儿山。当然当
    下雨4291 12-16
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    一个信仰极度匮乏的时代,利己主义是横行的;过去的关于神的信仰形成了旧的道德理念,产生了一种社会秩序,利己主义是被排斥的。当且仅当建立新的价值观—以人的意志为中心的价值观时—利己主义极大程度上被激发了。人们服从于旧的习俗,因为不易变更;人们因为社会而改变,也是因为需求稳定发展。很多人认为,利己主义和非利己主义产生于一个基底,同源于一个目的,而取决于社会主流的判断当中。
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    唐牛不等式秒了我无所不能≠我能办到
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    什么是国家 国家是人类最大的灾难 是人类落后组织形式的进一步扩大 是持有资本的人用来保障自己和资本的专制机器 毫无疑问最早的国家雏形源于我们的先组 生物本身的弱小 所以物质会组成各种各样的物体 鸟成鸟群 鱼成鱼群 一开始时国家的本意是使弱小的联合起来 再于族群中那些突出的进行组织使族群能够更好的延续下去 起先一个族群再怎么努力收获也是微小的 所以他们的组织者所得到的能分配物也不是很多他 们的获利也只不过是能穿暖的
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    辩论实质上是一种绑架,这只是一个观点,并不代表论题,我无法说服你们,我也并不想说服你们,但是辩论实质上是一种绑架,至少我是这么觉得的
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    作者:草树先生 中医认为人有喜怒忧思悲恐惊七种情感。这七种情感对应五个内脏器官。因此从生物学和物理学的角度来看思维和情感就都是一种物理能量转化为精神能量的过程。 的确,作为人跟动植物的根本区别在于思维和情感。并且每个人的思维和情感之能量分布也具有先天性的一些差别,这就造就了不同人不同的天赋。 从原始人到智人的进化角度来看,天赋首先是作为辅助体能以获得食物等生存资源和规避风险的手段,此时天赋具有工具性的
    草树先生 11-26
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    世间本无幸福幸福只是对痛苦的否定 作者:草树先生 如果说幸福是一种正向所得,那么我要告诉你说,幸福根本就不存在。 是的,你要的幸福根本就不存在。它只不过是世俗社会用意识形态臆造出来的梦幻泡影。 如果说痛苦是生命的负数,那么无论失去和还是过多的得到,都是生命的负数,都是痛苦的根源。 生命不存在正数,只有无限接近于零的负数。 若是世间有幸福,那么生命真正的幸福是接近于零的状态。零不是没有,是不多不少,不增不减
    草树先生 11-26
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    白樵苏七绝:读苗兴壮《揭秘灵界生命:神秘现象探索》 2013年,北京燕山出版社出版了一部奇书,书名叫《揭秘灵界生命:神秘现象探索》。作者苗兴壮,
    公民法庭 11-25

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