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1坐在时光里怀想，总有一些人，让我们难忘，总有一些故事，想起来眼角涩涩，很多惆怅，填满心房。但是也总有一些美好的相遇，还在路上，丢掉过去的忧伤，把烦恼抛却，红尘中，原来还有那么多的美好，站立在我们的前方，等我们去拥有，去珍惜，去欣赏。错过的风景，错过的人，那些都是宿命的安排，舍与不舍，都将统统付之云烟。不要感觉孤单和寂寞，你看前面依然是花香漫延，天高云淡。风干年华，岁月如沙霓影晚霞，暮云隔崖清馨晚来
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2几米也说过：我遇见猫在潜水，却没有遇见你；我遇见狗在攀岩，却没有遇见你；我遇见了夏天飘雪，却没有遇见你；我遇见冬天刮台风，却没有遇见你；甚至我遇见猪都会结网了，却没有遇见你，我遇见了所有的不平凡，却没有遇见平凡的你。如若相遇那便认真把握，遇见不要错过。我还隐约记得第一次喜欢上一个人时的场景，没有北国的皑皑白雪，没有南国的淅淅春雨，亦没有落花，没有夏日午后的夕阳，有的只是初上高中时的青涩与怯怕。一切
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2夜幕下的星空，神秘而旷远，一轮半弯的月亮，悬挂在柳梢之上，洁白却又充满了神秘感，一阵清风轻轻拨弄着我的长发，拂在脸上，痒痒的，不知不觉得思绪偏离了轨道，回到了那年的夏天，也是这样月朗星稀的夜晚，也是这样清风拨弄着长发，身边的你，浅笑吟吟，温柔的手指轻轻的为我把贴在脸上的长发揶在耳后，顷刻，你的一呼一吸，穿过我的耳膜，直抵我的心脏，心跳加速到脸颊发烫。时光回眸是昨天，缘分回眸是初见，一生中，总会有一
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3淡淡看过一朵花的开落，一朵云的去留，将那抹情怀搁置在闲暇的午后；让悠悠岁月在一池静水中，成全一切；让那初见的旧时光，风轻云淡，坦然从容面对，淡淡释怀所有；让那句简单的问候，温暖一片天空；让那会意的微笑，明媚今后的每天；人生其实淡然些，简单些，时光往往会明月清风。人生，纵有酸甜苦辣，喜怒哀乐，悉数尝尽五味杂陈，何不苦中求乐，清浅世事；浅浅淡淡看过路上的阴雨，相信阳光总在风雨后；莫太执着，执着有时是种
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2雨，轻轻地落下，拍湿了这个夜。寂寞的心，亦染了一股霉潮，慢慢地侵蚀着用灵魂守护的最后一道防线，把那早就束之高阁的往昔放了出来，唤醒了“回忆”这个让人感觉糟糕的词汇。这时的我，很想写点什么，却又不知如何落笔。或许是词辞的匮乏和苍白，或许是优美的文字厌倦了我的忧伤，或许是无法敢肯定地去把过去填进字里行间；总之，再难像从前那样，行云流水般，一气呵成地，写就那一篇篇点缀着思想和故事的华章。然而，仿佛有些东
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1校园里桂花的味道渐行渐远，地上金黄金黄的落叶俯拾皆是。恍惚中，才意识到，秋天正随着时光的流逝若即若离，不容我们有所眷恋。而那寒风侵肌，却直达心脏。瞬间，心本还有点残留的余温，刹那间，却被冰化。仿佛，心跳也要停止了跳动。原来，冬天正悄悄来袭，散发着它独有的魅力，寒霜也不甘示弱，洒满每一个角落……冬天，许是一个寒冷的季节。没有了桃花的春色满园；也没有了荷花的红荷菡萏；更没有了桂花的嗤之以鼻。再多的傲气
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0贫穷未能堕落你的青云之志，少年寒窗，文武兼修，只望有朝一日解救百姓疾苦，救亡国家于危难。弱冠之年愤慨投戎，转战南北，三十功名尘与土，八千里路云和月。在死神脚下，挥洒热血，只为“行复三关迎二圣，金酋席卷尽禽归”。几经沉浮，而你只道：“二帝蒙尘，贼据河朔，臣子当开道以迎乘舆。”奈何权臣当道，十年功废，含恨着莫大的遗憾，愤惋泪下！抱着“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？”的遗憾含冤而死。“莫须有！”折煞了
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0已经不会说出后悔的泪水，难以听到再见的句子，是否你阅读的每个章节都是我看不到的微笑，我走过的每条长街都是为你布下相思的落梦，是福，也是对你写的祝福，是梦，也是对你摘下的缘份，让梦伴着我，让念追逐你，让泪水挖了我的心，让往事恨着我的难以微笑，是等，也是醉意的追忆，你不知，长门千里有苦心，你可看，万里悲伤一心画，浮云万里，为你做了丹砂中的尘埃啊。好好珍惜，让我封闭无法忘记，让我流泪为了续写自己，让我，
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0那是一个碧绿的世界，一眼望不到边，大大小小的荷叶，像一把把绿雨伞错落有致地撑在水面上，满满当当地把整个荷塘装扮成绿色的海洋，微风吹过，碧波荡漾，高低不一的荷叶颇有一种一波未平一波又起的感觉。荷叶间时不时有调皮的荷花探出脑袋来，她们或躲在荷叶旁，或笔直地高过荷叶。荷花品种繁多，红色的艳丽，粉色的靓丽，白色的俏丽，黄色的秀丽。她们有的大大方方地展开了怀抱，露出了嫩黄色的莲花宝典；有的像娇羞的孕妇，鼓鼓
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0初秋的几场雨，带走了离离暑气，那风已袅袅中有一丝凉意了。清晨，坐在店铺里，已可以不用风扇了，因有一阵一阵的凉爽清风穿堂而过。常常，静静的坐在小桌前，等风轻柔地拂过周身。偶尔，风翻开了闲置在桌上的书页，无人，无事时，清风，你来，正好可以教你认字。小区的路边，谁家主妇开垦了一块菜地。那一畦菜地应着节气，栽了西红柿和辣椒。西红柿叶子在这秋天里，一天一天枯萎了。可那十几株辣椒枝叶，却水灵乌绿地生长着，那叶
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0承诺藏在心里，铭记于心，不敢有丝毫忘却，在乎一个人，连承诺的份量也重了许多，我对你许下的承诺，我自当兑现，只因我想让你知道，你对我而言有多么重要。你说的话，我还记得，我对你承诺，我更是忘不了，这样一个佳人，我一定尽力赢得你的青睐，为了做的一切，都是我愿意做的，只要你肯，我还可以做的更多，这样一个你，我自然视若瑰宝。罗列你的好，已经没有必要，因为你有太多我喜欢的优点，你好像生来就是我喜欢的类型，不爱
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0初见已淡忘如烟，共读三年只曾相见相识。那时你豆蔻年华我们只是萍水相逢，是因为缘分才让你我相逢，是因为才让你我与茫茫人海相遇。如今回忆起那段共读的学业生涯，感觉一切都恍如一瞬间，经历了人生的挫折成败酸甜苦辣已经淡忘了那段岁月的味道，不曾留下什么但永远铭记着你我最近的距离只差中间隔着一个座位，而这一步我却用了四年的时间去等待。时空相隔，飞鸽折翅四年里中断了联系各自在上演着不同的悲欢离合。你寻得了安全的
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0放假回家，已是腊月初二，经过几日休整和调理，逐渐适应了家乡的气候。今日偶翻日历，才发觉已经是初七了，明天就是中国的传统节日之一——腊八节。也许是从小受到灵丘风俗的浸染，提起腊八节，总是想到那碗红色的饭，那罐散发着奇香的蒜，那看似迷信实则充满文化的仪式，以及那个再也回不去的童年……众所周知，腊八粥是腊八节必吃的食物。灵丘也有这一习俗，但做法与其他地方大不相同，极具灵丘特色。灵丘人的腊八粥又叫"红熬
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0本就喜欢田园的，陶渊明的一句“采菊东篱下，悠然见南山”，一直是心中的向往，脑海中不止一次闪过，在一个依山傍水的地方，扎两间草房，携爱人同往，房前养花，房后种树，房屋前后扎一圈密密的竹篱笆，篱笆墙上爬满了牵牛花。春天来时，庭院里是绽红泄绿春意阑珊，清风徐来，花枝招展的满园花花草草，翩翩起舞，一园的鸟语花香，一园的诗情词趣。眼前重峦叠嶂的南山，春意正浓，凡桃俗李争奇斗艳，郁郁葱葱的花草树木在阳光下，灼
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0都说大学是一个能够让你有一个更好的平台的地方，可好多人根本不知道自己想干吗，根本就看不到自己的未来在哪，就算有一个很高的平台恐怕是再平也有要跌下来的一天。我想这就是为什么现在大学生不好就业的原因之一吧，太高会摔死，太低会饿死，刚好的就只是在等死。不知有好多朋友和自己聊天说到这种大学生活很让人受不了，每天吃吃睡睡，你看着我我看着你，明知道还有很多事情没做可就是怎么也行动不起来，明知道这不是自己想要的
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0初夏，休闲踽行江南城里的河堤小路，尽是春意满目。心境如春，眸物皆为美丽，就算是夏热熨在脸上，但心里还是春天的绿诗花画和春雨的缠绵。其实，初夏最留恋的还是春天，不然那一河的水草怎么会有春天的颜色，那岸上绿花丛中的紫罗兰、蔷薇、月季、美女樱、萱草等多种花卉怎么会续期下来。江南初夏的多情、温热与奔放，消散了春天的羞涩和含蓄，让春天的绿叶全缘，花彩全盛，草柔意醉，释放出完整的春色。江南初夏城里的河流，已经
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0人生是一场已知起点和终点的旅程，起点于生命的瓜熟蒂落，由生命的完成结束，中间的过程可以百转千回，蜿蜒曲折，可以荡气回肠可歌可泣，也可以默默无闻平淡如水。路是自己选的，就该自己为之承担。你开心了，笑了上帝不会知道，不会陪着你笑；你难受了，哭了上帝不会同情于你。上帝是个沧桑的老人，已不为世俗所感而喜怒哀乐，他每天都像是在看电影，看着我们在镜头里忙忙碌碌。慢慢的，你由最初的无力反抗，到默默承受，到怨天尤
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0蔷薇花盛开的季节，我更喜欢到小城那曲深幽静的老街小巷里，走一走看一看。这里的蔷薇花似“大隐隐于市”的名士，墙角边、廊亭旁、院门前，一株、数株相互缠绕，花色各异，簇生梢头，形态万千。深院里的蔷薇也耐不住寂寞似地从墙头探出笑颜，蔓延生长，爬满房屋。微风轻轻一吹，“香云落衣袂，一月留余香”，仿佛远处那渺茫歌声似的香气，就溢满街巷，让人流连忘返。一次，流连在小街，廊子边一株稀有的盛开着鹅黄颜色的蔷薇花吸引
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0四月初，有雨，春雨淅淅沥沥地下着，偶尔，屋檐上的雨水，落在阳台晾衣架上，发出啪嗒声。窗外的新枝，经了雨水的洗涤，分外的绿了。娇嫩的枝头，如一个绿色帘子一般，挂在窗前，映得室内青青一片，有种“草色入帘青”的优雅。楼下一树新开的樱花，在雨中更显粉嫩。有风从窗前过，送来阵阵樱花的清香。轻吟一句：帘内听春雨，庭前樱花开。春色关不住，翠枝入窗来。凝眸一室的绿意，心，安灵而妥贴。好久了，不曾有这般闲适的心境。
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0孤独啊，多么好的一个名字，让沉默的时间用思维阅读，让静静的空间学习自己，认清自己，保持昨天的威风，建立明天的桥梁，哪怕每天更新思维，哪怕每天深度周旋阅读的句子，对自己来说，是灵魂的建造，是心魄的展演，说出来，还是等出来，就算是未来好，还是不为今天发愁，也许当自己认清未来的循环，认清昨天的固定，已经脱离了孤独的群体，建立了心念合一的人生。我喜欢孤独，更喜欢深度阅读，别人的放弃是我的新发现，别人的路程
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0孤独啊，多么好的一个名字，让沉默的时间用思维阅读，让静静的空间学习自己，认清自己，保持昨天的威风，建立明天的桥梁，哪怕每天更新思维，哪怕每天深度周旋阅读的句子，对自己来说，是灵魂的建造，是心魄的展演，说出来，还是等出来，就算是未来好，还是不为今天发愁，也许当自己认清未来的循环，认清昨天的固定，已经脱离了孤独的群体，建立了心念合一的人生。我喜欢孤独，更喜欢深度阅读，别人的放弃是我的新发现，别人的路程
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0一瞬的逗留很深刻，经过时间的打磨，成了记忆的一抹素色。不是故意在闪躲，多看一眼又如何，终归要滑落，舍与不舍能怎的，还不如就当你没来过。除了咖啡，没什么可以把我的眼睛叫醒。其实流泪的时候，什么都没想，甚至习惯了脸上的凉。浮生一出戏，功成名就又怎地，不过画里无色无味的一笔，沉默也需要勇气，听着雨，然后落在心里。安静的掠夺带走了生命的颜色，红的，黄的，只剩下了白色依然澄澈，淡然浮出……四月，随着黎明的曙
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0命运的吝啬与慷慨，其实取决的是自己，我相信，每个人都带着使命来到这个人间，去自己的命运赴各自的约定。无论他多么渺小，总有角落可以搁置，总有人需要他的存在。当一个人孤单的在陌路行走，会觉得身上的行囊好重，内心空空，学会了挥霍光阴，学会了染缸里的浸泡，沉迷着寂寥，糊涂的活着。其实我喜欢的日子是，煮一壶香茗，里面是酸甜苦辣咸，五味杂陈，在如烟的世海，保持自己的本真。虽然岁月会留给我们满目苍凉，我们要学会
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0回头再说省城豫章书院的历史。其实从南宋以后，这个书院就湮没无闻，在元代与大半个明代是否有过物理存在都不知道。直到明朝万历初年，新任江西巡抚凌云翼在进贤门内建了一个理学名贤祠，以纪念历代江西籍理学家。不久以后，继任江西巡抚的潘季驯又扩充为理学二十四先生祠。在当时张居正停办书院的禁令下，这个祠堂不以书院面目出现，也很能说明此时豫章书院的旧址并没有讲学活动，其功能仅限于祭祀。一些零星的讲学活动，也随着张
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0明朝王阳明（今南昌有阳明路纪念之）是心学的最为重要的继承和发展者，为了传播心学，他亦多次在豫章书院讲学，其时推崇王阳明心学的罗洪先、邹守益相继在豫章书院讲学或任山长，培养了科举盛行背景下的大批有用人才，创造了继南宋后豫章书院的再次辉煌。南昌一著名采茶戏《方卿》即佐证了豫章书院在当时江西人心目中的重要作用和崇高地位。
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0回头再说省城豫章书院的历史。其实从南宋以后，这个书院就湮没无闻，在元代与大半个明代是否有过物理存在都不知道。直到明朝万历初年，新任江西巡抚凌云翼在进贤门内建了一个理学名贤祠，以纪念历代江西籍理学家。不久以后，继任江西巡抚的潘季驯又扩充为理学二十四先生祠。在当时张居正停办书院的禁令下，这个祠堂不以书院面目出现，也很能说明此时豫章书院的旧址并没有讲学活动，其功能仅限于祭祀。一些零星的讲学活动，也随着张
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0由于豫章书院办学的成就斐然在目，康熙五十八年（1719）甚至得到康熙帝御赐的“章水文渊”匾额；雍正时期在全国整顿书院并推广官学化运动，各个行省选择一个大型书院作为重点扶持对象（类似于今天的“985”或“211”大学）。雍正十一年（1733）豫章书院成为江西唯一入选对象，享受中央财政拨款的待遇（例如同治时期，豫章书院每年得到政府三千三百两的拨款）。
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0由于豫章书院办学的成就斐然在目，康熙五十八年（1719）甚至得到康熙帝御赐的“章水文渊”匾额；雍正时期在全国整顿书院并推广官学化运动，各个行省选择一个大型书院作为重点扶持对象（类似于今天的“985”或“211”大学）。雍正十一年（1733）豫章书院成为江西唯一入选对象，享受中央财政拨款的待遇（例如同治时期，豫章书院每年得到政府三千三百两的拨款）。
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0豫章书院就是在这样的背景之下成立的。它具体开办的时间无考，我们只知道时间大致推定在南宋初年，地点不详。书院的成立，与李燔（1163－1232，今江西永修人）、黄榦（1152－1221，福建长乐人）在南昌的讲学活动有关，据说学者饶鲁（1193－1264，江西万年人）就在这里师从两位书院史上的名家，从某种意义而言，豫章书院从创办之初，就是理学渊薮，在中国书院史上占有一席之地。当然，由于史料的缺乏，关于南宋时期的豫章书院，可以掌握的史
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0由于豫章书院办学的成就斐然在目，康熙五十八年（1719）甚至得到康熙帝御赐的“章水文渊”匾额；雍正时期在全国整顿书院并推广官学化运动，各个行省选择一个大型书院作为重点扶持对象（类似于今天的“985”或“211”大学）。雍正十一年（1733）豫章书院成为江西唯一入选对象，享受中央财政拨款的待遇（例如同治时期，豫章书院每年得到政府三千三百两的拨款）。
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0这个高约3米的红色铁皮门，镶嵌在古式牌坊里，门的上方有4个金色的大字——豫章书院。铁皮门将学生与外界完全隔离。大门紧闭时，门缝里都看不见任何东西。2017年11月5日，在南昌市青山湖区豫章书院修身教育专修学校（下称豫章书院）最后一个开放日上，百余名家长守在书院门前，要求和豫章书院“同进退”。开放日前两日，江西省南昌市青山湖区教科体局、民政局在收到豫章书院的“申请停办报告”后，均表示同意。
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0豫章书院没有像白鹿洞书院那样知名的理学大师朱熹主持讲学，但其肇基者罗从彦却是朱熹敬重的祖师爷。罗从彦师从二程嫡传弟子杨时，而朱熹的父亲朱松和李侗皆师从罗从彦，而朱熹又遵父命师从李侗。朱熹对祖师爷可谓赞美有加，他曾说：“龟山（杨时）倡导东南，游其门者甚众，然潜思力学，但仲素先生（罗从彦）一人而已。”豫章书院以罗从彦为二程第二代弟子而引以为豪，朱熹亦以与祖师爷的特殊师承关系而继续前行。
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0众所周知，自从秦汉时期立豫章郡，其范围与今天的江西省境相当，其起源一般认为是来自郡治南昌城内松阳门附近一棵巨大的樟树，从两千多年前的秦汉时期一直到唐代，这棵樟树一直成为南昌的象征（今天南昌大学校徽中也是一棵参天大树）。一方面，“豫章楩楠”都是美材，具有良好的寓意；另一方面，“豫”即“丰、亨、豫、大”，用于修饰“章”，这个“章”字，可以视作“樟”字的通假。总之，豫章得名，与江西的优势树种——樟树有关
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0得知书院即将停止办学，现场有家长抱头痛哭 豫章书院创始人、校长吴军豹，虽然当天就在里屋，但是以身体不适为由一直未曾现身。时至今日，豫章书院已经停办。但自诩出身书香世家却被村民认为祖辈都是农家子弟的吴军豹，究竟是怎样创办了豫章书院？其路径仍不那么清楚。豫章书院所在的位置属于南昌市青山湖区罗家镇。镇里有一个由吴村、万村等自然村组成的濡溪村，吴军豹就是校舍旁吴村人，家里还有一个哥哥，在书院附近的村里开锁
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0豫章书院就是在这样的背景之下成立的。它具体开办的时间无考，我们只知道时间大致推定在南宋初年，地点不详。书院的成立，与李燔（1163－1232，今江西永修人）、黄榦（1152－1221，福建长乐人）在南昌的讲学活动有关，据说学者饶鲁（1193－1264，江西万年人）就在这里师从两位书院史上的名家，从某种意义而言，豫章书院从创办之初，就是理学渊薮，在中国书院史上占有一席之地。当然，由于史料的缺乏，关于南宋时期的豫章书院，可以掌握的史
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0豫章书院创建于南宋时期，当时在朱熹理学的影响下，这里成为江西地区传播朱程之学的基地。元明两朝书院得到了进一步发展。元朝，因元统治者将理学作为治国安民之道，对书院采取了提倡、扶植和加强控制的政策，此阶段，豫章书院和全国其他书院一样得到一定的发展。明朝初年，明统治者对书院采取的是不支持不禁止的政策，书院处于停滞状态。明万历年间，因为政府的禁书院政策而一度被迫停办。后来江西巡抚凌云翼、潘季训修葺后改祀宋
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0众所周知，自从秦汉时期立豫章郡，其范围与今天的江西省境相当，其起源一般认为是来自郡治南昌城内松阳门附近一棵巨大的樟树，从两千多年前的秦汉时期一直到唐代，这棵樟树一直成为南昌的象征（今天南昌大学校徽中也是一棵参天大树）。一方面，“豫章楩楠”都是美材，具有良好的寓意；另一方面，“豫”即“丰、亨、豫、大”，用于修饰“章”，这个“章”字，可以视作“樟”字的通假。总之，豫章得名，与江西的优势树种——樟树有关
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0乾隆以后，豫章书院进入到一个鼎盛时期，不仅有梁机、袁守定这样的饱学之士执掌教学，更有蒋士铨这样优秀的学生脱颖而出。一直到道光末年，禁烟名臣黄爵滋在退休以后还担任过豫章书院讲席，豫章书院作为全省最高学府的地位从来没有动摇过。
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0由于豫章书院办学的成就斐然在目，康熙五十八年（1719）甚至得到康熙帝御赐的“章水文渊”匾额；雍正时期在全国整顿书院并推广官学化运动，各个行省选择一个大型书院作为重点扶持对象（类似于今天的“985”或“211”大学）。雍正十一年（1733）豫章书院成为江西唯一入选对象，享受中央财政拨款的待遇（例如同治时期，豫章书院每年得到政府三千三百两的拨款）。
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0豫章书院，古代江西四大书院之一。其原址位于南昌市象山南路口东书院街8号内，现为南昌市第十八中学所在地。始建于南宋，先后以理学祠、孝廉堂、书院等形式出现，清代为江西省城书院，为古代江西学术思想传播、人才培养的著名官学机构。
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0清朝末年，豫章书院受到西学东渐的压力，进行为科举进行服务的教育有些力不从心；再加上面临同在省城、充满活力的经训书院强有力的竞争，豫章书院的优势越来越不明显。到了光绪二十八年（1902），伴随全国性的书院改办学堂风潮，豫章书院就势改为“江西大学堂”，由汪瑞闿担任总办，继续成为江西最高学府。两年之后再改名“江西高等学堂”，学堂除了中式教育外，开设了西方哲学、万国史学、格致（物理）学等。宣统元年（1909），为了
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0在结束本文叙述之时，读者已经明白，从南宋创办起，豫章书院就以理学之窟的面目惊艳变相；特别是清代，豫章书院就是一所全省最高学府的教育机构，由政府出资、巡抚督学、学政直接进行教学管理，在书院其就读的是全省十三府选拔出来的高材翘楚。1905年开始全国科举制度废除、各省书院停办，但各级书院都转型为新式学校，豫章书院的法理继承者是江西工业学堂（校）和后来的江西工业大学。今天的南昌大学及省属各大学，就是当年担负培
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0进入民国以后，前身为豫章书院的实业学堂改名为“江西中等工业学堂”，民国十五年（1926）以后再次调整名称，先后叫“江西公立工业专门学校”、“江西省立甲种工业学校”、“江西省立第一甲种工业学校”，名称虽然作了微调，但其转而向工科教育发展的趋向已成定势，教学地址倒是几百年一直没有变，一直在豫章书院即今天的南昌十八中校园内。1939年南昌沦陷，学校南迁；抗战胜利后返回南昌原址，1949年后，江西省立甲种工业学校升格为“
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0明朝王阳明（今南昌有阳明路纪念之）是心学的最为重要的继承和发展者，为了传播心学，他亦多次在豫章书院讲学，其时推崇王阳明心学的罗洪先、邹守益相继在豫章书院讲学或任山长，培养了科举盛行背景下的大批有用人才，创造了继南宋后豫章书院的再次辉煌。南昌一著名采茶戏《方卿》即佐证了豫章书院在当时江西人心目中的重要作用和崇高地位。
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0尤其是清朝时期，由于多位皇帝的重视和多方人士的努力，豫章书院得到了长足发展，达到了空前辉煌的阶段。清圣祖于康熙五十八年（1719年）御书“章水文渊”四字赐豫章书院。据南昌府志记载：“……蒙恩颁赐章水文渊四字，前据家人章二保敬捧到臣当即抵领题报在案，随募匠鸩工虔制完备，于康熙五十八年八月二十五日敬谨悬挂。”康熙年间豫章书院得到了很好的发展。清雍正年间，豫章书院被钦定为省级书院。据《钦定学政全书》记载：“
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0还有段佳话，说乾隆巡视江南，江西巡抚郝硕奉旨选送豫章书院才俊“迎銮恭应召试”，获赐举人多名，这是江西获得首个参与迎銮盛典的美事，使得豫章书院遐迩闻名。当时一些较有名望的进士如郭佑炽、侯学诗等先后被聘为山长和主讲，由于治学有方和管理有序，书院学风蔚然，像舒懋官、桂念祖等考取进士并有所作为的大有人在。咸丰时江西巡抚李鸿章还亲自为太平天国战乱被毁的豫章书院书写山门匾额。另外同治年间，豫章书院在其考棚原址
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0进入民国以后，前身为豫章书院的实业学堂改名为“江西中等工业学堂”，民国十五年（1926）以后再次调整名称，先后叫“江西公立工业专门学校”、“江西省立甲种工业学校”、“江西省立第一甲种工业学校”，名称虽然作了微调，但其转而向工科教育发展的趋向已成定势，教学地址倒是几百年一直没有变，一直在豫章书院即今天的南昌十八中校园内。1939年南昌沦陷，学校南迁；抗战胜利后返回南昌原址，1949年后，江西省立甲种工业学校升格为“
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0天阴阴的，不知道什么时候为什么会喜欢上这种天气的。天地之间被安静所包容着，好像这世间所有的圣灵都静静的听着来自这世界花开的声音。街上的人脚步也变得缓慢，就像是在享受走过的每一步，又像是寻找着身边的美丽。每当这时候我总是喜欢听舒缓的音乐或者听着吟诗在耳边环绕着，把自己的生活节奏变得极慢、极慢的就像是田间的农家人。这样的时光里时间过的很慢但却又是眨眼之间从身边偷偷的溜走，就像头发穿过指间。早晨醒来时竟
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0人生的相遇，本就预示着种种别离，只是时间或远或近罢了！有多少轰轰烈烈的爱情，梅花三弄没有结局。有多少平淡无奇，却演绎了一世的生死相依！念与不念，见与不见，皆在一夕之间，你怎知这次在渡口相遇，就会一世都停留在这一场烟雨里！当等待化作无言，再回首，也许那伞已经零落在冷冷的季节，与风化作残鸾，没了气息！誓言是最堂而惶之的谎言，听着最动人，有几句可以兑现，可傻傻的还是会欣喜！一个路口，是转角，向左或是向右
