-
-
60写在前面的话 一千个人眼中有一千个司马迁。著名史学家、杰出文学家、书呆子、冥顽不宁的古人、太监、耿直的勇士、哲学家、民俗专家、天文学家、社会史学者、军事家、神棍、色情狂……但这些印象大多来源于一鳞半爪的见闻,有的是以偏概全,有的是误解,有的则是出于各种目的的胡编乱造。 小子年龄虽小,与太史公结缘却颇为长久,总感觉读书人笔下和村氓口中的司马迁都在神坛之上高高享受香火,广大人民群众读起来总有一种敬而远之
-
38司马迁是我国古代著名的史家 ,他的成功 ,父亲司马谈的教育起了重要的作用。就司马谈为何选择家庭教育来培养司马迁 ,他的培养计划 ,他的成功实践等方面作了研究 ,总结出教育的一些经验 ,希望能对目前的家庭教育有所启迪。 司马迁是我国古代最伟大的一名史家,他所具备的史识、史才、史德使后代史家难于超越,那么除了他的天资、勤奋外,他是如何成才的呢?考察《史记》中表现出来的史学知识和学术脉络 ,加之司马迁本人对青少年时期生活的追忆 ,
-
36现在史学界和文学界众说纷纭,沸沸扬扬,《史记》到底是属于文学呢?还是属于史学呢?向各位老师请教!谢谢!
-
50人民网-陕西频道 大型历史话剧《司马迁》主创团队亮相韩城 冯远征扮演司马迁
-
185资治通鉴前编 吉言:司马光有言:“鉴前世之兴衰,考当今之得失。” 这是《资治通鉴》的宗旨。也可作为《资治通鉴前编》和《资治通鉴后编》的宗旨。
-
20我是司马迁的崇拜者,我非常想找到他现在的后代。如果有人知道请务必告诉我,不甚感激!!!
-
7此生待续 据王国维先生考证,史记的最后一篇是匈奴列传,此片之后,作者的结局随史书,一并沉寂。有人说,那一夜落笔是终结,而我说,一切并未终了,
-
4《左传》、《国语》
-
44冯姓发源地--河南荥阳冯城 一、出自姬姓,为周文王(即西伯侯 姬昌)之后,第十五子毕公高后裔毕万的封地冯城,属于以居邑名为氏。冯氏系系承毕公高,始祖冯文孙。 据《元和姓纂》、《后汉书》等所载,周文王第15子毕公高后裔毕万,西周时,在晋为大夫,当时晋献公陆续功灭了许多小国,将其地分封给有功之臣,其中包括毕万的一支孙被封于冯城(今河南荥阳西),其后子孙以邑为姓氏,称冯姓。世代相传至今,为河南冯氏。 二、出自归姓,
-
4很多人对司马迁的崇尚,一直是在道德和文学层面。 但司马迁绝对不是道德的倡导者 现仅从功利思想(对物质欲望的追逐和满足)的角度来进行阐发 由于吧内高人济济 这次我尽量以原文为主 必要时加以说明
-
2我在这里学到很多东西,也得到很多快乐。这里的小说文章都很好看。大家的历史底子都很强。 我对司马迁完全凭印象,没有研究。这里学到的东西给我一个
-
2rt 我家砖先留着盖房子,大伙使劲砸玉吧
-
30众所周知子长生卒年都不详,不过生年还有几个确切说法不像卒年那样扑朔迷离,大体上有三四种比较热的说法,公元前145,公元前135,公元前128等等,各
-
10度娘勿吞,原帖还是删了吧
-
4此文终于被我找到了( ̄ε ̄*)
-
8他的儿子当时任郎中,按照汉朝的惯例,郎中是未来官僚候补队,将来一般会外派到郡国为官吏,或者在中央担任别的职务,如果司马谈顺利参与完封禅,子长
-
0大神们谁能找到王明信先生的原文。或者给我讲一些见解。跪求吧内大神。
-
3你,累不累? 昏黄的灯影,晃动,一片片斑驳的竹简,漆漆黑黑滴滴嗒嗒的长夜一夜又一夜。 你,痛不痛? 踟蹰的脚步,走过,一张张苍白的面具,灰灰蒙
-
3寻卿 青墨的幽香氤氲出千秋史魂 然而吾等后生追寻千年 却只见先生清瘦的背影…… 黄河西来决昆仑,咆哮万里出龙门 母亲河的波涛激起少年的壮志, 在笔走龙蛇间豪气干云。 却如今,一切似乎都只余下了那韩原芝川上一座汉太史遗祠 和一抔黄土在静静的替你看着这旧日的汉家天下,看着时光流转 千年易逝,故梦已难寻…… 故梦难寻 太史公书之后 悠悠华夏千年间有出过几个史家 能与你并肩 担得起“不虚美不隐恶”之名? 又有几个史家 有志于
-
5
-
19司马太史庙诗 汉庭文物萃君门,良史独称司马尊。七十卷书终始备,三千年事是非存。李陵设若无先见,王允何由有后言?古庙风霜香火冷,白云衰草满平原。 过
-
4二十三糖瓜粘、二十四扫房子、二十五磨豆腐、二十六去割肉、二十七杀只鸡、二十八把面发、二十九蒸馒头、三十晚上熬一宿。
-
1离韩城最近的澄城县赵庄镇有个许庄村二干多口人全姓同。
-
14现在过年传统习俗越来越少了,取而代之的都是一些时尚的过年方式。但是还是有些传统过年习俗依然存在。比如我家在过年时就要蒸馒头和贴春联,到了大年
-
6元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法
-
16爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 未羊声声喜讯报,吉祥羊年来报道。摸摸羊首好运照,开个好头欢声叫。喜乐羊羊歌
-
19一直有人批评史记在史料选取上的问题,这一点首先我们必须正视,史记在记载上,特别是上古史,确实有很多矛盾和错误,有时还会出现史料选取上的“任性
-
1昔日贾谊悲屈子, 我今凭吊太史公。 郁郁苍苍芝川崖, 浩浩荡荡万古风。 吁嗟乎士之不遇兮, 不意命途之峥嵘。 君子疾没世而无闻兮, 岂可自引深藏于
-
4我申请了一个邮箱,上传了电视剧《司马迁》,传没传完忘了,大家有什么资源也可以发过来共享哦 用户名:simaqianba@126.com 密码SMQ135
-
15为认为历史上的暴君有:夏桀、商纣、秦皇、汉武。 不知大家认为历史上有哪些暴君
-
22教材上说子长早就接到任安的信,但因为受了宫刑,郁郁寡欢而迟迟不复。在阅读了报任安书首段(教材删减了一部分)后,我却不赞同这样的解释,我认为子长久不回复的主要原因不是因为他不愿回复,而是因为他确实没有时间回复,而且他读信比较迟。证据如下: 信中首段是如此解释他迟回的缘故的: 书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒卒无须臾之闲,得竭至意。 意思很清楚,他当时刚刚从甘泉宫随汉武帝一起回来(巫蛊之案前夕,汉
-
4腊八节的由来和风俗 农历十二月八日为中国腊八节,民间有食腊八粥的习惯。腊八粥也叫八宝粥,相传腊八节是佛祖“成道”之日,佛寺要仿效牧女献糜的故
-
27据史书考证,其妻名曰柳倩娘
-
11缺陷,然后有人就说司马迁黑角色了,有的甚至说他是汉朝的,胜利者写得,所以得出什么什么的。还有的甚至认为司马迁没资格评论某某云云。我就奇怪了,他们是有什么证据说明司马迁诋毁他们喜欢的历史人物的。
-
2嗯。。目前只知道第一条线路是 自长安出发,出武关过秦岭的东侧,穿越河南省境内的南阳盆地,再经由河南、湖北交界的桐柏山西麓改走水路,自襄阳搭船
-
22今天看了几个帖子,好多人说他们印象中的子长是清冷倔强有些迂腐的,我就很郁闷了子长到底哪里让他们感觉迂腐了?难道学问大的人都要是食古不化的老头
-
2请您点击下面这个地址,在这里您可以领取到超级会员资格。http://tieba.baidu.com/f?kw=%CC%F9%B0%C9%BB%E1%D4%B1&fr=ala0
-
16前两天陕西演艺集团歌剧院来我们学校演出歌剧《大汉苏武》,才知道他们十年前排过歌剧《司马迁》,(二十年前还演过《张骞》),有人看过么? 我在优酷上找到视频了,但是由于学校网速原因还没下下来。 说实话,我挺怕雷人剧情什么的…… 貌似歌剧为了戏剧冲突什么的可能不完全遵循历史的,《大汉苏武》关于苏武出使的原因和关于李陵的那一段编得就不少。不过整体效果真的没得说,人物表现得特别有张力。虽然因为学校条件限制舞蹈什
-
12http://www.docin.com/touch_new/preview_new.do?id=795429406 这里有较详细解释 的确是这样,司马谈临终遗言是“勿忘吾之所欲论著”,注意是所欲论著
-
2我祝吧里的朋友们天天快乐。
-
511、喾有四妃,以象后妃四星。其一明者为正妃,余三小者为次妃,帝尧因焉。至舜,不告而娶,不立正妃,但三妃而已,谓之夫人。