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究天人之际,通古今之变,成一家之言。

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  • 古典文学
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    。。为匡正本吧鄙陋坚白之歪风邪气,特于手边几本有较高权威性的书籍里摘录几位专家的有关叙述,以备良药一引,庶几可救吾人之偏颇愚昧,若能立公正客观之思源,开博学善思之风气,则又大幸矣。 。。司马迁的求实精神一方面表现在他能够不顾忌当朝统治者的喜怒而勇敢地直书史实,如客观地承认秦朝的历史地位、历史贡献;敢于为郭解这个被汉武帝点名杀掉的游侠树碑立传,歌功颂德等。另一方面表现在他能够战胜自己,能够不因为个人
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    在五千年前,中国进入了所谓的传说中的“英雄时代”。从黄河流域到长江流域的先民们,大都进入部落、部落联盟阶段。透过有关这一时期的传说记载,可以
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    制陶业从制陶技术、陶窑结构到经营管理都有了显著的变化。 到新石器时代晚期,出现了快轮,用快轮塑造的陶坯,器形规则,厚薄均匀,生产效率大为提高
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    在大汶口文化和良渚文化的陶器上,都发现有笔划整齐规则的图形刻划,比关中仰韶文化的刻划符号有了显著的进步。这些刻划,已经发展成为早期的图像文字
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    男子依靠经济上的优势,在社会生产和生活中占据了主导地位。于是,他们必然要求按照男系计算世系、继承财产,母权制的婚姻秩序遂被打破。 原来对偶婚
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    父系氏族公社的产生 母系氏族公社经历了它的全盛时期,社会生产力的发展日渐加速,男子的劳动在农业、畜牧业和手工业等主要的生产部门中逐渐占居主导
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    社会组织 母系氏族公社经历了漫长的发展过程。在它的全盛时期,普遍形成了较多人口、规模较大的长期定居的村落。像西安半坡、临潼姜寨等处就是比较典
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    从上述众多遗址和丰富多彩的文化遗存来看,可知在距今七八千年到五六千年之间,以黄河中下游和长江中下游为中心,在全国范围内,母系氏族公社已经普遍
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    母系氏族公社的确立 血亲婚配逐步受到限制,氏族逐渐形成。新人阶段氏族制的第一个时期即母系氏族公社就完全确立了。 当时,一个母系氏族公社有一个共同的女祖先。由于全体成员只能确认各自的生母,所以成年的妇女都一代一代地成为确定本氏族班辈世系的主体。成年的男子则分散到其他氏族寻求配偶,实行群婚。每个氏族公社内部,存在着按性别和年龄的不稳定的分工。壮年男子担任打猎、捕鱼和保护集体安全等需要较大体力的事务,而采
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    中国境内的猿人 猿人遗迹 中国是人类起源和成长的摇篮之一。在云南开远、禄丰等地,已经发现了拉玛古猿化石,这是800万年以前正在形成中的人,说明中
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    常璩《华阳国志·蜀志》有“开明王自梦郭移,乃徙治成都”的记载,而联系前文所述“九世有开明帝,始立宗庙,以酒曰醴,乐曰荆,人尚赤,帝称王”,这应是开明王朝第九代国王时发生的事情。后来的《路史·余论》卷一也沿袭了这一说法:“开明子孙八代都郫,九世至开明尚,始去帝号称王,治成都。”但也有人认为“徙治成都”是五世开明尚时的事,扬雄《蜀王本纪》就说“开明帝下至五代有开明尚,始去帝号,复称王也”,“本治广都樊乡
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    商汤是商王朝的开国之君,其来历十分特异。首先,他的祖先就来历不凡。《史记·殷本纪》等史书记载,商人有封地,有姓氏,是从契开始的。契的母亲叫简
    oocyte 1-23
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    炎黄帝等英雄的传说 社会生产不断发展,部落组织日益增多。在这样的发展过程中,亲属部落之间的关系越来越密切,进而产生了部落联盟。在私有制度的刺
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    【燧人氏】 燧人氏是传说中发明钻木取火的人,这在先秦的古籍中已有记载。燧人氏,在远古时,商丘一带是一片山林。在山林中居住的燧人氏,经常捕食野
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    学术界普遍肯定的黄帝传说正是以传自远古的史实为核心的古史传说。我们认为,黄帝传说在我国古史传说中占有特殊的地位,具有重要的历史研究意义。首先
    CNTV36 12-23
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    原文 齐威王之时,喜隐,好为淫乐长夜之饮,沉湎不治,委政卿大夫。百官荒乱,诸侯并侵,国且危亡,在于旦暮,左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰:“国中有大鸟,止王之庭,三年不蜚又不鸣,不知此鸟何也?”王曰:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人,赏一人,诛一人,奋兵而出。诸侯振惊,皆还齐侵地。威行三十六年。 翻译 战国时代,齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好,也很会说话。他
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    成语出处 来源典籍      西汉司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。”“蔺(相如受命带宝玉去秦国换15座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。” 成语典故      战国时候,赵王得到了一块楚国原先丢失的一块名贵宝玉——“和氏璧”。这件事情让秦王知道了,他就派使者对赵王说,自己愿意用十五座城池来换"和氏璧"。      赵
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    中华文明从三皇五帝开始,历经夏商周近三千年后,以孔孟为代表的诸子百家以探求治国安邦的“道”为目标,总结了这段历史,同时也为后世的社会发展奠定
    eggnog 10-7
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    从根本利益上来讲,我只不过是把对错综合起来,综合成为我得历史观。 而把我的历史观用以换作书本来体现我得价值! 2010年4月23日。 顾烜铭序!
    s13998822763 10-24
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    因为考虑到大部分来此吧的吧友,都跟我一般是带着一些疑问,需要别人解答的。开这个帖,以置顶,可以形成这样一种氛围,用一位吧友的话说:有求问,有
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    史记译文集 http://deyuanli2006.bokee.com/cat.10259999.html 在网上找到的一个译文集博客。
    光明乐 6-28
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    1、刘邦西征,项羽北伐。
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    千秋悠客读《史记》·汉武帝之一:三十而立   http://post.baidu.com/f?kz=196012939 千秋悠客读《史记》·汉武帝之二:卫青封侯   http://post.baidu.com/f?kz=196092995 千秋悠客读《史记》·汉武帝之三:青云直上   http://post.baidu.com/f?kz=196373653 千秋悠客读《史记》·汉武帝之四:才高遭忌   http://post.baidu.com/f?kz=196409311 千秋悠客读《史记》·汉武帝之五:倒行暴施   http://post.baidu.com/f?kz=196863844 千秋悠客读《史记》·汉武帝之六:公孙
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