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3现有《佛说海龙王经》纸质版本可供十方善信结此善缘。这部经出自乾隆大藏经第452部。 念诵《佛说海龙王经》可以净化心灵、增长智慧,与龙族护法结下善缘,提升福报财运。
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6汝既发四弘誓愿,修学六度,须先在自身及家庭做起。自身则非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。惩忿窒欲,克己复礼。见贤思齐,见不贤而内自省。家庭则尽义尽分,如孝父母,敬兄友弟。凡内而家人,外而乡党,皆以真诚相交。断不可怀欺诈陵侮之念。
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8一切众生,具有如来智慧德相。但由迷真逐妄,背觉合尘,全体转为烦恼恶业。因兹久经长劫,轮回生死。如来愍之,为说诸法。令其返妄归真,背尘合觉。使彼烦恼恶业,全体复成智慧德相。从此尽未来际,安住寂光。犹如结水成冰,融冰成水。体本不异,用实天殊。然众生根有大小,迷有浅深。各随机宜,令彼得益。所说法门,浩若恒沙。就中求其至圆至顿,最妙最玄,下手易而成功高,用力少而得效速,普被三根,统摄诸法,上圣与下凡共修,
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16今幸得此大丈夫 身,又闻最难闻之净土法门。敢将有限光阴,为声色货利消耗殆尽,令其仍旧虚生浪死,仍复沉沦六道,求出无期者乎?直须将一个死字,〖此字好得很〗挂到额颅上。凡不宜贪恋之境现前,则知此吾之镬汤炉炭也,则断不至如飞蛾赴火,自取烧身矣。凡分所应为之事,则知此吾之出苦慈航也,则断不至当仁固让,见义不为矣。如是,则尘境即可作入道之缘,岂必屏绝尘缘 m,方堪修道乎?(正)复宁波某居士书
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6印祖文钞菁华录
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4印祖文钞菁华录
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3印祖文钞菁华录
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3印祖文钞菁华录白话译注
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3印祖文钞菁华录白话译注
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2想给诸位要《印光法师文钞箐华录》,有的请留言,感谢您!
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36苏州灵岩山寺弘化社印刷,全七册。成都本地可自取,外地付邮费可邮寄。
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0既能慎独,则邪念自清,何至有所不如法处。若有,则当力令断灭,方为真实行履。否则学在一边,行在一边,知见愈高,行履愈下,此今学佛自称通家者之贴骨大疮。倘能以不贰过是期,则学得一分,便得一分之实益矣。 ——《三遍卷三· 复陈伯达居士书二》
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4大意是说要先念佛消业障,有智慧了再广泛的阅经。谁能找到这段文钞的原文,感谢。我找不到了。 吧主求帮助啊。@灵岩遗风
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4网上只有黑白的。印光大师的彩色的舍利子谁有照片啊。有去灵岩寺看过的吗
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4哪位师兄有印光法师文钞全文的txt版本?
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070000吧主我私信您了,麻烦您查看13莲宗祖师颂 晋莲宗初祖 庐山东林慧远大师颂 肇起莲宗福震旦 畅佛本怀垂方便 圆音一阐士归庐 大法将弘神运殿 一切法门从此流56答净土四十八问——〔明〕莲池大师著 答四十八问序 净土之教,因地于法藏,肇端于韦提,开陈于灵鹫教主之金言,流衍于匡庐大士之莲社。专一心而0圆瑛大师: 法身无相,至道无名,清净本然,不可思议。而我大师于无相中现相,于无名中立名,提倡净宗,引导后学,大作梦中佛事,临终现瑞西归,实为彻悟大师之后第一人也。收放自如,去来无碍,娑婆印坏,净土文成;且道正恁么时,如何与大师相见耳?忽然突出金刚眼,亲见圆明妙法身。 ——《印光大师像赞》1造作佛菩萨像后延长寿命殊胜感应 造作佛菩萨像,延长寿命殊胜感应案例辑录: 建议病痛短寿者,自己应该多参与造佛菩萨像功德, 也可发愿为了家人延寿而造佛像,这样也可利益你想帮助的短寿者延寿! 01、温州司马家室亲属一日之中造药师像七躯“延寿感应” 温州司马,病了很久而死去,亲属奴婢,集会在家中哭泣。死后第一天,亲属知识,至心归依药师如来,请求除去他的病应,当天就造了药师佛像七尊,并且如法供养。到707000复徐彦如轶如二居士书 所言俗务纠缠,无法摆脱者。正当纠缠时,但能不随所转,则即纠缠便是摆脱。如镜照像,像来不拒,像去不留。若不知此义,纵令屏除俗务,一无事事。仍然皆散妄心,纠缠坚固,不能洒脱。学道之人,必须素位1而行,尽己之分。如是则终日俗务纠缠,终日逍遥物外。所谓一心无住,万境俱闲,六尘不恶,还同正觉2者,此之谓也。至于念佛一事,最要在了生死。既为了生死,则生死之苦,自生厌心。西方之乐,自生欣心。如001有没有共修印光法师文钞的群或念佛堂?3末学认为 有一篇 写的还可以的 念佛文章 虽是现代人写的 但引用了很多祖师的话 …额 怎么说呢 各位师兄可以参考一下 … 链接在二楼…0父亲节快乐!祝愿群友的父亲身体健康!无忧无虑!没有烦恼!早证菩提!1011