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1你必须有个自力更生之道也就是求生之道的,否则就会提前死去,事实上你在家啃老,这也是你的求生之道,但是你现在靠他们生存的话,等他们不愿养你,或没办法养你的时候怎么办呢?靠山山会倒,靠人人会倒,所以说你应该想办法恢复自力更生的能力的,否则你提前死去的话,就没什么好说的了,留得青山在不怕没柴烧,人只有先解决生存问题才有资格解决其他问题的,生存问题都解决不了,就更不用妄谈解决其他问题了,还有一个问题就是人
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1但是有个问题需要注意,就是说你到时候可能就不适合做脑力劳动了,只适合做体力劳动了,因为那个药好像会把人吃傻,他针对的是你所有的念头,不是只针对烦恼的念头,他会影响你做正常的思考。
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4顿悟和渐悟是佛教中两种不同的修行方法和开悟方式。顿悟是指不经过阶梯式的修炼,直接觉悟自性,见到本源的真相;渐悟是指经过由浅入深,由粗入微,逐步清除烦恼,逐渐证得真理。顿悟和渐悟的区别,也是禅宗和其他佛教宗派的区别之一。禅宗主张顿悟,认为一切众生本具佛性,只要一念顿开,即可成佛;其他佛教宗派则主张渐悟,认为要经过三大阿僧祇劫的修行,才能圆满佛果。 顿悟和渐悟的区别,也可以用一个比喻来说明:顿悟就像是
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1我是佛教协会副会长。
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1若论佛法,一切现成,如人饮水,冷暖自知。白话注解。过去现在未来所有的事物都是自己的知觉感觉,这种感觉非有即无,要么有要么没有,有的时候只能坦然接受,没有的时候就没有任何问题了,就算你能改变自己的感觉,但是改完之后还是只能坦然接受它的,除非他对你来说是不存在的。总之不论你有没有办法改命,最终还是只能认命。
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7比如说j空和慧律说一切法如幻,就是说一切都是虚幻的,但我感觉当下的世界明明特别真实啊,比如说你拿手使劲敲墙,那个墙是不是特别硬呢?你手上的痛感是不是非常真实呢?还有的佛友直接来个一切法空,说一切都是不存在的,我感觉这就更扯淡了,过去和未来的感觉至少可以暂时承认他不存在,当下你总会有一种当下可以亲身体验到的感受吧。
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14诏,高人,道友,弟子,优先弟子,禅宗基础,内法,喜欢的私信
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31佛教信徒包括俗家弟子居士僧人和尚有没有办法像道教人士一样有法器、法术、兵马之类的防卫手段保护自己不受灵界生灵和邪师的法术攻击,佛教人士有没有这样的防卫手段?
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8但是又遇不到善知识怎么办呢?
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2我感觉其实学佛修行也是需要钱的,比如说你在网上研究佛理跟佛友聊天啥的,是不是得先花钱买个电脑手机之类的电子设备呢?电费网费要不要交呢?日常的生活也要花钱,不然死了怎么修行?去当地或外地的寺庙道场,得乘坐交通工具,也得花钱,有的寺庙还收门票,请和尚做法事啥的也得花钱,布施供养也得花钱,所以说,你先算好自家的经济账,搞懂经济问题之后,然后再来学佛修行吧,不然你可能没办法继续修行的,因为你生存都成问题了
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0师父,我持不妄语戒的时候会出现一些问题办呢?就是说有的时候说实话容易得罪人让别人不爽啊。
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0而且三宝不但养活不了我们,甚至是还要靠我们这些居士养活他们。我感觉其实学佛修行也是需要钱的,比如说你在网上研究佛理跟佛友聊天啥的,是不是得先花钱买个电脑手机之类的电子设备呢?电费网费要不要交呢?日常的生活也要花钱,不然死了怎么修行?去当地或外地的寺庙道场,得乘坐交通工具,也得花钱,有的寺庙还收门票,请和尚做法事啥的也得花钱,布施供养也得花钱,所以说,你先算好自家的经济账,搞懂经济问题之后,然后再来
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142就像佛教一样,那些佛菩萨也只是尽力而为而已,不是说啥事都能解决,比如说啊,大家都必死无疑,释迦牟尼佛也不能改变,你想永生不死的话,她帮不了你,但是他可以告诉你人🈶前后世,告诉你你可以提前为死亡,为来世做准备,比如说临死的时候念阿弥陀佛,然后阿弥陀佛过来把你带到极乐世界,但是这两尊佛都没办法让你永生不死,就像大家都不想自己所在的地方发生地震,这个地震发不发生,不是人为可以控制的事情,但是提前做一些2需要多少费用254一楼空着1生活总会给你答案 一个旅行者,在一条大河旁看到了一个婆婆,正在为渡水而发愁。已经精疲力竭的他,用尽浑身的气力,帮婆婆渡过了河,结果,过河之后,婆婆什么也没说,就匆匆走了。 旅行者很懊悔。他觉得,似乎很不值得耗尽气力去帮助婆婆,因为他连“谢谢”两个字都没有得到。 哪知道,几小时后,就在他累得寸步难行的时候,一个年轻人追上了他。年轻人说,谢谢你帮了我的祖母,祖母嘱咐我带些东西来,说你用得着。说0佛在人心,修佛就是修心!231阿弥陀佛57反驳现代的一些末法邪说!0太闲的话会导致精力过于旺盛,不利于断念。忙起来多运动让自己疲倦的话,断念就会容易很多,如果说不方便运动锻炼的话,可以找个地方一直站着,这样也很消耗体力。一直闲着的话,烦恼的力量会越来越大的,到时候可能就没有办法断掉烦恼了。0忙起来多运动让自己疲倦的话,断念就会容易很多,如果说不方便运动锻炼的话,可以找个地方一直站着,这样也很消耗体力。一直闲着的话,烦恼的力量会越来越大的,到时候可能就没有办法断掉烦恼了。68在城市里面没钱甚至是负债的话,基本上啥都完了0为什么佛教在印度消失了?并不是因为有其他人来打压。晚期有人甚至声称为伊斯兰教的打压,但最重要的原因是我们的僧侣没有坚持佛教的原则。用现代语言来说,就是没有明确的立场,没有坚定的立场,而是随人和世界而动。想要吸引更多人,想要获得支持,想要从那些人那里获得利益,于是就随人们的需求而倾斜。人们需要什么,想要好运气,就去迎合他们做什么。越来越严重的是,老百姓看到佛教僧侣像婆罗门教的祭司,就像婆罗门教在佛陀30寻找高人,道友,弟子109就是说所有的事物都是自己的知觉感觉,除非这种事物对自己来说是不存在或感受不到的,然后过去现在未来自己所要经历的一切事情都是注定的,你们觉得呢,就是说自己过去是啥感觉是啥体验,包括现在和未来是啥感觉是啥体验,也是注定的,咱们其实只是走个过场而已。然后自己的感觉自己的体验,你无法消灭掉它,顶多改变他转化他,那我想问你最后能把你自己的知觉感觉转变成什么样子,是不是也是注定的呢?4感觉佛门内部很不团结,内斗很厉害啊。5因为平时都要工作所有没人督促修行很容易懈怠,想要有缘人邀我进群一起学习,共同进步##佛法#19為什麼在漢傳佛教,釋迦牟尼佛的弟子要姓釋?36如题。1有的时候真的感到失望,修邪法的,或者是出马的,身边虽说不是正神,但是都会庇佑他们。 而且心术不正的,就利用这些妖邪去整人,尤其是修行的在他们眼里就是一块香饽饽,谁都要来吸一口。 被他们缠上,只能念护身咒来保护自己。 而且护身咒也不是每次都能管用,有的时候还是会被他们钻到空子。 就是这样,特别绝望,邪的那么昌盛,那样胡作非为,过的也十分滋润。 而正的修行人,还要处处提防他们,遇到他们都是尽量远离,过的是如2寻找一个道行深的群聊,之前加过,现在找不到了017爸妈想开饭店,我劝不了,开饭店杀生太多了。我该怎么做,我现在跟爸妈是分开的,我在广州,我爸妈在佛山1一年两年三年还是永远?还是说压根颠倒过来了,就是说让自己越来越痛苦了,痛苦的时间不但没有缩短,反而越来越长啦,等于是南辕北辙,背道而驰啦。0
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