卫斯理宗是天主教一个派吧，就是一个外国人名字也叫卫斯理，跟这个卫斯理没关系

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青年路教堂，属于基督教的分支新教的分支卫斯理宗宗派的分支美以美会

美国基督新教七大派别之一卫斯理宗(循道宗)简介

(4)卫斯理宗(Wesleyans )又称 “ 循道宗 ”,是以该宗创始人英国约翰 ·卫斯理宗教思想为 依据的各教会统称。该宗于 18世纪产生于英国。它提倡遵循各种道德规范;认为传统传教 活动不足以应付现存社会问题, 主张改良社会, 着重在下层群众中开展传教活动; 宣传内心 的平安喜悦即幸福。卫斯理宗主要分布于英、美、加拿大等国。鸦片战争后,它传入中国, 称美以美会或监理会。 1940年,中国的卫斯理宗各派系联合为中华基督教卫理公会。

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（5）卫斯理宗（Methodist Church）
卫斯理宗是新教宗派之一，亦译卫理宗或循道宗，以创始人英国神学家卫斯理的宗教思想为依据。约翰·卫斯理（1703 年-1791年）于1738年开始巡回露天布道，宣传自己的宗教主张和经验，终身不辍。后来，他的传教活动逐渐扩大到全国，人称卫斯理运动。卫斯理本期望在英国国教范围内开展传道活动，但遭伦敦主教拒绝，结果卫斯理宗脱离国教，形成了新的独立宗派。卫斯理强调人们必须信奉上帝，开始新的生活，只有将纯真的信仰与虔诚的生活结合起来，才能得救。他主张基督徒必须追求圣洁、完善的生活，强调自身内省与圣灵的工作，坚持《圣经》的权威。同时，他关心社会问题，主张废除奴隶制，倡导公共教育，致力于法制和监狱改革。18世纪初期，牛津大学学生组织圣洁会，组织成员立誓经常参加圣餐，认真研究《圣经》，定期访问监狱，主张按其所认为合乎《圣经》的教训，过循规蹈矩的生活。该派当时被戏称为循规蹈矩者，这个戏称后来成为该派的正式名称，沿用至今。1795年，该派彻底脱离英国国教，成为独立宗派。
卫斯理宗宣称忠于《圣经》，忠于传统信经教义，并自认为属于新教改革传统，多数接受阿明乌主义，认为得救既凭借神恩，亦取决于个人自由选择。所有人都有得救的可能，靠着圣灵，人可以在此生达到对上帝、对他人完全的爱，获得完善的基督徒品格。在神学上，卫斯理派不重思辨，不强求一致，强调圣灵有使人信仰及改造信徒生活的力量。卫斯理宗还认为宗教的核心在于人与上帝的切身联系，在社会观点上重视下层社会，主张社会改良。

　　宋氏三姐妹在美国留学的母校卫斯理女子学院　　 2009年7月中旬，笔者与同事朱玖琳、宋时娟女士，以及复旦大学历史系吴景平教授一行4 人，结束在美国西部史坦福大学胡佛研究院档案馆的阅档工作，顶着炎炎夏日，飞赴美国南部佐治亚州亚特兰大市，除了去位于该市的爱默蕾大学档案馆查阅林乐知档案中有关宋氏三姐妹的父亲宋耀如的资料外，还专门抽出一天时间，去了亚特兰大市100 英里开外的梅肯市的一所名闻遐迩的学校——100 多年前宋

约翰·卫斯理 约翰·卫斯理（John Wesley，1703年6月17日－1791年3月2日）是18世纪的英国国教（圣公会）神职人员和基督教神学家，为卫理宗（Methodism）的创始者。他所建立的循道会跨英格兰、苏格兰、威尔士和爱尔兰四个地区。1725年受圣公会会吏圣职。1726年被选为牛津大学林肯学院研究员。后取得牧师职。在牛津大学期间，邀集同仁组成“圣社”以研讨《圣经》和社会、伦理问题。同时认为传统的传教活动不足以应付新的社会问题，故把活动直接转移到