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5未明子认为需要根据一件事与自己的利害关系的大小来确定自身的投票权重。这种观点突破了一人一票的形式平等，追求的是实际平等。 原本浑然一体的形式平等性在未明子的观点下分裂了。形式平等性内在的分裂为“一人一票”和“这种投票形式本身”，即形式的内容和形式的形式。但是归根到底分裂的两者是相互依赖不可以独立存在的。这个秘密只能从形式平等的形式起源去找，当诸多个人或社会集团决定采用投票的方式去解决问题并形成一个
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104如果不是我 真的愿意用脑子去听 就要误解黑格尔了 在唯心主义这一节中 黑格尔说 自我意识既一切实在 这样去理解 因为黑格尔本来就有这种喜欢把整个东西拆开来讲的习惯 这里自我意识 =一切实在 是一个阶段 就是意识在一开始反映的时候 是完全尊重事物的 事物里面有什么意识就说什么 这就导致意识说出了一个所有人都觉得是错误的答案
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0未老哥除了在bili和油管，还在哪里更新视频啊。不想留视频平台，太上瘾，但是还是想听老哥更新的视频。有网站吗？
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8需要？ 什么理论 什么经验
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11哎 变 已经很努力 去改变自己那变动不居的本性了捏 所以你才能看到持续存在着的 '变' 在这一概念之中的蕴含着的那个意思有着普遍性 将自身的本性指向其自身的那种运动 例如事物总是会走向它的对立面 那个上述这句话是对立面是什么呢 没错就是不会走向对立面 所以这句话之所以没有走向对立面的原因是因为已经走向对立面了
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1对日本人参拜靖国神社的指责变成了指责日本人拜鬼，这其实很没有战斗力，因为鬼无非是死去的人，而参拜死去的人的活动在国内每年清明都在做。这种指责把对法西斯军国主义的批判替换为了对日本人参拜的偶像的污蔑，不再是批判不正义，而是变成了饭圈战争。为何他们拒绝批判法西斯军国主义？无非是这些人内心也认同法西斯。
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68知识付费本质上和书籍出版没有差别，反对知识付费，那是否要反对书籍收费呢？未明子所谓反对知识付费只不过是他有网店的智商税销售收入罢了。二者都遵循市场经济的逻辑，并没有谁比谁高的区别。
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4V格勃，启动！
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6我看笑了 他往官方投的举报 结果出现在对面朋友圈里 难蚌 合着就是上头有人 绷不住了
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18想了解一下自己与他人的定位，方便在大学的时候生活起来少一些迷茫吧。 或者说，去思考这个问题没有意义呢?
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35我愿称之为行业内人士的选票政治 什么意思捏 就是不懂的人无投票资格 唯有懂才能投票 所以反对介绍信 因为这是个人来进行的 反对民主代议制 虽然这是多数人的选择 但是多数人之中的多数人都不懂 懂的反而成了少数人难以决定选举结果 一句话来说就是 筛选该行业人才的制度是由行业内的多数人来决定的 这就是VMZ所认可的制度
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49正如标题，他说的话主观中带着清晰的逻辑，而且他很能把人带进去，给人一种想要追随的感觉，可能是慕强吧。有老哥知道想像未明子这样说话要怎么练吗？
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27🤣V÷是这样的，他常常不及他喷的人一根还觉得自己是普天之下第一人民英雄，殊不知无论是黑神话还是阳老头都懒得理他一个挠谭凉
化器！
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01.在左翼中有一种对形式中立性的批判，认为自由主义的诸多中立形式虽然中立，但是既不帮助强者又不帮助弱者本质上就是帮助强者。这里国内左翼实际上是在和国内大量的极右翼自由主义思想作斗争，这类思想本质上已经是社会达尔文主义。 2.在这种批判中形式中立性彻底失去了价值。但是形式中立性毕竟和直接帮助强者有本质区别，形式中立性并不直接支持某个具体的人，而是通过制定一套规则来间接的有利于某些群体 3.形式中立性本质帮助强
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2网页链接 猫是外部性的流动要素，是资本主义的精神，没有这种外部性的制约，就没有狗的族群的内部结构优化，狗群与狗群之间的边缘地带才是猫存在的地方，但是正是边缘的流动性决定了各狗族群的内部结构。就如未明子所说，一只狼必须在狼群中才能意识到自己是自己的主人，这里是一个个体群体的对立关系，但狼群与狼群之间也存在这么一个关系。 而猫就扮演了狼群间关系的角色。未明子在群体内理解猫性，自然会把猫性认定为无根的存在
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1齐泽克确实支持盗版，但他当年在说这句话的时候就已经通过出书赚了很多钱了。这个时候如果使用二极管思维就会认为齐泽克支持盗版不彻底就是虚伪。版权制度内在的具有鼓励创作和限制知识传播两个维度，如果写作没有回报，大多数人是不愿意写作的。而盗版的存在从制度外解决了知识传播的问题，在这个意义上支持盗版，没有破坏版权制度得前提下传播了知识，让愿意花钱的人花钱，让不愿意花钱的人花点时间找盗版。这是最好的方案，不可
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28不可否认，自由主义的确是虚伪而双标的。但是“双标”本身就意味着违反自己设下的原则，从而也就会不可避免地遭受批评；我们批判自由主义者时，用的是他们自己的标准。而与此相反，莫斯科主张建立的新世界，是一个把伪君子的外衣剥掉了的世界，这里除了那种实用性的“尊重差异”论调之外，没有任何全球性的道德标准。这样的事情早已有迹可循了：当塔利班夺取了喀布尔时，他们立即和大辽国达成了协定，后者将承认塔利班新政权，而相
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01.敌人反对我们，说明我们对了 2.敌人支持我们，说明我们对了 总结，我们对了。
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3左翼思想必须要无偿免费分享是一种教条主义，实际上免费分享的渠道（盗版）一直存在着，但是正如齐泽克所说，卖书是他的生存方式。资本主义体系下不赚钱是不健康的，用诉诸纯洁性的方式苛责齐泽克是没有意义的。
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14左翼知识付费的收费总额达到一定程度或付费一定时间后就把知识免费公开，让有钱的小资给大众买单。 比如付费内容对付钱的人独占三个月，三个月后对所有人公开，既保证了收入，也确保了知识的普及
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4本国司法实践中对流浪猫伤人事件，会要求经常喂养的人承担赔偿责任。这里面存在诸多微妙的逻辑。 1.任何流浪猫归根到底都源于某个主人的抛弃 2.少数善良市民不忍见猫受饿无偿喂养 3.偶发性的个人被猫抓伤 4.从原理上来说，应该是抛弃猫的人对受伤负责，但是实践中无力寻找到抛弃猫的人 5.于是司法实践中就让喂流浪猫者承担责任 因为经常在固定场所喂养流浪猫，所以流浪猫多在此地聚集，所以被抓伤者的伤害与喂养者的喂养行为存在因果关
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6我看有人讲，未明子对于俄罗斯的立场是使其不输，俄罗斯怎么算输呢？是莫斯科圣彼得堡丢了算输？还是乌克兰恢复克里米亚和乌东四州算输，还是没在乌东建立傀儡国算输，还是没打进基辅算输？
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4对面说了什么让未圣破大防
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4网页链接看完视频大家都会有自己的判断
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71楼主决定建一个学习群，群内分享各种哲学、历史、文学著作，并且随时可以交流心得，有意向加群的可以回复此贴，或者私聊，楼主会回复群号
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4瘦脱相就算了，怎么这种人还会两个耳朵一边打三个打耳钉啊？太反差了吧
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3为什么未明子要反对学术收费呢？
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12为什么这几年(2022～2024)，未明子的变化这么大，记得21，22年时他基本都是在讲解哲学，偶尔搞一些社会观察，指导学习的视频，而现在他又是搞工(公)益，又是批网佐，感觉早跟不上他的脚步了都
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7之前我和我一个朋友因为一些观点争吵。吵了很多次。我的观点是马主义是有用的，正确的。他的观点是 这个是不正确的或者没有用的。 他的辩论逻辑是这样的。他抛出的几个问题 1现在过不好，工资低。物价高。而美工资较高福利较好。为什么sh主义国家反而人民过不好。 我说这是由基本国情决定的。他就会提二 2gov很多贪污行为 不作为 不保护工人的权益。不提高工资和待遇。 我提应该去斗争。他就会提三 3马克思理论要求我们去阶级斗争。现实
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2Vlog不是以前被一个安那其爆金币了嘛，我今天在知乎上看了那几个安那其的文章，很好奇V是如何跟他们产生矛盾的，特别是V如何令那个安“感到屈辱”的。 V和那个安的知乎账号我都看了，那个“我感到无比的屈辱和悲哀”我也看了，起因（即文库事件）和结果都知道，就是对中间的过程，即V如何惹上那个安的，我很好奇。据说V和那个安在直播间对线了，请问当时有没有老哥在场，可否讲述一下当时的情况，或是有那时直播的录屏？还有被V和安删
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26等于洪秀全声索耶路撒冷王国
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21如题，如果按照你们逻辑来说是阳心里有愧，不愿回应那些未的质疑的话，那么你未也没有对阳的理论质疑作出任何回应，现在目前看来所有关于未往羊身上安的罪名反过来都能安未身上，我不知道为什么总是觉得未是普天之下英明神武皇帝。
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2里面lgbt，反同，男权等各种派系的人士都有
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10是不是凡是境外势力支持的都是邪恶的？
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8看鸡柳网2022年锐评未明子的一篇文章，指出工益具有不可持续性完全依靠小布施舍和脱产学生，结果还真是一年后工益就结束了。
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3根本上说，通过自己对哲学的喜爱参加各类哲学活动，上了复旦哲学系，因为愤世嫉俗没有继续学术。当然，找不到工作，所以，弄了个俱乐部，美其名曰，改造无产青年，让他们找到归处。实则是把自己意淫成了party的leader，一旦被反对，就把主语说成“我们” 诚然，他理解很多哲学专有名词，但哲学本就是一摊思维的大粪坑，想怎么搅就怎么搅，因为对相同的内容，不同的人就有不同的参考系，有不同的解释，但他天天网上口吐哲学的专有名词，
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23私聊我发群号
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5当一个很漂亮，穿凿着装很华丽的美女，去到一个光棍的村子的时候，会给村里面的村民带来心灵上的创伤。因为我也明显感受的到这种创伤，所以很好奇，这个创伤性是如何产生的。它的发生机制是什么样的？求大神解答一下
化器！
