再谈“驷不及舌” “驷不及舌”语出《论语 颜渊第十二》，原文如下： 棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？” 子贡曰：“惜乎，夫子之说，君子也。 驷不及舌。 文犹质
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九层之台66 2015-06-06 10:16 飘逸杯茉莉花茶，慢慢品 司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？” 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？” 子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉。可谓明也已矣。浸润之谮肤受之愬不行焉，可谓远也已矣。” 子贡问政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”子贡曰
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喜迎不归人 2021-01-13 12:06 《论语》中一处疑似衍文或倒文 直接上文： 棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？” 子贡曰：“惜乎夫子之说，君子也。 驷不及舌。 文犹质也，质犹文也，虎豹之鞟犹犬羊之鞟。” 《
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九层之台66 2015-06-04 19:12 《颜渊第十二》中疑似错简倒文 《颜渊第十二》的疑似错简倒文较多，其中有三： 其一，12.8棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰
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九层之台66 2015-12-22 11:58 做人十大要诀 作者：弘一大师 余五十年来改过迁善之事，其事甚多，不可胜举。今且举十条为常人所不甚注意者，先与诸君言之。 （1）虚心。常人不解善恶，不畏因果，决不承认自己有过，更何论改？但古圣贤则不然。今举数例：孔子曰：“五十以学易，可以无大过矣。”又曰：“闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”蘧伯玉为当时之贤人，彼使人于孔子。孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”圣贤尚如此虚心，
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莲语禅心 2014-02-09 21:20 和家人好好说话，才是最好的修养。（转载） 图 | 清 杨晋 大处难处看能力，小处细处看修养。 我们在生活中时常考虑该如何与朋友、同事交往，甚至有时不惜花费大力气、大心思去处理人际关系，但却往往忽略了与至亲如何相处，《礼记》中曾记载：不失足于人，不失色于人，不失口于人。 若有闲暇之时，不妨静下心来多想想古人所说的如何与至亲交往。 这句话的意思是说，不管是在什么人面前，都要注重礼仪姿态，举手投足之间应给人一种修养极好的感觉，同时做事
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愿大家都能戒除邪淫 2024-07-09 22:08 自古奇才多皈佛：弘一大师谈做人十大要诀 引言： 在中国近百年文化发展史中，弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才，作为中国新文化运动的先驱者，他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内
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天地寂默 2013-08-28 22:09 弘扬汉文化应不止于穿汉服 ---可配？ 都说穿汉服普及汉服是为了弘扬汉文化 那些个汉服古装美眉也的确漂亮养眼 但汉服真正的美不是把衣服一做一穿摆几个静止的造型就能展现的 穿着汉服怎么
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topo2010 2014-07-31 21:45 我要向吧里的淮安朋友道歉 各位淮安的朋友，以及其它地区的网友们。你们好： 晚上好，各位。 以前本人曾经多次发帖子。拿我们可爱的淮安朋友地区语言和血统开过玩笑，将其称之为
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伍1迪 2013-11-04 11:50 广安二诊考后讨论贴 语文选择题：BABC、DAC、BC 【断句】 棘子成曰：君子质而已矣/何以文为/子贡曰/惜乎夫子之说君子也/驷不及舌/文犹质也/质犹文也/虎豹之鞟犹犬羊之鞟/
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苹果还有如果 2014-03-30 23:48