昭代愽物君子推升庵第一，其著述甚富。而卓老之选录批评具在是编，题曰《读升庵集》，盖卓老自命也。往岁龙湖杨凤里携此集及《水浒传》至吴中，余求而得之，先刻《水浒》用慰人望。而遂有叶生文通者，模《藏书》为伪评以欺武林书贾，虽嫫母效颦，适足形西子 之 妍，而余校刻苦心亦稍阑矣。顷闻坊间买武林本，去者往往不当意，旋顾益价以请真本。余乃知世不乏鉴赏家，而卓老一段真精神果不可以似是覆也。复校是编而付之梓。 书种堂主

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豪强做大从汉文帝开始
初，董仲舒说武帝，以“秦用商鞅之法，除井田，民得卖买，富者田连阡陌，贫者亡立锥之地，邑有人君之尊，里有公侯之富，小民安得不困。古井田法虽难卒行，宜少近古，限民名田以赡不足，塞并兼之路。去奴婢，除专杀之威；薄赋敛，省繇役，以宽民力，然后可善治也。”
所以我就好奇了，豪强做大可是文景造成的，跟刘询有什么关系？------富者田连阡陌，贫者亡立锥之地
荀悦也有说汉文帝时豪强之暴都酷于亡秦了
遂下令曰：“夫训导不纯而愚民陷焉。或欲改行为善，其道无由也。夫刑者至断支体，刻肌肤，终身不复，何其刑之痛而不得理也！其除肉刑，有以易之。”遂改定律。六月，诏除民田租【荀悦曰：古者什一而税，以为天下之中正也。今汉民或百一而税，可谓鲜矣。然豪强富人占田逾侈，输其赋太半。官收百一之税，民收太半之赋。官家之惠优于三代，豪强之暴酷于亡秦。是上惠不通，威福分于豪强也。今不正其本，而务除租税，适足以资富强】。
《前汉纪.孝文皇帝纪》
刘彻时期的豪强们勾连南北，甜如一家
盐铁的问题是另一回事，不过豪强崛起的确是武帝时期，宁成郭解就是这个时间崛起。问题最严重的其实是刘彻把卖官鬻爵公开化，记载的应该是卜式花20万买了一个六百石的中郎，后来升迁之路一路顺风。但是二十万不是武功爵的极限，事实上还有三十万的买法。豪强们勾连南北，甜如一家，用钱买来的官位自然也要收回成本，更给了他们在郎官集团里勾连的机会。郭解也应该是蹭着这个机会勾连关系到了大将军卫青级别了。

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     最近看《敢死队》相关影评，有些人又在那里什么“辱华”“辱华”的叫嚣了。      其实自从李连杰转战好莱坞以来，这两个字就一路夹屁跟到，死死盯住他的脚后跟。      我想问这些人，李连杰怎么就“辱华”了，仅仅因为他在电影里演了一个反派，就是辱华了？很多中国的功夫电影里，日本人、美国人、俄国人……等等，他们也有出演反派，我没有听谁说他们“辱日”了、“辱美”了、“辱俄”了

“且二君之论，不务明君臣之义，正诸侯之礼，徒事争于游戏之乐，苑囿之大，欲与奢侈相胜，荒淫相越，此不可以扬名发誉，而适足以贬身自损也。” 大家好，我是史官吟啸，1691区，接下来我会与诸君一起见证将会有多少扬名发誉之事。

报任少卿书 / 报任安书 司马迁〔两汉〕 　　太史公牛马走司马迁，再拜言。少卿足下： 　　曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以独郁悒而无谁语。谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为悦己者容。若仆大质已亏缺矣，虽材怀随和，行若由

《史记·平津侯主父列传》又使尉屠睢将楼船之士南攻百越，使监禄凿渠运粮，深入越，越人遁逃。旷日持久，粮食绝乏，越人击之，秦兵大败。秦乃使尉佗将卒以戍越。当是时，秦祸北构於胡，南挂於越，宿兵无用之地，进而不得退。 《淮南子-人间训》事或为之，适足以败之；或备之，适足以致之。何以知其然也？秦皇挟录图， 见其传曰：“亡秦者，胡也。”因发卒五十万，使蒙公、杨翁子将，筑修城。西 属流沙，北击辽水，东结朝鲜，中国内郡

初，曹玮开山外地，置笼竿等四砦，募弓箭手，给田使耕战自守。其后将帅失抚御，稍侵夺之，众怨怒，遂劫德胜砦将姚贵，闭城畔。尧臣适过境上，作书射城中，谕以祸福，众遂出降。乃为申明约束如旧而去。 既还，上言：“自陕西用兵，夏竦、陈执中并以两府旧臣，为陕西经略、安抚、招讨使，韩琦、范仲淹止为经略、安抚副使。既而张存知延州，王沿知渭州，张奎知庆州，俱是学士、待制之职，亦止管勾本路总管司事。及竦、执中罢，四路置

报任少卿书 / 报任安书 司马迁〔两汉〕 　　太史公牛马走司马迁，再拜言。少卿足下： 　　曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以独郁悒而无谁语。谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为悦己者容。若仆大质已亏缺矣，虽材怀随和，行若由