《竹窗随笔》191——220 【莲池大师.宗门语不可乱拟】 【原文】古人大悟之后，横说竖说，正说反说，显说密说，一一契佛心印，皆真语实语，非庄生①寓言比也。今人心未妙悟，而资性聪利，辞辩捷给者，窥看诸语录中问答机缘，便能模仿，只贵颠倒异常，可喜可愕，以眩俗目，如当午三更，夜半日出，山头起浪，海底生尘，种种无义味语，信口乱发。诸无识者，莫能较勘，同声赞扬。彼人久假不归，亦谓真得。甚至“一棒打杀与狗子吃”，“这里有祖师么，唤来与我洗
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天津小市民 2019-03-11 18:30 御制拣魔辨异录 No. 1281-A 上谕。佛祖之道。指悟自心为本。是此说者。名为正知正见。用之以利人接物。令人直达心源。方得称佛祖儿孙。所言外道魔道者。亦具有知见。因其妄认识神生死本。以为极则。误认佛性。谤毁戒行。所以谓之外道魔道。朕览密云悟天隐修语录。其言句机用。单提向上。直指人心。乃契西来的意。得曹溪正脉者。及见密云悟录内。示其徒法藏辟妄语。其中所据法藏之言。骇其全迷本性。无知妄说。不但不知佛法宗旨。即其本师
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摄论师? 2013-01-06 21:22 成考语文答案 进来看看你对了多少 1收敛 2沦落 3沉重的责任，渺茫的 4 与老式手机和个人电脑相比（正确） 5 这家刚开业的公司（正确） 6 这个群岛位于地中海----D 7、双行星（与卫星与
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唯唯唯爱在 2013-10-26 22:17 【道家经典】极玄宗旨 赵古蟾《心书》曰：“三教之道同一心地法门，修仙者修此而已。舍此而他求，皆旁蹊曲径苦己而劳形，终无所成。” 夫心，先天地而独存，历事变而不朽，先际无始，后际无终，廓彻玄通。灵明虚湛，所谓体也；遍周沙界，所谓用也；运用无方，灵变莫测，所谓神也。又曰：神者，性也。 张紫阳《悟真篇?后序》曰：“欲免大患莫若体夫至道，欲体至道莫若明夫本心。” 按：心者，道之所自生，道之所自成也。人能察心观性，则圆明之体自现，无
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信号慢慢 2012-08-05 01:32 佛像胸前的“万”字符该是左旋呢？还是右旋呢？ 帮一个老年学法者发上来，做好事积功德。热心网友帮转，谢谢。 -------------------------------------------------------------------------------
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ntshjl 2012-02-03 13:13 117减到了90斤，想变成一个精致女子，跟紧我。JKDIY 现在使用的方法 http://blog.sina.com/iouxshan?syaccjznay3176110221.tieba.baidu.c 幢菊梁赣钙燎戮顿砸怪纫车刺中着脊祷粟囟颇涌官茄捶妹料乩嗣迅殴
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sywgzhl 2013-01-02 20:09 QTX疮修孇穴涳蚊子 践 踏 LIL缠较勘謵柱夏书冒践美看你妹，www.baidu.com
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dnf女大枪作者：
》M 2012-04-14 13:19 回复：谷与浴，常与恒，你喜欢哪个？ 回复 ysyslh :其实，就像买苹果，既然都一样，那当然只挑好的拿。有毛病的自然淘汰，这就叫优胜劣汰！所以，我现在只用已较勘好的帛书甲本。
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道德经作者：
方圆天成 2013-04-15 07:13