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13送《金刚经》和《法华经》，中华书局的版本。 只需要承诺尊重经书即可。 有意向可私信发收件信息。 可任选一本，也可两本都要。 目前已有人免费收到了，向佛菩萨起誓绝无任何套路，诚心送大经。
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00師父跟你们谈止念，止念就是停止你的念头，不要去想，因为止念会换来定念，让你定下心来。当你真正地定得下来的时候，你连念头都没有了，这就叫定。比方说，夫妻吵架，先不要去想自己老公不好的地方，停止念头，就针对现在不开心的事情想想算了，如果你越往前想，你会把你老公今天跟你吵架之前很多不开心的事情全部想出来，这样的话，你就会更伤心了。当你真正定得住的时候，你连念头都不能有，就是跟老公吵架，根本想都不想，没有62得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。0“非己所安，不加于物”。非常非常非常重要一句偈子❗️（直接告知重要信息密码ℹ️：断一切恶，修一切善。故而皆为正向增益，去除违逆。自然福德生发无量。） “非己所安不加于物”是一种道德准则，其核心思想是：自己不愿意承受的事情，也不要强加给别的生灵。是【进阶版】的“己所不欲，勿施于人”。 举几个🌰：例如，如果你爱护自己的生命，就不要去杀害生灵（求生欲是本能，生灵皆畏惧死亡）；如果你自重资财，就不要去偷盗他0强效助力您：去除嗔恨心，去除嫉妒心，去除傲慢心…（省略一万字）💞💞 多多诚心布施“南无妙色身如来”“南无寂音如来”“南无广博身如来”“南无妙香王如来”“南无离怖畏如来”的殊胜名号，助力您： 1.显化庄严殊妙的外貌，且坚固不可损坏； 2.身高高挑，诸根圆满无漏，全身上下皆端正严好； 3.声音美好清澈，大家都爱听你说话，永不厌倦； 4.他人相看永不疲厌，恒生敬重喜悦心； 5.勇敢无畏，正向光明，不再害怕… （省略十万字好0很多师兄问：没有条件抄经，读《金光明最胜王经》可不可以来财💰💰💰？本期是整理的读诵《金光明最胜王经》的感应，希望给大家一些信心。想读的师兄请您｛不要犹豫｝，“读诵受持，书写流布”，是世尊在经中亲口宣说的修行方法，只要｛持之以恒｝，一定会有改变，并不一定非抄不可。 愿大家都能早日福慧圆满，财富具足，速证菩提！ 【感应1】 “今早晨做一梦，梦里好多人在医院排队拿 💰，我们一家人也在排队。前面的一大批人突然0诚心大量念诵此稀有宝藏四句偈可在梦中消业，令现实不受苦！！【千万别错过，非常不容易遇到的❗️❗️❗️】 尽一切恶得须陀洹， 然后布施远离诸苦； 受苦众生令得解脱， 怖畏众生令得远离。 解释说明：【为什么读诵/抄写/广宣流布这个四句偈子有这样大的福德和好处呢？因为其中蕴含着“断一切恶修一切善，帮助无量大众”的思想。】 【请不要小看思想的作用。行起于思，我们的思想，塑造了我们。你要做啥，源于你想的是啥。】 正法→3坐下弟子及声闻善知识众： 佛门同参道友，缘分难得，因各个因地因果知见、入师门道见不同故，易由戒律不清净引发争执，演绎争斗，最后成恨，己之不明、报成堕落，毁坏佛种，入罪苦坑。 夕百丈和尚坐下，一执事比丘，因饭食僧行食之不如法，呵之，食僧则因执事比丘之呵不如法故，陡生嗔恨烦恼而去！百丈知之令百僧赴周边山谷寻去者七日方得。得时，去者于蟒窟内，身敷蟒卵之上，只剩最后一丝气息！百丈令弟子速救之归！ 去者醒后，见40被现实压抑的辗转反侧彻夜难眠！！！穷途末路了。无力才是最大的无奈吧！求借无门，至此求助也是无人问津。钱对谁都是不富裕的。尤其福薄缘浅不怨人。愿佛菩萨加持吧！希望诸位有缘师兄慈悲相助帮帮我！南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨加持护佑40得了怪病知道自己活不久了，不想死在家里让家人难过，有没有跟我一样活不久的人，想一起到深山野林等死。0谛深佛开示:什么是口业（第一品） 坐下弟子及声闻善知识：我弟子立群弘法已过七七了，这叫普法七，今天师父给你们做个结七，讲讲群中之规矩。先讲口业，吾所说口业者，悟则无究，不悟则究。所谓口业，乃语言表述自己执见，成断灭佛种相，受累劫地狱重罪报之大过。所谓自己执见，乃成就诸业之本，譬如：有人于大众中指鹿为马，大众即以鹿为马，从此不识马相，令大众断灭马之如是众中种子。于大众中，妄说、诽谤、议论佛法亦复如是。0今天的拥有不代表永远拥有，做人要永远圆融，有得就有失，对人间的圆融要包容，包容别人做错的事情，讲错的话。🌺～人的毛病是喜欢看别人的过失，这是让自己烦恼的根源。越看别人做错事情，心中越烦恼越难过，时间长了就会恨自己、伤害自己。不能计较别人的过失🌺363南无观世音菩萨，阿弥陀佛，祛病，玉历宝钞让我多点此书，不删念佛贴21谛深大师开示：为什么不许群内募捐 坐下弟子及声闻善知识，随缘乃佛法慈悲根本之一。所谓随缘，不以任何有依而自所应之，称为随缘。所谓化缘之相乃随缘之一种用相。不于众生中以醒目宣之而求檀越，只于自己行走处，于应当食时，坐于广坪，托钵不语，应者为语言表，后称檀越慈悲，若来者未应即语，即为有罪共业之举。化缘之函乃将大众之布施转成佛法缘分之举，是称化缘。若有人以某种名义，向大众讨要钱财称为化缘，此称有罪之缘，
圣仙...
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1脑子恢复不了人生就像是被判了死刑圣仙...
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2谛深佛开示:什么是精神 坐下弟子：所谓精神，乃人道大众，对意识形态之自我考量与分析界定称谓，因自己难于超越自己意识故，于是中虚妄行为成种种体、种种相、种种派。以是成就种种教，谓精神世界。是故我说佛门不是教体，而是实相法体，因慈悲众生须传授大众超脱六道故，设传承法，被大众称之为教。诸佛世尊皆以救度众生，是中之法称为佛法，如是之门称为佛门。而是中有众称为佛教，为妄说称谓。佛门诸多法体，如禅宗、净土、密宗圣仙...
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1诚心大量念诵此稀有宝藏四句偈可在梦中消业，令现实不受苦！！【千万别错过，非常不容易遇到的❗️❗️❗️】 尽一切恶得须陀洹， 然后布施远离诸苦； 受苦众生令得解脱， 怖畏众生令得远离。 解释说明：【为什么读诵/抄写/广宣流布这个四句偈子有这样大的福德和好处呢？因为其中蕴含着“断一切恶修一切善，帮助无量大众”的思想。】 【请不要小看思想的作用。行起于思，我们的思想，塑造了我们。你要做啥，源于你想的是啥。】 正法→圣仙...
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1“非己所安，不加于物”。非常非常非常重要一句偈子❗️（直接告知重要信息密码ℹ️：断一切恶，修一切善。故而皆为正向增益，去除违逆。自然福德生发无量。） “非己所安不加于物”是一种道德准则，其核心思想是：自己不愿意承受的事情，也不要强加给别的生灵。是【进阶版】的“己所不欲，勿施于人”。 举几个🌰：例如，如果你爱护自己的生命，就不要去杀害生灵（求生欲是本能，生灵皆畏惧死亡）；如果你自重资财，就不要去偷盗他圣仙...
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2很多师兄问：没有条件抄经，读《金光明最胜王经》可不可以来财💰💰💰？本期是整理的读诵《金光明最胜王经》的感应，希望给大家一些信心。想读的师兄请您｛不要犹豫｝，“读诵受持，书写流布”，是世尊在经中亲口宣说的修行方法，只要｛持之以恒｝，一定会有改变，并不一定非抄不可。 愿大家都能早日福慧圆满，财富具足，速证菩提！ 【感应1】 “今早晨做一梦，梦里好多人在医院排队拿 💰，我们一家人也在排队。前面的一大批人突然圣仙...
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2南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨圣仙...
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107你既然知道人间的一切都是带不走的，而且很多东西都是通过法界的事物和思维所反馈给你的一种意念体，意念是有一个形体的，这个时候你就要明白无我，不是你的就叫无我，菩提心就是从无我当中发出的。42夫妻之间如果有意见要讲掉，朋友之间有矛盾要化解掉，长期积郁在心中，就会慢慢地变成仇恨。学佛人只有离开欲望，你才能解脱；只有离开瞋恨，你的心中才会充满着感恩；只有感受到别人的爱，你的心中才会充满着慈悲。5用慈悲宽容的心态看待生活，对自己要有信心，要自我肯定、自我鼓励、知足快乐，你就会远离忧郁的困扰。不要因为众生的无知，他们伤害了你，而你痛苦了自己；更不要因为别人对你的评语而毁灭你自己的本性和良心。🌺 ～心像一个口袋，东西少装一点是心灵，多装一点也是心灵，装得太多了就是心眼，再多一点就是心计，把心全部装满人间复杂的人生就是心机。心要纯洁一点，人就干净一点，不要用心去回忆和责怪过错，要用善良的心去看到17把人引往恶趣的娱乐外道 现在五花八门的娱乐节目组织者、引领者，实际是带领大家玩乐的外道，叫做娱乐外道。除了玩得非常火热之外，其它什么实义也没有。但是数以亿计的人还崇拜如天王，这是很低级的外道，崇拜声音、形体、动作、服饰等等，和某些古印度外道没有两样。 《四百论释》上讲古代印度人怎样加入婆罗门教。他们头脑非常简单，见婆罗门教作祭祀时，穿着干净整齐，唱颂的声音悦耳动听，就生起了崇拜之心，加入成为一名外教4“非己所安，不加于物”。非常非常非常重要一句偈子❗️（直接告知重要信息密码ℹ️：断一切恶，修一切善。故而皆为正向增益，去除违逆。自然福德生发无量。） “非己所安不加于物”是一种道德准则，其核心思想是：自己不愿意承受的事情，也不要强加给别的生灵。是【进阶版】的“己所不欲，勿施于人”。 举几个🌰：例如，如果你爱护自己的生命，就不要去杀害生灵（求生欲是本能，生灵皆畏惧死亡）；如果你自重资财，就不要去偷盗他4思想不改变，生命的历史就不断重演 为什么我们说罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，你忏悔，你怎么知道你罪消了没有？怎么知道？我遇到同样的环境，我没有想要再造第二次的念头，心若灭时，你这个业就不可能得果报，因为业后面那个动力，那个马达被关掉了，这个业就变成什么？唯识学上说不增长业，你只要不刺激它，它不可能得果报。 它业种还在，但是它这个种子已经枯黄了，它没有生长功能了，业要得果报一定要不断的造作，今天做，7往生的人要把生死业力降到最低 净土宗要做两件事：第一个离开三界，第二个投生净土。投生到净土这一块，你可以说是阿弥陀佛四十八愿摄受我的，阿弥陀佛让我进来的，这个功德不是我修的，阿弥陀佛修好以后把我带过去的。可以！这个可以！但是关键问题来了，你怎么离开三界的？你讲个道理我听听看。 你的生死业力还在，三界能放过你吗？所以这个地方就必须用唯识学的概念了。因为我临终时正念分明，心不贪恋，意不颠倒。正念分明，我3净宗修行路上的八种歧途 达照法师 这八种歧途，第一种是什么？第一种是信不至诚，多求人天福报。 一个修净土宗想此生得到受用的人，特别重要是这一点。整个学佛过程中，在皈依以后，你能不能更上一个台阶，就看你对世俗的五欲六尘、世间生死、烦恼痛苦有没有看透的智慧力。如果你把这个世界的轮回痛苦看透了、看清楚了，在修行路上就不会只求人天福报。 我发现很多居士在信佛、念佛的过程中，出现一些麻烦、小烦恼，心里就开始失望23“非己所安，不加于物”。非常非常非常重要一句偈子❗️（直接告知重要信息密码ℹ️：断一切恶，修一切善。故而皆为正向增益，去除违逆。自然福德生发无量。） “非己所安不加于物”是一种道德准则，其核心思想是：自己不愿意承受的事情，也不要强加给别的生灵。是【进阶版】的“己所不欲，勿施于人”。 举几个🌰：例如，如果你爱护自己的生命，就不要去杀害生灵（求生欲是本能，生灵皆畏惧死亡）；如果你自重资财，就不要去偷盗他0阴律无情共 5 张13诚心大量念诵此稀有宝藏四句偈可在梦中消业，令现实不受苦！！【千万别错过，非常不容易遇到的❗️❗️❗️】 尽一切恶得须陀洹， 然后布施远离诸苦； 受苦众生令得解脱， 怖畏众生令得远离。 解释说明：【为什么读诵/抄写/广宣流布这个四句偈子有这样大的福德和好处呢？因为其中蕴含着“断一切恶修一切善，帮助无量大众”的思想。】 【请不要小看思想的作用。行起于思，我们的思想，塑造了我们。你要做啥，源于你想的是啥。】 正法→3我曾经有位同事，脾气很急躁。但他生活得却很不错，这几年买房买车开公司，生意做得风生水起。后来接触多了，尤其是到他家去后，才知道这人虽然脾气大了点，但心肠挺好，最大的好处是很有孝心。母亲年迈，有点老糊涂了，脾气又不好，很难照料。兄弟姐妹好几个，谁也不乐意管。他一个人赡养着老母亲，将她接到身边照料。老人身体不好，每年住几次院，都是在省城最好的医院，他在老人身上花了很多的钱。孝是莫大之善，佛说：“自地积3坐下弟子及声闻善知识，今天我皈依弟子请法，说有声闻问他无意中割断一只狗的腿，该如何处理！ 善知识，所谓罪恶乃六道之本，是故，称五浊恶世！是故，大众当修行出离六道！是故，修行人当知罪恶之道！是故，谛深今者为汝等开解罪恶之犯，以令一切道、邪道、不信佛道中之人因是得度！ 善知识，罪恶之道分善恶两相缠缚，师父已有讲说，今不再述！恶之又分主体、受体、心体、相体、妄体、用体、非相非用体等！所谓体者，顾名思义相形3诚心大量念诵此稀有宝藏四句偈可在梦中消业，令现实不受苦！！【千万别错过，非常不容易遇到的❗️❗️❗️】 尽一切恶得须陀洹， 然后布施远离诸苦； 受苦众生令得解脱， 怖畏众生令得远离。 解释说明：【为什么读诵/抄写/广宣流布这个四句偈子有这样大的福德和好处呢？因为其中蕴含着“断一切恶修一切善，帮助无量大众”的思想。】 【请不要小看思想的作用。行起于思，我们的思想，塑造了我们。你要做啥，源于你想的是啥。】 正法→2很多师兄问：没有条件抄经，读《金光明最胜王经》可不可以来财💰💰💰？本期是整理的读诵《金光明最胜王经》的感应，希望给大家一些信心。想读的师兄请您｛不要犹豫｝，“读诵受持，书写流布”，是世尊在经中亲口宣说的修行方法，只要｛持之以恒｝，一定会有改变，并不一定非抄不可。 愿大家都能早日福慧圆满，财富具足，速证菩提！ 【感应1】 “今早晨做一梦，梦里好多人在医院排队拿 💰，我们一家人也在排队。前面的一大批人突然2222今天稍微讲一下五行给你们听听。金、木、水、火、土是五行，实际上，五行对应着你们身体的五个重要部位，就是五脏。木是主肝的，如果一个人命中缺木，他的肝脏就不好，如果你缺木的话，家里就多用木头的家具，不要用铁的、玻璃的，要经常接触木头，过去风水上都是这么讲的。火是主心的，所以人家说心火，一个人的火气大是不是从心里来的？烦恼了，不开心了，难过了，是不是火气就大了？如果一个人的心火太旺了，很容易发脾气。人家1谛深佛开示:人生最重要的是什么？ 人生最重要的事情，一個是生，一個是死。因為，你生下來，就有了你！你逝去後，世界上就沒有你！生死又是任何人都不能自我把握、不能自我明白的事情。科學家們天天研究人是怎麼怎麼生、怎麼怎麼死，其實，真正的生前是啥、死後是啥，他們永遠都不會搞明白！因為：沒有一個人知道人在父母還沒生的這種生前的狀況，更沒人知道人死後究竟有沒有新的自己的存在狀態！神學家、各種宗教，把人生前、死後
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