四川著名历史学家李澄波考证，瞿上城在双流县南牧马山九倒拐。实地查看，"九倒拐"山势特殊，暗藏玄机。山前，八百多米宽的历史洪江古河、杨柳河汇合后

从瞿上到广都 诗意华阳源远流长 “蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟……”诗仙李白笔下的蜀道，可谓浑然天成：成群飞翔又嘹亮鸣叫的鸾鸟、歌之舞之的凤鸟和一片片原始森林让百兽徜徉其间。李白的《蜀道难》道出了蜀道的艰难崎岖，而我们追根溯源就会发现，“瞿上城蚕丛王遗址”则是远古时代的华阳广都。

李白《蜀道难》中提到蚕丛的“四万八千岁”是月亮历，简单除以12后是4000年。秦以前的4000年即距今6000年，与四川茂县营盘山遗址的年代是相符的。

按《山海经》营盘山遗址就是“氐国”，氐就是氏。《通志》：“伏羲但称氏”。所以“氐国”就是伏羲女娲的都邑。
营盘山遗址也叫“蚕丛城”和“瞿上城”。“瞿”字演变为“灌”。《尔雅》：灌，丛也。崇：丛也。所以蚕丛的“丛”是地名。而“蚕=?=天蟲”，是天帝的意思，“蟲”表示“三皇”。《山海经》中称三皇为“三天子”。
《山海经》也使用月亮历。如人活“八百岁”，简单除以12后是66.7岁。
所以《山海经》出自古蜀，因为中原还没有发现使用月亮历的证据。《山海经》的语法用词习惯跟《穆天子传》《河图括地象》相似，证明中原以外还存在汉字汉语文化区。
蜀之为国肇于人皇，伏羲造字，古蜀是有6000年文字记载的信史。伏羲又是三皇中年代最晚的一个皇。所以华夏文明史是上5000年，下5000年，合计一万年。
蜀族是伏羲女娲的直系后代，西王母是蜀族的族长。所以“西王母”贯穿整个古蜀的4000年历史，是古蜀的标志。因历时较长，蜀族又演变为多个民族。

“昆仑三角”又分为“上”和“下”两部分。
“上”即“瞿上城”，指岷江峡谷内的城市村落遗址。《华阳国志》引《河图括地象》曰：“岷山之地，上为井络”。这里“井”是市井，指城市。“络”指村落。
“下”即“汶山下邑”。指成都平原，《蜀王本纪》记载为“汶山下邑”，《山海经》记载为“下地、下国、帝之下都”。
禹敷下土方即“下方”和“土方”。“土方”即《禹贡》提到的“赐土姓”，今湖南湖北的土家族分布区。“下方”即成都平原，禹都阳城三星堆所在地。
《太平御览》·卷六百七十四 道部十六记载“昆仑三角”是“西王母之治所”。也就是传说中的“西王母国”。
三星堆出土有多个西王母像。
所以建议这几个考古遗址博物馆合并。

文献中将四川茂县营盘山遗址、成都宝墩古城遗址、三星堆古城遗址合称为“昆仑三角”，是真正的“古蜀三都”。
昆仑三角又分“上”和“下”两部分：
“上”即瞿上城，又叫蚕丛城，是伏羲女娲的都邑“氐国”。《华阳国志》：“《河图括地象》曰：“岷山之地，上为井络””。这里“井”是市井，指城市。“络”是村落。所以“上”是指岷山峡谷内的多个城市和村落。
“下”指成都平原。即《蜀王本纪》中提到的“汶山下邑”，是《山海经》中提到的“下地、下国、帝之下都”。也是周人迁岐下、禹敷下土方的“下”。
所以古文献中的“上”和“下”，应该根据上下文来判断是否是方位词，还是地理名称。如禹敷下土方即“下方”和“土方”，“土方”即禹贡中提到的“赐土姓”，今湖南湖北的土家族分布区。《河图括地象》：“昆仑之虚，下洞含右，赤县之州，是为中则。” “下土方”与这里的“下洞含右”是同一个意思，都是指成都平原至湖南湖北之间的地区。
“昆仑三角”的西部青藏高原是山海经记载的“昆仑丘”，“昆仑三角”东南地方五千里是神州赤县，也叫昆仑虚。所以“昆仑三角”才是昆仑文化的核心地区。

周人迁岐下。
“岐”指陕西宝鸡周原遗址。
“下”指成都平原，即《蜀王本纪》中提到的“汶山下邑”，也是《山海经》中提到的“下地、下国、帝之下都”，还有禹敷下土方的“下”。
“上”指“瞿上城”。
所以周人迁“岐下”，“下”就是周人的“丰京”、“成周”，“洛邑”。武王伐纣后，成都平原至关中平原称为“武都”，即周武王的首都，所以“西周王畿方千里”。

成都平原史前城址群，考古文化的分期，基本与文献记载相符。即：
宝墩文化（距今4500~4300年）。即后羿至共工大洪水时期。鼎盛时期是距今4400年的轩辕黄帝（鱼凫）时期。
三星堆古城时期（距今4100~3600年）才是三星堆文化的鼎盛时期。
距今3600~3200年期间，是三星堆古城消亡后的废墟时期。文献中由“昆仑虚”改称为“昆仑墟”。
距今3200年，周人迁岐下。“岐”指宝鸡周原遗址，“下”指成都平原。所以西周的“成周”就是“成都”，“下”就是“流黄酆氏之国”，也是西周首都丰镐的“丰”。
“上”指瞿上城。即岷江峡谷内的城市群，也是大禹的出生地。
陕甘地区也叫“羌”，但是“西羌”明显指陕甘以西的地区，也就是今川西地区。

5、地名“下”
瞿上城也叫蚕丛城，指的就是“昆仑三角”之一的“阆风巅”。相对于瞿上城的“上”，成都平原称为“下”。即《蜀王本纪》中提到的“汶山下邑”。
《山海经》：“帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。”后羿的“下国”即成都高山古城遗址。后羿又叫“有穷氏”，所以成都附近叫“穷山”，今邛崃山。黄帝都邑因此称为“穷桑”。所以是“后羿在下地”，而不是中原记载的“后羿代夏”。
《诗经》：“洪水芒芒,禹敷下土方 ”。“下土方”即“下方”和“土方”。“下方”指成都平原，“土方”即《禹贡》中提到的“赐土姓”，也就是今湖南湖北的“土家族分布区”。
《河图括地象》：“昆仑之虚，下洞含右，赤县之州，是为中则。”这里“下”指成都平原。“洞”指四川盆地。“含右”指湖南湖北地区。所以“下洞含右”与“下土方”指的是同一地区，即四川至两湖地区，或者叫“江汉之域”。
《周本纪》：“周人迁岐下”。这个“下”指成都平原，所以周人与蜀人有关联，“牧野八师”中才会有“蜀”。西周的“成周”就是“下地”的成都。成都又叫“流黄酆氏之国”，所以西周“丰镐”指的是成都的“丰”至关中平原的“镐”，才有“王畿方千里”。“丰镐”又称为“武都”，即周武王的首都。成都南就叫“武阳”，即武都南部的意思。
“下土方”就是“昆仑虚”。