中国是一个诗的王国，上下五千年文明的长河，无一不是汹涌着诗的浪涛，澎湃着诗的大潮。诗的激情、诗的幻美、诗的不确定性的语义、诗的特殊传美方式，和诗的形象兴比技巧，与这个东方民族的形象思维、朴实、真诚、信义、勤奋，不畏艰难，富有创新精神，形成了东方诗情的博大精深，完美丰硕。探究诗的王国兴衰成因的必经之路，首先要从民族性和地域性开始。当我们在了解一个民族，一个国度形成的文明时，我们要了解这个民族所在的

芝诺(ZenoofElea)（大约公元前490年——公元前425年)主要研究数学与哲学。 　　 　　芝诺生活在古代希腊的埃利亚城邦。他是埃利亚学派的著名哲学家巴门尼德的学生和朋友。芝诺因其悖论而著名，并因此在数学和哲学两方面享有不朽的声誉。 　　 　　数学史家F·卡约里（Cajori）说，“芝诺悖论的历史，大体上也就是连续性、无限大和无限小这些概念的历史。” 　　 　　遗憾的是，芝诺的著作没有能流传下来，我们是通过批评他的亚里士多德及其注

　　带孩子们进储藏室领取糖果仍是牧场上的保留节目，但曼蒂、玛西乌斯和玛亚特认为自己已经足够大了，不应该表现得对糖果太过热情，于是曼蒂让塔拉娜帮她多拿一把糖果，双胞胎则拜托伊索贝尔。阿芙拉也装作对糖果不再感兴趣，但她知道米卡埃拉一定会帮她捧一堆回来。米卡埃拉跟阿芙拉非常亲近，总像小尾巴似的跟着她。
　　复活节后几天就是露西亚的生日，她穿上了几乎还是崭新的黄绿相间方格棉布，家里也要为她小小地庆祝一番。苏珊烧了几样她爱吃的菜，并做好了一个巧克力蛋糕，蛋糕的夹层中涂着草莓酱，表面抹着奶油和糖霜，令人馋涎欲滴。
　　阿芙拉认为如果有人这么为自己过生日，她肯定高兴得要命，因此她感到非常惊奇——露西亚似乎并不十分开心。
　　“你怎么了？”阿芙拉穿着相同样式的红紫两色方格裙子，“别告诉我你不喜欢过生日。”
　　“我当然喜欢。”露西亚答道，“只是，我的生日······是我母亲将我带到这世上来的那天。”
　　“那又怎样？”阿芙拉满不在乎地说，“我可一点都没觉得我生母把我带到世上来有什么值得思考的。”接着她蓦然想起露西亚深爱自己的母亲，而弗拉维亚已经去世了，“抱歉。”
　　“没关系。”露西亚的思绪飞到了从前那看似十分遥远的岁月。她记得弗拉维亚曾把小小的她抱到膝盖上，告诉她：“我的小露西亚，你的生日非常吉利。在复活节之后，一个充满希望的日子。”她也记得父亲对她的生日是多么不屑一顾，但母亲总是会提早几天就督促厨房准备，好在她生日时能端上她喜爱的食物：奶油巧克力蛋糕，蛋黄酱三明治，腌火腿【1】，碎肉丸子【2】，巴斯特肉饼【3】，鸽肉派和虾，还有各种糖渍水果。同时，饭厅里也会悬挂着五颜六色的彩带和亮晶晶的装饰品，营造出一种温馨喜悦的节日气氛。那时，生日是她每年最盼望的日子，因为只有在这一天，她显得无比特殊。而如今母亲不在了，这个日子仿佛失去了意义。“我带你去个地方，好吗？”
【1】【2】【3】均为威尔特郡名菜。