王羲之模仿诸葛亮字写的《涉远贴》 诸葛亮墨迹拓本(传) 三国诸葛亮书迹刻帖《远涉帖》重见天日 2009年01月16日 13:14   来源：人民网 上海

《楞严经》石刻由四石组成，高皆39厘米。第一石宽163厘米，刻偈词41行，满行10字；第二石宽147厘米，刻

张即之,南宋书法家，字温夫，号樗寮，历阳乌江（今安徽省和县）人。生于名门显宦家庭，为参知政事张孝伯之子，爱国词人张教祥之侄。以父荫铨中两浙转运使。举进士。历官监平江府粮科院、将作监薄、司农寺丞。后知嘉兴，以言罢。特授太子太傅、直秘阁致仕。史称其博学有义行，修洁，喜校书，经史皆手定善本。是南宋后期力挽狂澜、振兴书法艺术，穷毕生之力以改变衰落书风的革新家，称雄一时。据《宋史》记载，张即之“以能书闻天下

苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄 简介 苏黄米蔡，即"宋四家"--苏轼、黄庭坚、米芾、蔡京，此四人被认为是最能代表宋代书法成就的书法家。 也有学者认为"蔡"应为北宋初年的书法家蔡襄。但就古人十分看重的"年齿"排辈而言，"蔡"若为蔡襄，则"蔡"应当排在"苏"之前。"苏、黄、米"皆按年齿排列，作为北宋末年人的蔡京是为"蔡"，应当毫无争议。 而后人认为蔡是指蔡襄，是因为蔡京的名声太臭，导致徽

诸葛亮《远涉帖》（原石及拓本） 《远涉帖》相传为王羲之临摹诸葛亮所书。 诸葛武侯《远涉帖》，余既冠时，与鲜于纯叔获观于沙麓张氏家。迨大德庚子冬，诏集贤所贮书画，赐其院之官属，吕司直所得者，亦有是帖。老眼复观，焕若神明，顿还旧观，然比之向所见者，後有东坡跋语，辨其印章，玉泉公家曾收。彦瞻博雅好古，可谓物有所归矣。（《秋涧集》卷七十三） 孔明能书早见诸北宋《宣和书谱》，且道及蜀汉书家仅其一人。唯因人得其

[有法有致]
明代的安世凤所撰的《墨林快事》说：“羲之<积雪凝寒帖>六十三字，表里莹润，骨肉和畅，有法有致，最为合作。”
[有女郎才,无丈夫气]
唐代的张怀瓘在《书议》中评价王羲之：“惟逸少（王羲之）笔迹遒润，独擅一家之美。”评其草书：“逸少则格律非高，功夫又少，虽园丰妍美，乃乏神气。无戈戟铦（音xian,意作锋利讲)　锐可畏，无物象生动可奇，是以劣于诸子。得重名者，以真、行故也。”“逸少草有女郎才,无丈夫气，不足贵也。”
这句话主要评价书法的“秀润妍美有余，劲拔生动不足”的现象。

《兴福寺半截碑》行气流畅，摹刻精良，为研习王羲之书法之重要碑刻。清代杨宾谓唐代集王书者有十八家，推《圣教》为第一，《兴福寺》仅次于《圣教》。安世凤在《墨林快事》中称“大雅乃兴福寺僧，故世谓之《兴福帖》，其集王字，顾独得其精神筋力，俨如生动，不比怀仁，只得其形模，并其古澹之趣而已，是以书家重之。”杨震方先生对其赞赏有加，《集字圣教序》认为，时代离王羲之不远。碑字亦低劣，但由和谐而书，自有其优越兴福寺半截碑之处。又因在结体上亦有优点，故很难定其优劣。愚以为兴福寺选字摹刻虽不及圣教，但结字和字与字之间的映带关系似可胜出。（转）

关于诸葛亮书法的问题
诸葛武侯《远涉帖》，余既冠时，与鲜于纯叔获观于沙麓张氏家。迨大德庚子冬，诏集贤所贮书画，赐其院之官属，吕司直所得者，亦有是帖。老眼复观，焕若神明，顿还旧观，然比之向所见者，後有东坡跋语，辨其印章，玉泉公家曾收。彦瞻博雅好古，可谓物有所归矣。（《秋涧集》卷七十三）
孔明能书早见诸北宋《宣和书谱》，且道及蜀汉书家仅其一人。唯因人得其遗迹必珍玩之，故古代不乏穿凿附会，米芾《跋秘阁法帖》即谓《淳化阁帖》之《度德》、《亮曰》二帖“并诸葛书”，宋以降刻帖遂踵迹因循其说。如康熙《懋勤殿法帖》作“诸葛亮《亮白帖》”。乾隆《因宜堂法帖》也将《亮曰帖》归为“蜀汉诸葛武侯书”，并伪刻明天启安世凤跋“武侯手翰，惟此数十字”云云。
其实深究的话能发现，大部分都是张冠李戴牵强附会，强行把别人作品安在诸葛亮身上，而且年代久远，可信度不足。
再说了，诸葛亮也没必要去攀附什么书法家的名头

无论是在精神心理养生方面，还是作为居家防疫用品，香都是古人居家生活中的要紧之物。
明人安世凤《燕居功课》中说，居室中置有『生香』可不用焚香，除此之外都需要焚香。

--------------积雪凝寒帖-----------------计与足下别廿六年，于今虽时书问，不解阔怀。省足下先后二书，但增叹慨。顷积雪凝寒，五十年中所无。想顷如常，冀来夏秋间，或复得足下问耳。比者悠悠，如何可言。------------------------算算日子，和您分别至今已廿六年了，虽时常有书信往来，却难以舒解久别思念的情怀。读您先后寄来的两封信，只更增加心里的喟叹和感慨。最近积雪未消，天气严寒，是五十年来所未曾见的景象。想您近况一切如常，希望明年的夏秋之间，或能再得到您的来信。方今岁月漫长，要从哪里说起呢？[4]解读
《积雪凝寒帖》写于积雪凝寒的严冬，当时寒冷之状，羲之五十年里未曾见过。根据文意知此信写于王羲之五十七八岁许。收信人是一位阔别二十六年之久的老友，益州刺史周抚。二人虽时有书函往还，由于山河阻隔，书信联系并不便当，故信中说：“希望明年夏秋之际，能够再得到您的来信。”这样的联系，当然不解“阔怀”。“阔怀”即远怀之意。[5]3书法赏析
方笔
《积雪凝寒帖》《丧乱帖》比较[6]《积雪凝寒帖》从拓本来看，多方笔，如“计、廿、顷、十所”诸字，而且方笔落笔处多处于字的左偏旁，如“顷、信、何”。这样的用笔特征，在墨迹中可以得到验证，如《丧乱帖》中的“顿、乱、临”等字，《频有哀祸帖》的“切”字等。“方笔特征”是王羲之书法雄强的一面，也是王羲之在行草书创作上广纳百川、博观约取的一个结果。王羲之《题卫夫人〈笔阵图〉后》说“其草书亦复须篆势、八分、古隶相杂”，《书论》中说“凡作一字，或类篆籀，或似鹄头”，结合王羲之“又之洛下，见蔡邕《三体石经》”的叙述，可以窥出王羲之取法的广泛。从出土的秦系文字和楚系文字来看，秦隶多逆入平出，楚竹书则切笔外转，则王羲之的方笔运用是在东汉隶书的基础上，取法自古文（六国文字）——楚文字。清代康有为《广艺舟双楫》“缀法第二十一”中叙及“圆笔用绞，方笔用翻。圆笔不绞则痿，方笔不翻则滞”。相比圆笔，方笔技巧更为复杂，或落锋切翻、或揭腕抢入、或外逆翻回、或振笔快入，不一而足，这些特征在王羲之墨迹中都可寻见。“方笔是逆锋过来以后增加一个向下切的动作，然后再铺毫进入行笔阶段”（胡抗美《〈十七帖〉之我见》），这个逆锋包含着一个弧线的顶锋动作。[7]比较
《积雪凝寒帖》《旦夕帖》比较[8]《积雪凝寒帖》的“下问耳”如同《侍中帖》“侍中书”三字一样，笔势贯注而下，三个字作一个字来写，形成字群字组效果。《积雪凝寒帖》整体风格与《十七帖》第二十二帖《诸从帖》类似，同为六行，行间节奏都较散淡，不缓不急。两帖都以单字为主，只是最后两行上部加快书写速度，稍纵即收。《积雪凝寒帖》最后四字“如何可言”字形字势与《旦夕帖》极为相似，均为由大及小。[9]风神
《积雪凝寒帖》用笔方圆兼备，方处锋棱可截铁，圆处婉转若飘带。但自然调和。明安世凤《墨林快事》称：“羲之《积雪凝寒》帖六十三字，表里莹润，骨肉和畅，有法有致，最为合作。”[10]4背景相关
清包世臣在《十七帖疏证》考证《积雪凝寒帖》时认为王羲之由于受其伯父王敦器重，王敦的府僚周抚，也因此对王羲之特厚。324年（东晋太宁二年）周抚随王敦叛乱。王敦败，周抚逃入西阳蛮。324年10月免其罪，时王羲之为秘书郎，同在建康。后周抚为王导起用。“为江夏相，监沔北军，镇襄阳，历守豫章，代毋丘奥监巴东军，刺益州”。计王羲之与周抚自325年至349年分别二十六年（按：按包世臣所举年代，仅为24年。祁小春纠正为351年，《迈世之风》484页，台湾石头出版社，2007年版）。“‘悠悠如何可言’，盖指此。”[11]王羲之与周抚的交往，324年王羲之时为会稽王友，非“秘书郎”，周、王二人是否相见无确切依据。王羲之所任会稽王友之职在内宫，负责4岁司马昱的教育引导和陪护。按包世臣所述，周抚是有罪方赦“自归阙下”之人，此时与王羲之见面无可能，因此325年不是两人阔别之始。330年周抚因失守襄阳免官后退居武昌，王羲之334年亦至武昌为庾亮参军。周抚在公元330～336的五、六年间生活在武昌。“以周抚与王羲之的关系推断，二人在武昌见面可能性相当大”。后王羲之于340年任江州刺史，不久赋闲居家，直到348年入朝为护军将军。而周抚则于346年前一段时间任豫章太守。江州、豫章即今天的江西省九江与南昌，两地不仅相距不远，而且都靠着潘阳湖，以水路为主要交通的古代，两地往来非常方便。既然周抚与“右军特厚”，两人在这一段时间也会见面。根据上述分析来推论，王羲之与周抚阔别廿六年的起始时间为334年-346年至360～373年I