从现存的文献看，福建汉族人民较大规模迁居台澎是从宋朝开始的。据何乔远《闽书》引宋志云：“彭湖屿，在巨浸中，环岛三十六，人多侨寓其上，苫茅为舍，推年大者长之，不畜妻女，耕渔为业，雅宜放牧，魁然巨羊，散食山谷问，各貉耳为记。有争讼者，取决于晋江县。府外贸易岁数十艘，为泉外府。其人人夜不敢举火，以为近琉球，恐其望烟而来作犯。王忠文为守时，请添屯永宁寨水军守御。”何乔远虽没有注明宋志的全称，但应该是南宋淳祐年间刘颖修、戴溪纂的《清源志》，该书共七卷，至明朝时还存在，后佚。
《宋史·艺文志》、《直斋书录题解》、《文献通考·经籍考》、《文渊阁书目》等书均有收录。从宋淳禧的《清源志》可以看出，至少在南宋时福建人民已定居澎湖岛上，他们在那里搭盖房屋，进行农耕和捕鱼业，以及畜养山羊，“散食山谷间”，如果彼此发生争执，到晋江县衙门审决，同时，泉州的商船经常到那里进行贸易。
此外，我们从福建闽南的族谱和台湾的考古发现中也可以得到佐证。如德化县浔中乡宝美村的《德化使星坊南市族谱》序言云：苏氏一族于南宋绍兴年间，“分支仙游南门、兴化涵江、泉州晋江、同安、南安塔口、永春、尤溪、台湾，散居各处”。乾隆三十七年(1772年)曾任台湾海防同知的朱景英在《海东札记》中说：“台地多用宋钱，如太平、元福、天禧、至道等年号钱，钱质小薄，千钱贯之，长不盈尺，重不逾二斤。相传初辟时，土中有掘出千百瓮者。”宋钱的“太平”即宋哲宗太平兴国年号，“天禧”为宋真宗年号，“至道”为宋太宗年号。有关资料中提到的宋代物品，在近年的考古发掘中也得到印证。台湾大学考古系黄土强教授多次到澎湖进行实地考查，发现大量的宋代瓷片和宋代铜钱。他说：“迄今所发现的历史时期遗址有姑婆、后寮、中屯a、通梁b、安宅、布袋港等七处。以上七个遗址，除了在中屯a的公路两侧发现大量可能属于明清时代的青花瓷片，以及在通梁的海边采集到早晚混杂的陶瓷片外，可以说皆属宋元时期的遗址。遗物以陶瓷为大宗，大多为不上釉或施少量釉的瓮罐，以及器形特殊的高瓶等。高瓶出土的数量最多，其底部略细，肩部稍粗，修腹，小颈，环口，瓶高约30厘米，口径仅二三厘米，除口部或肩部施以深褐色釉外，其余部分皆不施釉。这种高瓶为宋代民间流行的器物，曾发现于大陆沿海的宋墓中，以及福建泉州湾挖出的一艘宋代沉船中。宋墓和宋船出土的高瓶，形制与澎湖采集的完全一样。”台湾和澎湖出土的宋钱和宋瓷很可能像《清源志》所说的是福建的移民或泉州的商船带过去的。由此，也证实了宋代确有福建人民迁居台湾、澎湖。所以，连横在《台湾通史》中指出：“历更五代，终及两宋，中原板荡，战争未息，漳泉边民，渐来台湾，而以北港为互市之上，故台湾旧志，有台湾亦名北港之语。"