2012年9月13日，危地马拉上维拉帕斯省，一名男子被指盗窃，被捆绑并被村民殴打。当地社区将前一天发生的校园杀害案中，这名男子进入教室，用弯刀杀死了两名8岁和13岁的儿童，该男子之后被处以私刑并被一名暴徒活活烧死。Reuters/Jorge Dan Lopez

塞梅?香培（Semuc Champey）在马雅语中是「山下之水」的意思，是瓜地马拉上维拉帕斯省（Alta Verapaz）的一座天然遗址，位于马雅格契族（Q'eqchi'）所在的兰金镇（Lanquín）附近。这座遗址有一条长300公尺的天然石灰岩桥，下方有卡哈本河（Cahabón River）流过。在桥的上方有一连串成梯状的蓝绿色水池，是游泳的热门景点。除了要经过一段漫长车程、穿越多人通行的泥土路，还必须耗费大约一小时向上攀爬约300公尺，才能拍到这张照片。但这还是个漂亮的地方！ (摄影:Roberto Destarac)

等一下，我可能交代得有些潦草。
     或许我一下子丢出太多东西了，我想我们得先从简单的问题开始谈起。毕竟这是个浩大的工程，我可以说是身负重任，所以我想我还是不要太轻浮草率，谨慎一点交代前因后果才好。在面对未来这个严肃的课题时，过去任何的蛛丝马迹都不能错过。
     我的全名是乔昆?卡洛斯?修尔?密梭克?德兰达，与其他玛雅裔印地安人不同的是，我是在医院里出生的。那间医院位于危地马拉东南方的阿尔他维拉帕斯区，一座名叫圣克里斯多堡维拉帕斯（SanChistobalVerarapaz）的小镇，距离洪都拉斯海峡大约30里；离危地马拉市中心大约九十里；离托萨尔（T’ozal）大约10里，我就是在这里长大的。我的命名日是在1974年的11月2日，那是我出生后的第三天，这天对我们来说远比生日来得重要。以我们的历法来算，则是排行“11”的狼嗥与排行“4”的苍白，第5乌内尔、第1盾、第18个卡盾与第13伯克盾。这天距离玛雅历法中长期积日制历法的创始日已有1858071天。创始日若换算成公历，则是公元前3113年8月11日。我的命名日距离末日约有13928天，也就是2012年的12月21日。我想很多人可能已经听过这个说法，在末日这一天，时间会静止，地球会停止转动。
     我的父亲会说西班牙语和盖奇语①，以当地的标准来说可以算得上是一名绅士学者。他服务于危地马拉市的圣地亚哥原住民机构，负责管理当地的基础教育系统。我的母亲会说柯兰语②，这是现今流传的玛雅方言当中最接近古玛雅语的一支。我母亲的娘家在1930年代被赶出恰帕斯州（Chispas），在南方的一个小镇定居，成为该地柯兰语聚落当中的望族。虽然跟当地的小孩比起来，我对自己文化与历史背景较为熟悉，但仍很有限。我只知道历史上我们的建筑十分发达，曾经有很多位帝王，但现在却变得十分贫穷。然而，小时候的我并不知道我们的文化已逐渐在凋零。那时候我以为“阿卡尔”（Akal）和“洪卡乙”（Jon-ka’il）就是我的天，我的一切。阿卡尔指的是“草屋”。天啊！我的童年竟然是在草屋下度过的，感觉好像我是山顶洞人，有时候想想连我自己都不敢相信。洪卡乙则是“小镇的广场”！

9月13日，危地马拉上维拉帕斯省，一名男子被指盗窃，被捆绑并被村民殴打。当地社区将前一天发生的校园杀害案中，这名男子进入教室，用弯刀杀死了两名8岁和13岁的儿童，该男子之后被处以私刑并被一名暴徒活活烧死

我的全名是乔昆?卡洛斯?修尔?密梭克?德兰达，与其他玛雅裔印地安人不同的是，我是在医院里出生的。那间医院位于危地马拉东南方的阿尔他维拉帕斯区，一座名叫圣克里斯多堡维拉帕斯（SanChistobalVerarapaz）的小镇，距离洪都拉斯海峡大约30里；离危地马拉市中心大约九十里；离托萨尔（T’ozal）大约10里，我就是在这里长大的。我的命名日是在1974年的11月2日，那是我出生后的第三天，这天对我们来说远比生日来得重要。以我们的历法来算，则是排行“11”的狼嗥与排行“4”的苍白，第5乌内尔、第1盾、第18个卡盾与第13伯克盾。这天距离玛雅历法中长期积日制历法的创始日已有1858071天。创始日若换算成公历，则是公元前3113年8月11日。我的命名日距离末日约有13928天，也就是2012年的12月21日。我想很多人可能已经听过这个说法，在末日这一天，时间会静止，地球会停止转动。