part47
朝鲜，黑纱烛龙内室
“白东修领命追查贡品白纸下落，不过，暂时还没有头绪，只是在市集命人四下打听。”光泰回报吕云白东修的一举一动。吕云闻言点头，“无影界来报，白东修进宫后领命追查贡品，向李算提出了收回诛杀天主的请求，”九香皱眉如实禀告，眼中俱是忧色。
吕云闻言眼神闪动，倒不感意外，低头轻轻叹气，“这家伙，还是和以前一样啊”，鼻子一酸却装作不在意似的扯扯嘴角，“应该不止如此吧，”吕云看向九香，冷冷眼光里都是询问。
“洪国荣觐言天主不可不杀。”九香犹豫不决，但在吕云压迫的眼神下，又想到之前自己误事，却再也不敢有半分隐瞒。
吕云脸色一沉，眼里忍不住流露出一丝受伤，泪光立刻隐隐浮现。“对不起，础立啊”“础立啊，想求得你的原谅，”
吕云低头微微吸吸鼻子，掩饰住自己的失态，却被一旁的九香全瞧进眼里，看着天主如此，九香心里也不由得酸楚难当。
“看样子，是时候该会一会宫里那位了”吕云抬起头，阴沉着脸语气冰冷。九香抬头满眼担忧，看着吕云坚定的样子，也只有低头言道，“耶。”
吕云转头看向一旁的白面书生和张泰山，叮嘱二人“你二人暗中查访生铁的具体数量和用途，必要的时候，务必护得洪国荣周全，”又怕二人因之前的事对洪国荣会有鲁莽，“此事事关重大，切不可轻举妄动。”二人见吕云神色慎重，点头领命退下。
part48
朝鲜，兵判府院君院内
中殿娘娘从父亲那里得知了黑纱烛龙有了吕云的回复，立刻顾不得近日宫内闲杂事多，命父亲约在了家中私会吕云。
中殿娘娘坐在还是第一次会见吕云的自家凉亭，父亲兵判府院君金汉耉低头站在一边。面前摆着茶水和点心，中殿娘娘却心里焦急，无心动用。
吕云被家奴领了进来，“坐吧”中殿娘娘示意，金汉耉抬头大惊，又扭头看了看自己女儿，忍住了低头不语。
“谢娘娘，还是有请兵判大人一同坐下吧。”吕云向中殿娘娘微微颔首，漂亮的胜过女子的脸上邀请似的微笑着，看着一旁有点恼怒的金汉耉。
“父亲”中殿娘娘开口示意金汉耉，金汉耉赶忙领命一并坐下，商议今日之事。
“听闻世孙派朝鲜第一剑白东修杀天主，天主因此受了重伤？”中殿娘娘难得有此闲暇放松之时，自己一直以来想见的人如今就坐在眼前，倒也不急谋事，略微有些关切的言道。
“小人技不如人，倒让娘娘见笑了”吕云笑着微微颔首，金汉耉在旁很是不屑冷哼一声，“父亲”中殿娘娘察觉父亲不太满意吕云江湖中人这般不拘的态度，柔声出言安抚，“耶，娘娘”金汉耉忙低头应道。
“洪戴周一案，天主居功至伟，令我非常满意，如今大事在即，天主还要多注意身体才是。”中殿娘娘目光充满赞许和认可，温柔的看着面前的吕云，示意其用茶点。
吕云微微皱眉，却淡淡的笑着，“成为娘娘的人可真是不容易，在下差点连命都丢了。”金汉耉听出吕云话里的调侃似乎还有些持宠而骄的意味，更是大为反感，狠狠的瞪了瞪吕云。
中殿娘娘却满面微笑似乎毫不在意，只是掩面“呵呵”的也开心的笑了起来。金汉耉见女儿颇为在意信任吕云，无奈低头不语暗自生着闷气。
家奴却又领了一人进来，正是昔日贤三坐下近侍，田兴文。此人自被收买后，便跟随兵判府院君金汉耉，暗中领命处理些不听话的官员和商人。
家奴却未将此人领到跟前，金汉耉一个眼色示意，并向中殿娘娘行礼上前去跟田兴文说话。
吕云远远的看着，中殿娘娘抬头顺着吕云眼光，“那人只不过是倭人的家犬罢了，是没有资格过来说话的，”中殿娘娘满眼轻蔑的看着田兴文向吕云说道。
金汉耉听完禀告满意的向田兴文点点头，便命家奴将田兴文带去库房领赏金，回到凉亭坐下。“父亲，事情顺利吗？”中殿娘娘看金汉耉回来以后就一脸豁然之色，开口问道。
“哼，还算办的果断，那个造纸的官员的家中，有个奶娘带着些金银细软逃到了山里，刚刚被解决了。”“这人真是杀人的好手，只要给足了银两，办事真是叫人放心。”金汉耉一脸不屑但得意洋洋的说着。
吕云闻言眼中闪过一丝厉色，若有所思，装作毫不在意的拿起来面前的茶水低头轻抿，眼眸愈发冰冷，也不看中殿娘娘，扭过头看向凉亭外丽日过处，这凉亭中却出奇的阴冷异常让他心沉如冰。
中殿娘娘倒是不在意吕云的疏离和冷淡，终于见到自己一眼相中的如此出众之人，就在眼前瞧着他优雅的喝着茶，都如欣赏一幅赏心悦目的画。
教她一时都忘却了自己手中沾染的那些血腥之气，心头只是一片香甜，仿若回到15岁刚经春雪懵懂的自己。

38妇女节，女士放假，男士刷师徒，欧耶~

高祖本纪
一
甚矣哉，史家之饰辞。龙交而有身，信乎？罔世若斯之悖，曲笔以媚当世，文亦难哉。
二
仁而爱人者，溥四海之资也，喜施者，利不私也，常有大度者，涵容天下讵难为耶？凡人欲有为斯世，务资乎三乃始有成，大智，一也，大勇，其二也，大度，三者也。百非之中独见乎是为大智，势不若万分而审其必克以决谓之大勇，包异同以无偏嫌而共存者，是乃大度。
三
汉高送徒骊山而道亡者众，遂毕解纵焉，且曰：吾亦从此逝矣。乃自知不免，与其取罪以送亡，弗若违之而自适也。使其不当秦季，亦一亡命耳，设未丁秦失鹿，君天下亦妄念耳。遇不遇，命也。
四
御众固须服之，服者，为人素所信向之名。方陈涉起，天下骚动，沛令所以恐而欲应者，畏县或先应为变而图己也。萧曹所议，戴汉高也，而沛令后悔，惧夫相图也。及汉高以书帛射城上而晓之，卒不能信，闭城城守，遂致内祸，足见夫疑葸之深，父老子弟颇不归秦也。故有得而死失顾其存者，诚事之不可不孰惟者也。
五
将欲受之，必先让之。汉高言：置将不善，一败涂地者，恐众也，谢以能薄者，亦欲萧曹辈自量孰与也。以退求进，以弃责获，事固有因之不得遂，反施而易成者，犹流之就卑，欲其东，则雍西，西，即遏之东。而数让至众莫敢为始受，其谋也卒如志，岂惧事不就后秦种族其家之流所得及万分耶？于时蔑如等伦之色，得以想见矣。
六
夫得天下者固先得人心，人心即道，得之而道成，道成则行无滞，事蔑不遂。纣有亿兆人而离其心德，竟成宗周，人心之为用岂细也哉。而得人心以德，非德无以得道，是谓德胜，亦为道胜，德长则道久，道大由德宏，虽为道胜，终为德胜，斯皆本人心以得者也。汉高除秦苛法而约以三章，简哉，易哉，于时得人心也奚难？而以火咸阳三月不灭者视之，识见诚相去万万也。
七
秦尝据关中阻函谷以制六国矣，所以能然者，以其强及合从者不得一力故也。由是函谷卒不能破，见谓百二。或曰者亦未皆非，然时移势易，地利固有不足恃者。当是时，楚兵冠诸侯，兵锋所指，莫敢不从。沛公未量力而闭关不内，自谓得如故秦也。楚使黥布等即攻破焉，兵威之振，犹破竹后数节更无著手之烦，兹西晋杜预之笃论，是复昧楚与诸侯非六国之比也。彼己佥失其衡，纵四塞百二何用乎？嗟乎，知其一不知其二，失计亦其所也。
八
凡成大业者，仰众也，依人心也，力即未齐则功有所不达，人心乃其枢机。及人心尚可以而因之，而时者庸可复耶？操刀必割，日中固熭，韩信所说巨哉。觇天下形势，于细处兴其掀天之萌，细自非细，难自非难，知几其神哉。汉高得争权天下者，启于韩信。
九
汉高闻义帝死故，乃袒而大哭，且发丧以临，其哀信乎？伪与？以为羽罪而立其兴师之名，倾动人心以章彼恶声，哀其有焉，幸亦未必无也。哀则感君臣之义而斩，幸者以变难猝起，天下事或可为与？
十
事苟得一蹴而就，诚善，非是则贵在败而可复，不以不振，不为挠屈，竟抵于成而已。夫持两端者，为汉若为楚，犹禽之择木耳。然是辈也固中无定见，徒据一旦成败以决所趋，则兴亡者自不足倚也。即以汉衄而转为楚，抑境或顺逆，势有得失，世事固难言者，楚虽受之，未为终得，诸侯附之，亦未为卒依。睢水一战，尸塞不流，汉既惨绝矣，而复能收士卒，并及关中卒益出，萧何功岂可诬哉？
十一
袁生高论。凡兵者，无所不备则无所不寡，力分故也，设多方以挠疲之，猛兽遂为困兽，而徼其极以击之，事蔑不济矣。
十二
汉高数项羽罪十，无一非实者。天视自我民视，天道人心一也，逆天者即啎人心。其曰：天之亡我。诚是也，若则知之，而不察为人心所共亡，何也？昧于理耳。识乎理者不尤天，行之而已，惟人心可不以营为，复何怨为？恃德者久，怙力者促，矧乎仗暴虐无信不义贪财者乎？
十三
楚汉连兵而久不决，汉复绝其粮，于时楚困矣，故羽怒。怒者，欲斗而势不许，宕延莫定，且有败亡之忧，怒不得遂灭汉而见困也。将暂休而复其力，更举平汉之策，是故与汉王约，且和也，中分天下者，势不得不尔，不者安足以为和？归汉王父母者，示诚以厌汉意也。汉王诚愿矣，留侯淮阴盖见其事不可即已，纵敌犹之舍虎，且夫事所赖以就者，时若势，今能取而不取，难乎其机之重值，由是纳计以追项羽矣。夫仁于敌则鲜或不收后祸，汉王徒不欲迫人，张韩特不欲贻害，如斯而已。
十四
被创之禽，惊弓以坠，由不堪听夫弦声故也。楚歌遂作楚人怀土之情，于不利且食尽之下，溃形成矣。兵有虚实之道，虚以藏有，实以张无，羽惊而信之，至乃走焉，战不俟竟决而心胆既先裂矣，先声夺人者，实夺其魂也哉。
十五
汉高释其所以得天下项羽所以失之者，躬经履而知难，亲得失则见晰，言是也。事须人为，非其人事不成，所用而偾事者，委属之咎也。取天下然，治国亦然，世事咸然。人之云亡，邦国殄瘁，无兢维人，莫不以人为立事成功之资。人者，贤智之称也。使得人而用之，事必办矣。观夫振古兴亡之际，揽英雄而御之者，新兴之君也，合奸邪以同污者，胜国之主也。驱雀驱鱼，务空其朝以立，而屋社堕庙亦何得免与？夫欲就天下，道时势贤弻良将精兵，兹数备者，诚一不可或缺焉。
十六
汉高云：项羽有一范增而不能用，未言唯，殆范氏为其麾下绝尤而倚为谋主者，外此胥不足数也。夫有而不知有，用亦何及哉？知人善用，是为真知者。刘知之而项不，事业污隆以此分，羽其诚不识耶？亦自负已甚，遂疑不徵实而摒焉唯恐不速耳。据是以言，识而不能举用者自众矣，十室之邑必有忠信，人固在焉，知与不知，用与不用而已。故人自负则孤，其道狭，浸行浸难，卒至乎途穷事败而身亡。方羽于乌江之上，其有万分之悔意于弃亚父乎？
十七
燕王臧荼一反，利几二，韩王信三，赵相贯高四，陈狶淮阴五，彭越六，黥布七，卢绾八，终汉高世，反者若斯之众。天下定乎?唯定人心为真定，而人心定矣，诸侯之志犹未靖耳。功高者震主，自危疑以致反者，功成实难居也。老子诫满，功成名就身退，天之道。由是见顺天而为莫不昌，斯数者可为世警矣。
十八
萧之后曹可，继以王陵，陈平难独任，周勃为必安刘氏者，汉高可谓知人善用。总天下雄俊以御之，成王成帝，固然。而于临殁复规后事如许之审，即云天命，犹当论夫卓异等侪之识，绝逾世俗之能，信竞而致也。乃天命杳渺，实难凭焉，成事其在人也。

可惜我不是耶？我倒是有。夸三的。麽玩多久的奶。搞事能晴天。辅助能卢克。么法教你一起玩。只能看看