刘进士
刘进士村位于汪家铺乡政府西南5公里处。人口1418，耕地1600亩，主要种植梨树。以刘、李姓居多，也有王、季、吕、肖、杨、闫、张等姓。
明嘉靖三十五年（1556年），金科进士刘子延从沧州城东南将相乡（今黄骅毕孟）迁来建村，始称“刘进士庄”，后称“刘进士村”。
刘子延（明嘉靖年），字体仁，生于黄骅县东毕孟村，明嘉靖末丙辰年（1547年）金科进士，授浙江省宁波府慈溪县正堂，后升任工部主事，阶授承德郎艺文，为官清廉，爱民如子，终积劳成疾，卒于任上。刘子延诗文名盛，作有沧州重修乡贤二祠碑文题词和孟村候家庄重修玉皇阁题词，传世有“贺张世巷刺史生子”、“送李北海入都”和“送李少山和张阳韵”诗。刘子延墓碑在文革期间被破坏，1999年重立。
刘少府（1908-？），著名武师。在村内开“把式房”，四十年代受日本鬼子干扰曾停办，1965年恢复。沧州日报刊登过“少府练武记”和“甘为武乡献余热”篇。
1926年，李方洲带领一家人与土匪誓死抗争，在家中与土匪枪战，李方洲被杀害，全家4人被绑走后遭杀害，儿子李子实跳墙幸逃。
二十世纪20年代，村里有一次“霍乱”传染，死了20多个青年人。
二十世纪40年代，传染过一次麻疹，死伤多个孩子。
从上世纪八十年代开始种植梨树，甜度大，品质好，也种植苹果、桃、杏，在沧州市区及周边县乡村销路好。“刘进士村的梨”曾成为一个招牌，年创收五十万元。

周亡后就是春秋时期。春秋五霸最为厉害。那时候有个楚国，国王都姓芈。他们原来在河南中原一带。后来南迁到了江汉平原。那时候的江南可没现在这么好。洪水泛滥，千里泽国。人民蒙昧，那的人被中原人称为南蛮！呵呵！那你可能问了，我们郑屯这呢？当时我们郑屯这大约是被燕国或者狄戎这样少数民族所控制呢！楚国人挺厉害。经过不懈的努力，寸草不生的不毛之地终于变成了鱼米之乡。楚国的实力也大增。各国一听见楚国吓的都哆嗦。朝秦暮楚这个成语就是说的那时候的事。

我是重庆巴南的，我爷爷说是从綦江迁来的，我只知道几辈:立，千，秋，光。其他就不知道了

马士庄
马士庄位于汪家铺乡政府以南7.5公里处。村北有南排水河，村西靠汪肖公路。人口746，耕地1526亩。有杨、于等姓。
明永乐二年（1404年），马姓从山西洪桐县迁来定居，因马姓一人考中进士，故名马进士庄，后简化为马士庄。

中场：21-于海 （从荷兰回国后一直效力于陕西浐灞，后来随队南迁。2013年随贵州人和获得足协杯冠军。2015年亚洲杯小组赛首轮于海任意球破门帮助中国队取得开门红。2015年初转会上海上港，目前是队中主力左前卫）

荒雪浮年，旧梦浅眠。君越境迁，相忆难全

陈家牌楼：
出祠堂，小河尽头是巍峨的牌楼，原建于1580年，同里人称陈家牌楼，是古镇的一处标志性建筑。正中额题明万历皇帝赐书的“清朝侍御”四字，以表彰陈王道监察官员、为官清正。珍珠塔的故事将随着这座塔园，伴随着同里走向未来。

崇本堂
崇本堂整个建筑占地不足一亩，沿中轴线向北纵深发展。从沿街门厅、正厅、前楼、后楼到下房共分五进，从正厅到后楼，建筑里前低后高结构，民间称之为“连升三级”，是江南宅园纵深扩展的范例，它的实用价值在于通风和采光。因布局紧凑，且多为木结构，所以在厅楼之间都建有风火墙，楼廊左右设蟹眼天井，备泻水防火之用。
崇本堂共有三进门楼，分别刻有“崇德思本”“敬候遗范”和“商贤遗泽”，即有“德乃安身立命之本”之意和治家立业之志，又时刻提醒后代不要忘本，要“崇敬商”。说明原主人是一位诚实、守信、有文化的商人。
崇本堂共有木雕一百多幅，内容各不相同，在崇本堂正厅长短窗的腰华板上刻有《西厢记》戏文故事十四幅，在前楼底层长窗的腰华板上刻着《红楼梦》十二金钗十幅。而游崇本堂最可品味的是具有各种隐意的木雕。如瓶和牡丹称之为“富贵平安”，笔和锭称之为“必定高中”，松鼠和葡萄象征“多子多孙”，喜鹊和红梅寄意“喜上眉梢”，满装金元宝、银元宝朝内宅飞奔的图案就是“日进斗金”等等。另外还有八仙图、渔樵耕读图、琴棋书画图、福禄寿禧图等隐藏在５８幅木雕中，请大家随我一起到后楼寻找，看谁先找全。
宅主钱幼琴，其祖上为浙江钱塘人，即杭州人。10多代前已迁来同里，他于民国元年（1912年）购买了顾氏的“西宅别业”部分旧宅翻建而成崇本堂。钱家与顾家是亲戚，而顾家出过一位举人，与元和（今属苏州）人、同治年间的状元陆润痒颇有情谊，故“崇本堂”的匾额就是通过顾家举人转请陆润痒题写的。
门厅：



崇德思本门楼：
门楼上的砖雕十分精美，有匾为“崇德思本”，点出了崇本堂的出处——德乃世人安身立命之根本，亦是宅第主人崇尚的为人之道。


婚俗陈列室：
这正厅现辟为婚俗陈列室，里面展出了明代至新中国成立初期的400多件婚嫁婚俗的实物、服装等，内容十分丰富。

一百个口中一百个我 我是天使 也是贱人
南迁

看到这种地方就觉得很凄凉。世事境迁，以前多繁荣。