美杜莎  
     全名为戈尔工·美杜沙。是希腊神话中的蛇发女妖三姐妹之一，海神福耳库斯的女儿。她们的头上和脖子上都布满鳞甲，头发都是一条条蠕动的毒蛇，都长着野猪的獠牙，还有一双铁手和金翅膀，任何看到她们的人都会立即变成石头。  
     在蛇发女妖三姐妹中，只有美杜莎是凡身，她的姐姐丝西娜和尤瑞艾莉都是魔身。据说美杜莎曾经是一位美丽的少女，而为海皇波塞冬所爱。因吹嘘自己比雅典娜长得漂亮而被这位智慧女神夺去了她的所有美丽，只留给她一个丑陋的妖怪之躯。  
     戈尔工（其中戈尔工也被认为是一种牛形的怪物，身上覆有青铜麟片，会石化、喷火， 凶暴的怪兽的名字，即后文将提到的石化牛）的血液虽然剧毒，却拥有特殊的力量，曾赋予埃里克特翁尼亚斯以起死回生的能力。珀尔修斯用割下的美杜莎的头颅（从她的躯体里跳出双翼飞马珀伽索斯和巨人克律萨俄耳）并杀死了九头海怪塞特斯（拉丁语里是“鲸鱼”的意思，她是希腊神话中由诸神创造的海怪，拥有海豚的身体、鱼的尾巴和狗的头部），救出了母亲得罪了波塞冬而被绑在石头上做祭品的安德洛美达（最后成为仙女座），回去后把头颅交给雅典娜，雅典娜把它固定在自己的盾牌、胸甲中央，并将美杜沙的血赐给了埃里克特翁尼亚斯几滴（最后成为雅典的国王，雅典卫城的神庙就是以它的名字命名的）。戈耳工三姐妹的头像常被艺术家用在象征性的徽章、建筑的装饰物甚至雅典的钱币上，也曾用于士兵的盾牌上。  
     最早出现在fc恶魔城1上，由于在魔界影响较大，所以在此系列中几乎所有版本都有登场。


木乃伊  
     相信大家都不陌生，属于最接近现实的魔物。古代埃及人相信在3000年以后死者的肉体和灵魂将重新结合并获得新生，因此他们采用各种原始的防腐技术（如涂抹香油，浑身缠绕绷带）制作木乃伊以保存人的尸体。据说这些木乃伊都带有诅咒，打开的话会触动诅咒，降下灾祸。与美杜沙进驻恶魔城的历史相同。


米诺陶斯  
大家所熟悉的牛头人身怪兽的象征。  
全称米诺陶洛斯，在希腊神话中，是克里特岛上的半人半牛怪，克里特岛国王弥诺斯（宙斯和欧罗巴之子，死后成为地府的三个法官之一，另外两个是埃阿科斯和拉达曼斯）之妻帕西法厄与波塞冬派来的牛的产物，拥有人的身体和牛的头，被关在特建的迷宫（据说为希腊神话中的建筑师代达罗斯所建，传说此人曾造出人类能够飞翔的翅膀）。由于弥诺斯的儿子安德洛革俄斯在阿提喀被人阴谋杀害，弥诺斯起兵为儿子报仇，给那里的居民造成很大的灾难，为了平息弥诺斯的愤恨，解除雅典的灾难，雅典人向弥诺斯和，答应每九年送七对童男童女到克里特作为进贡，弥诺斯接到童男童女后，将他们关进半人半牛怪弥诺陶洛斯居住的克里特迷宫里，由米诺陶洛斯把他们杀死。在第三次进贡的时候，年轻的忒修斯带着抽中签的童男童女来到克里特。弥诺斯之女，阿里阿德涅，深深地爱上了那来自雅典的王子提修斯，给了他一圈线球和一把宝剑（后来，“阿里阿德涅之线”常用来表示脱出困境的办法）。提修斯在杀死怪兽之后，循着线安全走出迷宫。再次呼吸到新鲜空气的提修斯，把他和阿里阿德涅的信誓旦旦抛诸脑后，在回雅典途中，弃阿里阿德涅于一海中荒岛。所以我说还是“自古多情空遗恨”啊。


克耳柏洛斯  
     是希腊神话中地狱的守门狗，三头（赫西奥德的《神谱》中记载有50个头，为了雕刻方便而减为3个）而蛇尾的魔兽，以青铜之声攻击敌人，是厄喀德那和堤丰的后代，狗嘴滴着毒涎，头上和背上的毛全是盘缠着的条条毒蛇。  
     大力神赫尔克里斯的任务之一就是把它从地狱里捉回来，赫尔克里斯只穿了胸甲，披着狮皮，将它制服，带回阳间，克耳柏洛斯一见到阳光害怕得吐出毒涎，毒涎滴到地上变成了剧毒的乌头草。除赫尔克里斯外，太阳神阿波罗之子俄耳甫斯也曾击败过刻耳柏洛斯，相传俄耳甫斯善弹竖琴（曾向太阳神阿波罗学习音乐，他的琴后来成为天琴座），其琴声能感动草木、禽兽和顽石，为了把妻子欧瑞狄柯从地狱中救出，俄耳甫斯利用手中的竖琴令刻耳柏洛斯昏昏睡去。维吉尔说克耳柏洛斯有三个喉咙，奥维德说它的叫声是三重奏，布特勒把它比作主教的三重冠冕（主教是天堂的看门人，克耳柏洛斯是地狱的看门犬）。


格尔芬  
     希腊神话中一种鹰头狮身背生双翅的怪兽，人称狮鹫。据记载，它的身体大于八头狮子，高度超过一百只老鹰，有很长的耳朵，豹子嘴，脚上利爪大如牛角。据但丁（《神曲》的作者）描述，狮鹫的鹰头部分是金色的，狮身部分是白色的。  
     虽然某些传说狮鹫代表恶魔，但更多人坚信它是基督的标志，在《语源学》一书中曾有这样的解释：“基督是一只狮子，因为他有着统御的才能和巨大的力量；基督也是一只老鹰，因为他在复活后可以升入天堂。”  
     文献记载中的狮鹫最早出现在古阿卡得(巴比伦-亚述)神话，在马尔都克斩杀妖兽因而封神的传说里狮鹫是被他杀死的第三只巨兽， 为最高神宙斯、太阳神阿波罗、以及复仇女神厄梅西斯（晓月中的伊利斯，后面将会提到）拉车，战神阿瑞斯的头盔上也刻有狮鹫标志。


斯库拉  
     希腊神话中吞吃水手的女海妖，有六个头十二只手，腰间缠绕着一条由许多恶狗围成的腰环，守护着墨西拿海峡的一侧。斯库拉原先是个美丽的山林女神，女巫喀耳刻（曾将奥德修斯的手下变成猪的女巫）嫉妒她的美貌，于是乘斯库拉洗澡的时候把可怕的魔蛇放入海水之中，使之成为她身体的一部分。  
     现实中的斯库拉是位于墨西拿海峡（意大利半岛和西西里岛之间的海峡）一侧的一块危险的巨岩，它的对面是著名的卡律布狄斯大漩涡，希腊神话中关于斯库拉、卡律布狄斯和塞壬的传说很可能就是得灵感于墨西拿海峡的礁石、激流与漩涡。英语中前有斯库拉巨岩，后有卡律布狄斯漩涡，翻译过来就是“进退两难”的意思。月下汉化译作斯基拉。


比尔泽布  
     月下中译为贝鲁杰布布。苍蝇王，在希腊神话中也有这名魔王的痕迹，因为万神之父又名“避讳苍蝇者”，传说中的地狱判官。事实上，它在巴勒斯坦的名气仅次于lucifer（路西法，堕落天使，众魔之王，有人认为它就是撒旦），即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着苍蝇王王赶鬼。弥尔顿的《失乐园》中将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者，在堕天者中仅次于 lucifer。


哈耳皮埃  
     希腊神话中的鹰身女妖，长着妇人的头和身体，长长的头发，鸟的翅膀和青铜的鸟爪。传说哈耳皮埃是堤丰和厄喀德那的四位女儿——暴雨、黑风暴、疾飞、疾行——的总称，她们原先是风之精灵，冥王哈帝斯的传令者，负责把死者的灵魂送往冥界。在后来的传说中她们才成为生性贪婪的鹰身女妖，总是显得饥饿且疲惫不堪，她们所接触过的一切东西都会变得污浊不堪，散发臭味。据说这些女妖只害怕一件事物——铜器的声音。经常在恶魔城中时计塔附近出没的女妖。



梦魇  
     在月下中被译作沙丘巴斯，即是那个伪装成a母亲的女妖。在男子睡觉的时候降临并与之交媾的女妖，源自中世纪的传说，一般形象为有翼有尾的妖艳女子，会吸取男人的精气。男性梦魔是指在女子睡觉的时候降临并与之交媾的男妖，一般形象为美男子，会吸取女人的精气。


乌克巴克  
晓月中的汉化译名为尤克巴克，就是端着火炬到处乱点火的小东西。全身缠绕火焰的人形怪，头大得出奇，身后有一条细小的牛尾，任务是不断地将燃烧物送入地狱，以免地狱之火熄灭。游戏的形象设计上稍有出入。


伊比利斯  
     来自犹太传承中的阿撒兹勒，字意即为”绝望”之意。神话中传说他原为魔灵撒以旦（也就是撒旦的回教版），被天使们抓住后，经过自身的奋斗作上了大天使的职位，但在阿拉创造了人——阿丹之后，神很满意最初人类的完美，让他做为神新的代理人，而命天使群都要对人敬重，但伊布利斯依”不向神以外的偶像崇敬”为由，说：「火之子焉可拜土之子」因而被罚，变回原来的魔灵在人间游荡专吃人们死后的灵魂。晓月中的汉化译名为尼米西斯。


曼陀罗草  
     整株有毒性，开有白花或紫花，籽黑色，结人形块根。alraune是德文，一般译**娜温，这是在条顿族传说中的一位女性精灵。同时，用树根的灰烬所捏作出来的一些小偶像，据说也具有法力，也是以爱娜温的名字来称呼。《法华经》记载“佛说法时，曼陀罗花自天而降，花落如雨”。道家北斗则有曼陀罗星使者，因为使者手执此花因此将此花命名为曼陀罗花。月下中汉化译作乌奈、阿尔拉乌奈，游戏中形象是有个女子坐在花中，根部伸出地面嗜血的妖草。


霸王花  
     这是一种世界上最大的花，它以黑色的小点作为生命的起点，以黑色而腐烂的花瓣作为生命的终点，极为辉煌的生命却披上颇为灰暗的恶名。霸王花又叫“大王花”，它以有着硕大无朋的花朵而得名。有人形容霸王花的恶臭是腐肉味和粪便味的混合，很像腐烂的动物尸体的味道，所以它又获得了一个“尸花”的恶称。每朵花开5瓣，花瓣又厚又大。霸王花还有一个名称叫“莱福士花”，是由它的发现者莱福士来命名的。莱福士是英国人，1804年，他被派到马来西亚槟榔屿。后来又做了苏门答腊的总督。莱福士对植物和动物极有兴趣，在做总督期间，热衷于收集当地的动植物标本，曾发现多个新物种并为之命名。传说会喷射毒液，这种植物可以自行繁殖，不断扩大其生长范围。游戏中被称作食人花，有石化的果实。


石怪  
     希伯莱传说中用粘土、石头或青铜制成的无生命的巨人，注入魔力后可行动，但无思考能力。最著名的石人是由布拉格犹太学者洛伊乌为保护犹太人不受迫害而铸造的，为了使石人行动，石人的铸造者需要在它的舌头上每天放一片小药片，并在它的额头上写上“ameth”（希伯莱语“真相”的意思）一词；要销毁石人的话，首先要从它的舌头上取下药片，并擦掉“ameth”的第一个字母，变成“meth”（希伯莱语“死亡”的意思）。 很多恶魔城游戏中都有它的踪影。