我暂时不能理解图片，但根据文本内容我可以提供以下回答 在《一人之下》中，无根生加入全性并成为掌门的原因可以从多个角度来解释。首先，从人物性格和行为动机来看，无根生的内心深处有着强烈的正义感和家族荣誉感。他曾经帮助唐门完成义举并且多次放过张怀义，这表明他不是一个滥杀无辜的狂徒。然而，这种正义感并没有让他满足于只待在一个固定的组织或门派里。相反地，他的个性驱使他寻找一个更为自由、不受拘束的环境来实现自己的价值观。全性是一个由各种不同背景和能力的人组成的团体，与传统的正派相比更加逍遥自在，更符合无根生的个人风格和他对世界的认知。其次，我们可以考虑历史和社会环境的影响。《一人之下》中的异人世界是一个充满冲突和复杂性的社会。各个门派之间存在着激烈的竞争和不信任关系。在这种情况下，像无根生这样具有独立思考能力和行动能力的人物往往会感到厌倦和不满意现状。他们渴望打破传统束缚和规则限制，追求更高层次的精神境界和个人成长。而全性则提供了一个这样的平台，让无根生可以接触到更多元化的信息和资源，从而拓展视野和提高自身实力。最后，我们还可以从哲学观念的角度进行思考。在中国的传统文化中，“道”是一种崇高的精神追求和人生理想。对于许多修行者和哲学家来说，"道"是至高无上的真理和生活目标。“修身齐家治国平天下”，这是古代中国士人的抱负和情怀所在；而在现代中国动漫及影视作品中这些概念已经不是绝对的主流价值了。"正"，阳刚凛然（朱雀），代表着积极的、向上的力量；“邪”，阴冷暗黑（玄武），代表着消极的、向下的力 量 。“全性”这个名字所代表的思想就是一种寻求阴阳平衡的态度——中性即万物本源（太极）。因为从理论上讲任何单一性质的极端存在都是不可能长久的,只有达到阴阳中和(也就是黑白混合)才是最稳定的状态. 这就是为什么叫它‘ 全性 ’的理由--再说了象是高级气功师得状态 .既可以说这是一种有理智清醒的存在也可以说是一种身心愉悦 的享受 。在这里，全性并非意味着纯粹的邪恶或者反动，而是代表着一种探索和理解世界的独特方式。通过加入全性并将其改造为自己的门派掌门，无根生能够以另一种视角去观察和理解这个世界，同时也展现了他对自己能力的自信和对未知领域的勇气挑战。 总的来说，《一人之下》这部作品充满了丰富的内涵和文化元素。

好为人师吧

带着任务来的这个世上，在即将到来的大战期间，控制全性这帮疯子，别给后方添乱。

他没有门牌

我不入地狱，谁入地狱？加入全性肯定是为了从根本上寻找解决全性之道。全性之恶并非简单的个人之恶，是制度性之恶，没有全性也会有新的邪恶势力代替全性。无根生先加入全性寻求超度大恶人之法，进而寻求彻底解决恶之源的方法，他无门无派，不可能加入其他门派，而在全性他可以自由勘察罪恶之源，最后他发现罪恶之源不仅仅是人性之恶，还有制度性之恶。这个制度性之恶就是传统的门派秩序格局带来的正邪之分，正邪纷争由来已久，已经成为积习，就像高艮师父说的那样，正派并不会事无巨细每人每件事都分清全性之恶，而是直接定性全性之恶。高艮想明察秋毫，无根生未尝不是如此，但是他还有更高的目的，他不想简单的以杀止杀，这样只会更加积累仇怨，加剧矛盾，恶会更多的被滋生。他也是在寻求新的拯救之道，于是就有了36结义。结义的人选都是有“离经叛道”或者不那么循规蹈矩的人，对传统的门派制度限制有挣脱的意向，都有强烈的自我意识，心中都有去寻找自己的道的意识，都有打破规矩创新格局的倾向，按照无根生分类都是属于第三类人，第三类人也不一定就是作恶，也可能作善，他集结这些人让他们都能够成全自我，帮他们上道，成为第四类人有术有道，进而引导整个异人界走出一条新的道路，成就天下之美。只是被人搅和了，泄漏名单，引发甲申之乱。

无根生和常人不一样，虽然他知道普世价值观是什么，但是他有一套自己的世界观

用宝儿姐的话说，有没有路得走了才知道，无根生就是要走走这没人走的路

因为他是真全性 全性保真 现在所谓的全性老天师解释过

因为没有门派敢要他

讲手段，他自成一家，带艺投师，师父教啥？
讲心智，他早已通透，根本不需要别的师父带，那干嘛要加入其他门派？
所以他没有当别人徒弟的理由。
那么一身本事用来干啥？我不入地狱谁入地狱，渡一个是一个。
所以他当不了小鬼，只能当掌门。

佛家有云：明心见性。见性成佛。佛者，觉悟的人。无根生即全性，全性即无根生。所谓，心生，则种种法生；心灭，则种种法灭。心念不动，在无根处；心念起时，由无根生。所以慧可曰：师为吾安心。达摩祖曰：将心拿来，我为汝安。