首先，有人说情毒不好，它是毒物，让人痛苦情花和情花毒与郭芙无关。所以呢，郭芙不在情花的体系内云云。我是不认可这个说法的。不能因为找不到合理的解释，就去认为这是bug。
要知道，虽不说下笔无虚言，神雕洋洋洒洒数万字去介绍这些，就是用来证明杨龙的爱情？显然不是了，杨过千里送无双，亲过完颜萍，争来帮主位，东海创黯然，三件大礼物，哪一件不是借姑姑的名字去深刻郭芙的？在大的方向上，是可以确定，情花或情毒是与郭芙息息相关。
不过，尴尬的是，每次看人家把原文截下来，一大片一大片的为小龙女毒发。然后，上去反驳：这里，亲了一下，没毒发。这里，抱了一下，也没疼痛。所以杨过对姑姑没有情欲，不是真爱。有点鸡蛋里挑骨头，给人就是强行解释的感觉，于是，人言喜欢过芙的是邪教粉。
情花毒它很难解啊！虽很早就想理清其中的思路，可惜理解不了，我也经常无言可辨。也正是不能理解其中，才在反驳中不能理直气壮。
说下我认为的情花和情花毒。
情花本无名，被命名情花。在现实中是没有的情花之物。所以，花，只是是来比喻男女之情或者情欲的。而毒，是让人揪心和痛苦的。也就是说，以现实的体验去代入理解就行了。不过，很奇怪，这个代表爱情的花朵，偏在名为绝情的地方盛开。
绝情和情欲。
山谷它无名，又名绝情谷。我们知道，情欲和绝情是相对而相拒的。而绝情谷来情花它开遍野。杨过他也是凡夫俗子中芸芸众里的一员，性情中的人物，情本不该绝，是绝不了的。是不是，因为为情所累，不想去爱了，才会想去断绝他呢。
初试情花
初尝爱情，大致在大胜关这节，杨过和郭芙的互动，应该是谈恋爱的节奏吧。对杨过来说，这段时光很短，很甜。然后，莫名就变苦了。怎么很甜的爱情，就突然就变苦了捏，这个苦是怎么来的？
女土蝠进室火猪，乱石阵是杨过和郭芙关系的一个转折点。说巧不巧，在傻姑口中，杨过误会了郭靖是他的杀父仇人。这时，在个人和道义上，是不能和郭芙在一起了，要平行而行，甚至要与郭家敌对。必须绝掉对郭芙的情意。
欲断难断，反受其害
爱情，她让他想沉浸，现实，他难以下咽。很多时候，心系一些得不到的东西，是很生受折磨的。明知不能去爱了，还是选择与之纠结着，就必须心其害。像玻璃杯里的蜜蜂，向着光明飞去，徒然碰壁罢。也就是说，杨过宁可痛苦着，也要接近郭芙，后果是，唯使情毒（痛苦）更深。
初时的杨过，也想断绝与郭家的关系，际遇了名为绝情的山谷。而逃避这红尘的方法很简单，杨过在婚礼现场上，开始主动寻求姑姑古墓，去割舍这份滚滚红尘。
这样，我们会看到，杨过宁可不要生命了，在婚礼现场又打又闹，使出浑身解数哀求姑姑认他，要回到当初逃出的古墓，在这推力上，答应了她，即使一辈子。也经常轻视生命。
在这婚闹的过程中，杨过频频毒发。想到自己苦苦寻找着姑姑，手指剧痛，找到了姑姑时，以为有安慰了，手指割痛。所以和姑姑不是情人关系，更似亲人的依赖。情发在创口，在手指，不在心上。
又比如，杨过见姑姑也情发时，下意识亲她手指，以为她和自己一样，是手指痛，而不是胸口痛。反之，可以判断他心系郭芙时，伤的是心，就不是手指痛了。这就要辨别杨过口中的姑姑，是不是心中的郭芙了。
【小龙女满心喜乐，充满了柔情密意，突然之间，胸间犹似遭到大铁锤猛力一击，右手手指剧痛，竟似手指给人割去。杨过知是情花之毒发作。她适才在剑室中被情花的小刺刺损手指，此刻动情，指上顿感剧痛。他曾身受此苦，对小龙女极为怜惜，柔声问道：“很痛吧？”双手捧起小龙女的手，将她疼痛的手指放入嘴里吮吸，想稍减她的痛处。岂知这一动柔情，自己手上也即剧痛。】
而杨过为什么会对姑姑胸痛呢，其实是欲望之痛。在文中，公孙绿萼身材很好，慕色而知少艾，欲望一生，手指开始抖动。
可知，欲望之痛在手。而玉女心经，偏求心意相通，欲望是从心而发，就造成了毒害会先遇到胸中的欲望，再到手指的创口。杨过使用玉女心经后，不敢看姑姑，一看就会先心后指。而吃完绝情丹后，毒害无用了，玉女心经作用位置就显现出来了，心中的直欲仍要爆裂了。
【杨过捧起她脸来，在她樱红的嘴唇上轻轻吻了一下，毅然道：“好，说什么也得去杀了郭靖、黄蓉。”舌尖上尝着她泪水的咸味，胸中情意激动，全身直欲爆裂一般。】
因为情花象征爱情，作用在心。所以，现实中经常会见有人哭诉：失恋了，我好伤心啊。
谈恋爱了，我好开心。而不是说，失恋了，好伤手指啊。
情花象征爱情，要上心的，痛苦必须在胸口。作用在手，在脚，在鼻子，耳朵，就不合理了。
并不是说，杨过对姑姑无情无爱，他两更像年长和年幼的上下关系。如果他两从亲情在变成爱情，很难让人直视接受。简而言之，手痛，创口痛，都是归姑姑所有，这份自信我是有。
绝情谷和古墓派其实很像，禁欲和十二少，一个比一个甚，都是屏蔽七情六欲用的。和姑姑回去了，无滋无味了，代表着绝情。两派中人的爱情或表现易让人感到崎岖，诸如：李莫愁，小龙女，公孙绿萼，杨过，易受情毒所累。而面对此事，公孙止吃完裘千尺给的绝情丹后，就有效果了。没有了爱，他没有在向往红尘，又维持起当年粗茶淡饭的禁欲生活。
绝情丹吞下去后，不痛不痒，见效甚快，兴许还无滋无味。断肠草则使人断肠吐血，痛苦不堪，方见其效。可见，两者非同药而制。
公孙止是喜欢柔儿的，没有柔儿后，吃了绝情丹，依然在绝情谷住了近二十来年，小龙女是喜欢甄志丙的，吃了绝情丹，还是向往着还是暗无天日的古墓。所以，知道了误会杨过，其实是甄志丙后，转身即可离开。并主动追求，临溪照影，对影戴花，爱打扮了。
情毒犹在的杨过，辗转于郭芙身侧。如此，一枚绝情丹，对不肯斩断情丝的杨过，起不到大作用。断手那断时间，他生命其实岌岌可危，个人却肯放弃纠缠，于是他喜欢的人来主动帮他斩断了，然后，断了右臂的杨过，情花毒随之淡化了，认为两人不可能在一起了，自己选择了离开。
等杨过和姑姑结婚后，机缘巧合下，郭芙又找来了，于是杨过又中了情花，受其害。陷入僵局后的杨过也是很云淡风个人生命。杨过知道不能和郭芙在一起后，断肠呕血之后，主动离开了十六年。
新修的王语嫣亲手推倒了玉像后，段誉也突兀的勘破了自己的心魔。其实，他还是爱王的，只是正视了心魔，接受或面对了这事实。
金庸好像说过，他年轻时，喜欢一个女生，而心系这女孩时，是得不到自由的类的话。
个人认为，情花和情花毒毒是作者对爱情和爱情追逐时的比喻和体会。
反正就是，杨过情发的时候，痛苦的的方是心，必须是郭芙，姑姑只是代指。杨过他想纠结于郭芙，情花毒偏偏不允许，或者说现实不允许，得不到。心就会痛苦着，只有放弃，离开，面对才行。
要知道，虽不说下笔无虚言，神雕洋洋洒洒数万字去介绍这些，就是用来证明杨龙的爱情？显然不是了，杨过千里送无双，亲过完颜萍，争来帮主位，东海创黯然，三件大礼物，哪一件不是借姑姑的名字去深刻郭芙的？在大的方向上，是可以确定，情花或情毒是与郭芙息息相关。
不过，尴尬的是，每次看人家把原文截下来，一大片一大片的为小龙女毒发。然后，上去反驳：这里，亲了一下，没毒发。这里，抱了一下，也没疼痛。所以杨过对姑姑没有情欲，不是真爱。有点鸡蛋里挑骨头，给人就是强行解释的感觉，于是，人言喜欢过芙的是邪教粉。
情花毒它很难解啊！虽很早就想理清其中的思路，可惜理解不了，我也经常无言可辨。也正是不能理解其中，才在反驳中不能理直气壮。
说下我认为的情花和情花毒。
情花本无名，被命名情花。在现实中是没有的情花之物。所以，花，只是是来比喻男女之情或者情欲的。而毒，是让人揪心和痛苦的。也就是说，以现实的体验去代入理解就行了。不过，很奇怪，这个代表爱情的花朵，偏在名为绝情的地方盛开。
绝情和情欲。
山谷它无名，又名绝情谷。我们知道，情欲和绝情是相对而相拒的。而绝情谷来情花它开遍野。杨过他也是凡夫俗子中芸芸众里的一员，性情中的人物，情本不该绝，是绝不了的。是不是，因为为情所累，不想去爱了，才会想去断绝他呢。
初试情花
初尝爱情，大致在大胜关这节，杨过和郭芙的互动，应该是谈恋爱的节奏吧。对杨过来说，这段时光很短，很甜。然后，莫名就变苦了。怎么很甜的爱情，就突然就变苦了捏，这个苦是怎么来的？
女土蝠进室火猪，乱石阵是杨过和郭芙关系的一个转折点。说巧不巧，在傻姑口中，杨过误会了郭靖是他的杀父仇人。这时，在个人和道义上，是不能和郭芙在一起了，要平行而行，甚至要与郭家敌对。必须绝掉对郭芙的情意。
欲断难断，反受其害
爱情，她让他想沉浸，现实，他难以下咽。很多时候，心系一些得不到的东西，是很生受折磨的。明知不能去爱了，还是选择与之纠结着，就必须心其害。像玻璃杯里的蜜蜂，向着光明飞去，徒然碰壁罢。也就是说，杨过宁可痛苦着，也要接近郭芙，后果是，唯使情毒（痛苦）更深。
初时的杨过，也想断绝与郭家的关系，际遇了名为绝情的山谷。而逃避这红尘的方法很简单，杨过在婚礼现场上，开始主动寻求姑姑古墓，去割舍这份滚滚红尘。
这样，我们会看到，杨过宁可不要生命了，在婚礼现场又打又闹，使出浑身解数哀求姑姑认他，要回到当初逃出的古墓，在这推力上，答应了她，即使一辈子。也经常轻视生命。
在这婚闹的过程中，杨过频频毒发。想到自己苦苦寻找着姑姑，手指剧痛，找到了姑姑时，以为有安慰了，手指割痛。所以和姑姑不是情人关系，更似亲人的依赖。情发在创口，在手指，不在心上。
又比如，杨过见姑姑也情发时，下意识亲她手指，以为她和自己一样，是手指痛，而不是胸口痛。反之，可以判断他心系郭芙时，伤的是心，就不是手指痛了。这就要辨别杨过口中的姑姑，是不是心中的郭芙了。
【小龙女满心喜乐，充满了柔情密意，突然之间，胸间犹似遭到大铁锤猛力一击，右手手指剧痛，竟似手指给人割去。杨过知是情花之毒发作。她适才在剑室中被情花的小刺刺损手指，此刻动情，指上顿感剧痛。他曾身受此苦，对小龙女极为怜惜，柔声问道：“很痛吧？”双手捧起小龙女的手，将她疼痛的手指放入嘴里吮吸，想稍减她的痛处。岂知这一动柔情，自己手上也即剧痛。】
而杨过为什么会对姑姑胸痛呢，其实是欲望之痛。在文中，公孙绿萼身材很好，慕色而知少艾，欲望一生，手指开始抖动。
可知，欲望之痛在手。而玉女心经，偏求心意相通，欲望是从心而发，就造成了毒害会先遇到胸中的欲望，再到手指的创口。杨过使用玉女心经后，不敢看姑姑，一看就会先心后指。而吃完绝情丹后，毒害无用了，玉女心经作用位置就显现出来了，心中的直欲仍要爆裂了。
【杨过捧起她脸来，在她樱红的嘴唇上轻轻吻了一下，毅然道：“好，说什么也得去杀了郭靖、黄蓉。”舌尖上尝着她泪水的咸味，胸中情意激动，全身直欲爆裂一般。】
因为情花象征爱情，作用在心。所以，现实中经常会见有人哭诉：失恋了，我好伤心啊。
谈恋爱了，我好开心。而不是说，失恋了，好伤手指啊。
情花象征爱情，要上心的，痛苦必须在胸口。作用在手，在脚，在鼻子，耳朵，就不合理了。
并不是说，杨过对姑姑无情无爱，他两更像年长和年幼的上下关系。如果他两从亲情在变成爱情，很难让人直视接受。简而言之，手痛，创口痛，都是归姑姑所有，这份自信我是有。
绝情谷和古墓派其实很像，禁欲和十二少，一个比一个甚，都是屏蔽七情六欲用的。和姑姑回去了，无滋无味了，代表着绝情。两派中人的爱情或表现易让人感到崎岖，诸如：李莫愁，小龙女，公孙绿萼，杨过，易受情毒所累。而面对此事，公孙止吃完裘千尺给的绝情丹后，就有效果了。没有了爱，他没有在向往红尘，又维持起当年粗茶淡饭的禁欲生活。
绝情丹吞下去后，不痛不痒，见效甚快，兴许还无滋无味。断肠草则使人断肠吐血，痛苦不堪，方见其效。可见，两者非同药而制。
公孙止是喜欢柔儿的，没有柔儿后，吃了绝情丹，依然在绝情谷住了近二十来年，小龙女是喜欢甄志丙的，吃了绝情丹，还是向往着还是暗无天日的古墓。所以，知道了误会杨过，其实是甄志丙后，转身即可离开。并主动追求，临溪照影，对影戴花，爱打扮了。
情毒犹在的杨过，辗转于郭芙身侧。如此，一枚绝情丹，对不肯斩断情丝的杨过，起不到大作用。断手那断时间，他生命其实岌岌可危，个人却肯放弃纠缠，于是他喜欢的人来主动帮他斩断了，然后，断了右臂的杨过，情花毒随之淡化了，认为两人不可能在一起了，自己选择了离开。
等杨过和姑姑结婚后，机缘巧合下，郭芙又找来了，于是杨过又中了情花，受其害。陷入僵局后的杨过也是很云淡风个人生命。杨过知道不能和郭芙在一起后，断肠呕血之后，主动离开了十六年。
新修的王语嫣亲手推倒了玉像后，段誉也突兀的勘破了自己的心魔。其实，他还是爱王的，只是正视了心魔，接受或面对了这事实。
金庸好像说过，他年轻时，喜欢一个女生，而心系这女孩时，是得不到自由的类的话。
个人认为，情花和情花毒毒是作者对爱情和爱情追逐时的比喻和体会。
反正就是，杨过情发的时候，痛苦的的方是心，必须是郭芙，姑姑只是代指。杨过他想纠结于郭芙，情花毒偏偏不允许，或者说现实不允许，得不到。心就会痛苦着，只有放弃，离开，面对才行。
