插个楼....不厚道

1、名字的含义
在原著中，可以找到很详细的“Legolas”的解释，但“奥罗费尔（Oropher）”和“瑟兰迪尔（Thranduil）”到底是什么意思就没有明确说明了。不过，翻遍各类精灵语字典以后，或许我们还是可以猜到一个大概的。
先介绍一点儿精灵语的分支和演进。
当精灵在觉醒湖畔出现时，他们聚居在一起还没有分开，那时他们的语言是共同的。精灵称自己为昆迪（Quendi），会说话的人，他们的语言则是昆雅（Quenya）。这时的精灵语就是原始昆雅语（Primitive Quendi），或者说原始精灵语。
西迁导致精灵种族分裂，精灵语也自然分裂开来。东方阿瓦瑞（Avari）的昆雅语后来怎么演化不得而知，中途停下来的南多（Nandor）后来发展出南多语。而西去的精灵的语言确实是在原始精灵语基础上发生了变化。因为西去的精灵承袭了“埃尔达（Eldar）”这个名称，所以他们的语言演化为“埃尔达共同语”。
梵雅（Vanya）和诺尔多（Noldor）最先渡海到了阿曼，他们的语言又有了变化，他们依旧称自己的语言为昆雅，并分裂成两种方言。梵雅式昆雅据说保留了更多原始精灵语的内容，诺尔多式昆雅变化更大，后来再传回中州的昆雅就是诺尔多带回的昆雅。
泰勒瑞（Teleri）渡海比梵雅和诺尔多晚，在中州他们的语言有了不同的演化，和梵雅诺尔多又有所不同，可以称之为“泰勒瑞语”。后来一部分泰勒瑞渡海，他们一直使用这样的泰勒瑞语。
留在中州西海岸的泰勒瑞成为“辛达（Sindar）”族，他们在“泰勒瑞语”基础上继续发展，逐渐形成了辛达语。
Oropher
oro-：在原始精灵语里，有一个很古老的词根 oro-，基本含义是“rise，升起”，名词化的形式可以表示各种高的或者升起的事物，因此可以派生出“高山”、“日出”、“黎明”乃至“东方”等含义。在昆雅（即诺尔多带回来的那个昆雅，下同）语里，单词 oro 又特指高山。在辛达语里，orod 作为 oro- 词根加上一个后缀也表示高山。
pher：原始精灵语里，pher 是“beech，山毛榉”。ph 这种拼写法在昆雅和辛达里都消失了，变成了一个 f，所以，昆雅里有一个单词“feren”、辛达里里有一个单词“fer”表示山毛榉的含义。
合起来，Oropher 应该是“rising-beech”或者“high-beech”这样的意思，一棵长得十分高大的山毛榉。
很雄壮的名字，而且从拼写法来看，似乎出自古老的原始精灵语（原始昆雅语），这一点，是否说明 Oropher 在古老年代就已经出生了呢？（或者他是144个最早觉醒的精灵之一？）当然，也可能是一种刻意的仿古，考虑到后来在他率领下，一部分辛达精灵在大森林里融合进东方族人中间希望恢复古老年代的淳朴生活。甚至，也许这并不是他的父名和母名，而是后来他自己或别人起的名字，只是非常通用而已。
（有关精灵命名的风俗，参见 Ulyssia 翻译的《埃尔达精灵的风俗和社会准则》）
Thranduil
在国外的资料站里提到，Thranduil 的完整形式是 Tharanduil，又说经过复杂的考虑，他们认为含义应该是“beyond river”。究竟他们怎么考虑的我不清楚（因为他们没详细说），不过我个人认为，其实没有那么复杂，Tharanduil 应该是一个很简单的组合。
thara-：原始精灵语里的词根，基本含义是“tall and slinder，高而苗条，修长”。这个词根或者它的变形派生形式在昆雅和辛达里都没有保留。
-n：这似乎是一个简化的表示名词化的词尾，原始精灵语里有一个单词“tharanë”，就是以 -në 词尾将 thara 这个形容词性的词根名词化，整个单词的含义是“tree，树”，因为树就是又高又苗条的一种东西。后来这个词尾简化为-n，以及在组合名字的时候，常常为了发音的协调，省去一些音是很常见的。
duil：冈多林有一位诺尔多领主叫做 Duilin，含义是“spring-singer，春天歌手”，原著中解释，duil 就是“spring，春天”。这个单词不见于昆雅和辛达的词典。原始精灵语里有一个词根tuy，昆雅语里有一个 tuilë 表示春天，d、t 音非常近，可能是一个音变。


合起来，这个名字就可能是“tree （of） spring，春天的树”。而且还特别的，是一种高高而修长的感觉。
非常优美的名字，拼写法也更多与原始精灵语有关。
Legolas
托尔金和读者的书信集里曾经解释到，legolas 这个名字的完整形式是 laegolas，这是一个辛达语名字，拼写法十分古老，是一个有着辛达血统的王室成员的适宜的名字。
laego：原始精灵语有一个词根 lay-，意思是“活泼，活跃，繁华，茂盛，兴旺”。这一词根有许多派生词，其中有一个 laigos 便是“绿色”的意思，尽管作者没有明确说，但是这个 laigos 应该属于原始精灵语的系统。到了后期的昆雅和辛达里，这个词演化为 laiqa 和 laeg（或 laika）。又，laeg（或 laika）在辛达语里并不常用，常用的形容绿色的词是 galen，laeg（或 laika）只是以一种古老的形式保留在语言有时候为了显得文雅和古老才使用它。注意“ai”和“ae”是双元音，发音差不多等于汉语中的“埃，ai”。
lass：原始精灵语里，lass 就是“叶子”，昆雅和辛达语里都有一个 lassë 意思是“叶子”。末尾的 ë 在拼写名字时省略也很平常。
合起来，laegolas 自然是“绿叶”，这一点对很多人来说并不陌生。
发音变成 legolas 则是一种省音。
而且，在原著中还提到，legolas 这个名字尚有诸多不同的形式在不同的精灵中使用。
一个是 Laigolas（莱戈拉斯），直接用 laigos+lass 组合而成，是这个名字的古老形式。但没有说明哪些精灵使用这个形式来称呼 legolas。
一个是 legolast（莱戈拉斯特），这是一个谐音。昆雅语里有一个“laice”，意思是“锐利的，有穿透力的”，这个词的音和“laigo”相似。原著中也提到，“leg”或“laeg”另外就有个意思是“锐利的，有穿透力的”。同时原著中说“last”的意思是“视力”，合起来，这个谐音的词的含义是“锐目”。这个名字形式在第一纪的隐秘之城冈多林（Gondolin）流行，有关的冈多林的 legolas 的问题在后面再详细讨论。
一个是 laiqalassë（莱卡拉斯），这是昆雅语的标准形式。据说孤岛艾雷西亚（Eressëa）的精灵便如此称呼 legolas，有关孤岛艾雷西亚的 legolas，也留到后面再详细讨论。
    太阳第一纪
首先我们来看第一纪的奥罗费尔（Oropher）和瑟兰迪尔（Thranduil）。
从原著已有的资料看，尽管第一纪没有关于他们的任何记载，他们也该在第一纪或之前出生。第一纪末的大战使中州西海岸的贝勒里安德（Beleriand）地区沉没，当时辛达（Sindar）族的精灵王国都在这个地区。辛达精灵失去了家园后，一部分西渡，留在中州的有不少却去了东方。他们翻过大山，最后来到中州最大的山脉雾山（Misty Moutains）山脉东麓，在那里他们和南多（Nandor）族合流，成为森林精灵（Silvan Elves）。身为辛达族王子（注意这里王子不仅仅指”国王的儿子”，其实是贵族的泛称）之一的奥罗费尔成为中州最大的大森林的国王（《未完的传说集 The Book of Unfinished Tales》），一说是瑟兰迪尔在这里建立了大森林王国（《魔戒 Lord of the Rings》附录）。前一说较后一说晚出，不过可以理解为，奥罗费尔在他的儿子瑟兰迪尔辅助下（也许瑟兰迪尔起了比他父亲更重要的作用，这也不希奇）建立起大森林王国。由此，如果他们在第二纪及以后才出生，那就绝对不可能了。
奥罗费尔应该并不是辛达族宗主王（High King）辛格尔（Thingol）的血亲，至少作者提到的辛格尔的亲戚表里没有他。但他的地位在辛达族里不应该低，这不仅仅从他的”王子（Prince）”称号里可以看出，他能成为东迁的辛达族的首领（另有一个辛达王子成为萝林（Lórien）森林的国王，却要听从奥罗费尔的命令），也应该有着很高的地位。
关于奥罗费尔、瑟兰迪尔的婚姻作者没有做过任何说明，不过在这里我将对奥罗费尔的婚姻状况及其和他在未来的王位的关系作一些猜测。


先看三个名字。
第一个是奥罗费尔的名字，这个上面说了，“升起的高高的山毛榉”。注意”oro-”这个词根，这个古老的词根是”tall and rising”，光从这个意思来看，除了”高”之外，似乎它没有其他特别的意思。不过注意到后来在昆雅里，”oro”单用是特指”mountains（大山）”，想象一下山脉，我想每个人都不会觉得”tall and strong”这样的形容过分的。另外山毛榉也是一种可以长得非常高大强壮的树木（优质木材啊），所以看到奥罗费尔名字，想起那些被形容成”又高又壮”的诺尔多和辛达，还真是很贴切。
第二个是 Thranduil 的名字，这个上面也说了，那就是”春天里的一棵修长的树”，同样是树，”Thara-”这个词根在远古也同样是有”高”的含义，可此”高”非彼”高”，否则就不会弄两个”高”来了。”Thara”的基本意义就是”tall and slender”，”高而苗条”。
看了这两个名字以后，我们自然就想到托尔金在他的书信集里回答读者问题时提到的，莱戈拉斯的不大同于其他精灵的身材，诺尔多和辛达精灵，往往被称作“tall and strong（又高又壮）”（包括女性:P），而莱戈拉斯高固然也高亦，可还有个“苗条”——“tall and slender”。
以前自然想到，这个特征可能就是母亲遗传的，因为瑟兰迪尔是个辛达嘛，自然该“tall and strong”的。现在看来却不然，精灵的名字不是乱起的，他们一生也许会有很多名字，不过每个名字都贴切地符合他们的某方面特征。尤其是后来成为大家通用的名字，则基本上就是见名而能想见其人风采。那么，瑟兰迪尔看来就和莱莱一样，都是 slender 的呢。
所以再来看第三个名字：
绿精灵（Green-elves）的首领德内豪——Denethor：这个名字，托尔金自己就有详细的说明，所以我这里重复一下就是了。”轻盈且活跃 （lithe-and-active），”轻盈且瘦长”（lithe-and-lank），是从*dene-瘦且强健，柔韧， 轻盈（thin and strong，pliant，lithe）， *thara-高（或长）且纤细（tall（or long） and slender）”——
（注意，德爷爷名字后面那个”thor”就是”thara-”词根的变形）
好，现在我们找到了一个身材有 slender 的家族，熟悉精灵历史的就知道，绿精灵来自南多（Nandor）精灵，德内豪就是南多精灵首领林威（Linwe）的儿子。
（又：波罗米尔的父亲也叫德内豪（Denethor），表要问偶为什么菠萝那个大叔的老爸会取个“轻盈苗条瘦长”的名字——去问PJ熊猫是怎么选演员的）
一部分南多精灵在神树纪（Years of Trees）结束前一千年由德内豪率领进入贝勒里安德，也就是绿精灵。他们和辛达族关系密切，甚至与其王室通婚并互相帮助，辛格尔非常看重他们，他们对辛格尔也很忠诚。奥罗费尔正好就是一个辛达王子，他很可能就迎娶了德内豪家族的一个女性精灵为妻，从此南多精灵的 slender 就传到了他的家族。
同时，我还怀疑奥罗费尔的妻子在南多里本身就很有地位，也许就是林威的女儿或者德内豪的女儿之类的，考虑到下面一个问题，乌龟觉得更大的可能是德内豪的女儿（或者孙女重孙女NNN—反正精灵不讲究辈分）。
在这个问题上，我们还可以看看瑟兰迪尔的金发。
金发是精灵第一宗族梵雅（Vanyar）的特征，有金发的精灵必然有梵雅的血统。瑟兰迪尔属于第三宗族，他却是金发的，那么他的梵雅血统来自何处？远古时代梵雅早就全部迁徙到海外，只有诺尔多可能把这个血统带回中州，因为诺尔多本也迁徙到海外的，他们中有些和梵雅有联姻。诺尔多回到中州后，因为血亲之战的关系，和辛达精灵处得不能说太好，尤其象奥罗费尔，看来对诺尔多很不喜欢，那么他应该不会娶一个有着梵雅血统的诺尔多女子。
可南多精灵则不同，他们的个性似乎都比较和顺，对了，这些南多里还夹杂着从东边迁徙过来的阿瓦瑞，而他们中间的阿瓦瑞，即由第三家族的成员形成的阿瓦瑞也是性情温和的（第二家族的那些阿瓦瑞，和他们的埃尔达同胞诺尔多一样脾气又臭又硬）。所以，渡海回来的诺尔多，和辛达联姻得很少，和阿瓦瑞里他们的同族联姻得就更少，反而和南多、和阿瓦瑞里本来属于第三家族的那一些大量联姻和融合。


总之，假如两个莱戈拉斯是一个的话，那么故事就比较有趣了，这就意味着莱戈拉斯至少有六千多岁，比埃尔隆德更古老（因为冈多林毁灭时埃尔隆德的父亲也只有七岁而已）。由此往上推，他的祖父父亲的年龄都会十分惊人。与之形成反差的是，《魔戒》一书里，莱戈拉斯显得年轻而天真，是在那个沉重的故事里成天嘻嘻哈哈的一个，对世界也似乎了解很少，确实和”古老”这个词很难挂上勾。
实际上，《失落的传说集》是托尔金早期的作品，在他有生之年都未曾发表，里面的很多设定到后来就改变了。用作者本人的话来说，在他撰写《魔戒》时，只是觉得莱戈拉斯（绿叶）这个名字很适合做一个森林精灵王子的名字，所以就拿了过来。而且在后来改动的冈多林传奇里，我们也确实没有再看到过莱戈拉斯出场。也就是说，冈多林的莱戈拉斯是被彻底抹掉了。
即使冈多林的莱戈拉斯存在，他的最终结局也与魔戒队的莱戈拉斯大相径庭。《失落的传说集》里提到，第一纪末，中州的诺尔多得到梵拉（Valar）的原谅后大部分重新渡海西去。不过因为当初他们的反叛，他们没有再在阿曼（Aman）大陆上居住，他们选择了靠近阿曼的孤岛艾雷西亚（Eressëa），那里也曾经是”精灵之家”，并且一样属于不死的仙境的范围。比魔戒之战更遥远的年代以后，一个中州的人类来到艾雷西亚，听说莱戈拉斯住在岛上，这里人们更爱用诺尔多式的昆雅语来拼写他的名字，也就是莱卡拉斯（Laiqalassë）。
话说回来，还是有很多不甘心的扇子为了有趣的故事而寻找可以弥缝的方法。比如说，假定第一纪末莱戈拉斯最后死于战争，或者重伤，并且家族有阿瓦瑞（Avari，古老年代里不愿意服从梵拉召唤西迁的精灵）的血统，所以没有在海外的死亡神殿曼多斯（Mandos）转生，而是经由某些神秘的渠道或魔法在第三纪中后叶在中州转生。或者魔法不完善，所以记忆出了问题，进而表现得象一个”小精灵”。或者更干脆的，第三纪的莱戈拉斯在装傻而已，因为老到已经没有兴趣争些什么了，所以反而是别人都担心操心得要死的时候也依旧快活。至于艾雷西亚的莱卡拉斯也好办，在《失落的传说集》出版时这个问题实在说得含混不清，可以解释为莱戈拉斯在第四纪初渡海去的艾雷西亚即可。他没有登上阿曼大陆也好解释，可以说他的朋友都在艾雷西亚他喜欢和曾经同生共死的他们在一起，也可以说他带了矮人吉穆利（Gimli）出海，阿曼本来拒绝非永生种族进入，于是折中一下他就带着矮人留在艾雷西亚。如此等等，总之不管怎么样，在同人作品里看到这一类故事的就请注意了，这些都不是正式的”官方设定”。
太阳第二纪
第一纪末，怒气之战（War of Wrath）虽然驱逐了当时精灵族最大的敌人摩尔寇（Melkor），可是埃奴（Ainur）之间的战争也给中州（Middle-earth）大地带来了很大的破坏。“西方精灵”，也就是辛达族（Sindar）诺尔多族（Noldor）等基本聚居于中州西海岸的贝勒里安德（Beleriand）地区，这一地区在大战中被摧毁，绝大部分陆地沉入大海，最后只剩下极小的一带新月型残余，也就是后来的林顿（Lindon）——包括由灰港（Grey Gulf）隔开来的北林顿和南林顿。不少诺尔多和辛达都渡海西去阿曼（Aman），不过仍有相当一部分选择继续留在中州。新一任诺尔多族宗主王吉尔•格拉德（Gil-galad）依旧以林顿和灰港为基地建立起诺尔多的王国，但一些诺尔多，还有绝大部分辛达族都翻过蓝山（Blue Moutains），他们有的居住在蓝山和雾山（Misty Moutains）之间的埃里厄多（Eriador）地区，雾山西簏的埃里吉翁（Eregion）王国就是又一支诺尔多族建立的，他们的领主是凯利布林博（Celebrimbor），有的甚至越过了雾山，在大山（雾山是纵贯中州南北的最大的一座山脉）东面的森林里成为森林精灵（Wood-elves）的领袖。
森林精灵的前身，主要是南多精灵（Nandor），也包括东方的阿瓦瑞（Avari），作为拒绝梵拉（Valar）召唤的一族，在第一纪的严酷战争中也有不少阿瓦瑞为了安全为了寻求结盟西迁。无论是南多还是阿瓦瑞，都被称为黑暗精灵（Dark-elves），当然严格的说，没有见过双神树（Two Trees）的辛达族也是黑暗精灵。黑暗精灵在体型上似乎比起诺尔多梵雅（Vanyar）这些到达阿曼沐浴过神树光芒的光明精灵纤细，也没有那么光亮，尽管他们也是美丽的（fair）。他们的知识和魔法和技巧，看来一般也不如光明精灵，因为没有在阿曼接受过埃奴的教导，然而问题并为绝对。首先，辛达族严格的说也算黑暗精灵，他们的宗主王辛格尔（Thingol）是精灵中唯一一位与埃奴联姻的，他据说也就是精灵中最高最伟大的一位。他的妻子梅里安（Melian），作为一个埃奴，也给辛达族带来了许多光辉灿烂，以及许多知识魔法。而南多阿瓦瑞，也不尽然低光明精灵一等。在《茜玛丽林恩（The Silmarillion）》里提到，“比起其他的精灵来，南多精灵在生物、树木、草药和鸟兽上的知识更丰富”（让人非常容易联想起“森林精灵”这种概念的知识）。另外，《失落的传说集（The Book of Lost Tales）》里甚至说有一个“魔法超过任何人包括阿曼的居民”的“仙人（fay）”图弗（Tûvo）到东方成为阿瓦瑞的王（详见我的《黑暗精灵ZT》），那么阿瓦瑞在他教导下也应该学会了许多知识和魔法。

补充一点，在Parma Eldalamberon - 17中，Thranduil的含义解释为"vigorous spring"——蓬勃的春天

喵///爱瑟瑟

吓一跳
看到'喵'还以为是残酷

回复：12楼
点头
回复：13楼
继续点头= =

呀...我就可喜欢瑟瑟了...
以前是因为小莱喜欢瑟瑟...
现在是因为瑟瑟喜欢小莱...
上面这句...某筒子说过，，引用下

啊，我可喜欢指环王了
以前是因为魔戒喜欢指环王
现在是有哪位指环王喜欢魔戒

我最近在学魔术...我用我的魔戒变

问个问题
摩多或鲁恩内海东边有没有精灵生存？

以前是因为小莱喜欢瑟瑟...
现在是因为瑟瑟喜欢小莱...
——————————————
类似的话我也说过诶~~
把某瑟变出让偶参观下吧，就两秒都成
继续造句
哇，我特喜欢土豆了
以前是因为土豆喜欢马铃薯
现在是因为马铃薯喜欢土豆= =