善行者无辙迹，善言者无瑕适，善数者不以筹策。善闭者，无闩钥而不可启也。善结者，无绳约而不可解也
是以声人恒善人而无弃人，物无弃财，是谓神明。故善人，善人之师；不善人，善人之赍也
不贵其师，不爱其赍，唯知乎大眯。是谓眇要。
《老子》：
故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也。
恒有欲也，以观其所徼（要）。
玄之有玄，众眇之门。
其它书：
故穷则徼（要）终，徼（要）终则反始。始终相袭，无穷极也。《尹文子》
神明者，积精微全粹之所成也。圣道神方，要之极也，帝制神化，治之期也。《鹖冠子》
彼王者不然;仁眇天下,义眇天下,威眇天下。《荀子》
事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效。《韩非子》