遵从生命节律 坦然面对余生
——有感而发
前几天听老友说,继董兰香之后,团泊洼老同事吴国平同志又去世了。董、吴大概都是刚刚年逾80岁。
我们是1965年最后一拨被招进团泊洼劳改农场的,年龄最小的如今也已经72岁了。最近十来年,团泊洼老同事们在相继凋零,驾鹤西去的人一个紧跟一个。面对这些老同事陆陆续续逝去,我们必须看到,这就是生命节律的生动体现。
在我们老家,“七老八十”是形象形容一个人进入衰老期的专用词汇。“七十三八十四,阎王不叫自己去”。这段耳熟能详的俗语生动说明,七八十岁的人必须有点自我忧患意识。人的生命节律不可逆转,衰老和死亡都是不可抗拒的。无论是谁,到了“七老八十”这个阶段,大都逃不出渐入式微的生命走向。无数鲜活例证告诉年事已高的人们:意外和明天不知谁先来到你的面前。
人体衰老本身,是一种不可逆的退行性改变。人的生理规律告诉我们,如果说70岁之前的体能退化速值以加法计算,那么进入了古稀之年,就应该以乘法计算了,而进入80岁——90岁这个年龄段,对多数人而言,则是来日无多,去日迫近了。
按照中国人的年齿划分,一个人70岁便进入了古稀之年。古人称71--80岁为耋寿;81--90岁耄寿,这就是耄耋之年这个词汇的来由。按照中国老年医学的标准,60——79岁为老年期,80岁以上为长寿期,过了90岁达到了100岁,就是人们所期盼的“期颐”之年。“期颐”之年——这是极少数具有超长寿基因的人,才有可能达到的寿数,绝大多数人是可望不可即的。况且,百岁老人鲜有可心、舒适的生活质量。生存的质量与生命的意义同等重要。因之,“期颐”之年并非多数老年人所期待和向往的。
在现实生活中,以“寿终正寝”方式离开这个世界的总是少数,不少人在自己人生的最后一段,都是从渐进式转为“塌方式”的迅疾了结。所谓“塌方式”衰退,是指一个人在走向死亡之前有个“加速度”的过程,这个时光流转,往往是个倏然而至、倏然而去的过往。
包括我们的高邻,最近几位相继去世的老同志,其中凡是80多岁的,临走之前几乎都出现了“塌方式”的衰退。这种“塌方式”衰退的最终后果,往往是突发某种重病,猝然而逝。
衰老与死亡是顺其自然,这是无法改变、不能回避的事情。凡事预则立,不预则废。必须正确认识、对待衰老与死亡的现实。把阻止衰老与死亡寄希望于求医问药与修炼养生,是根本不靠谱的。当衰老与死亡真正来临时,任何焦虑与恐惧都毫无用处。有鉴于此,随着每下愈况的体能现状,我们这些进入“阎王不叫自己去”圈子的老家伙,也必须清醒地预判自己的未来,遵从生命节律,坦然面对余生,安然面对死亡,从而多一分豁达,多一点从容。
——有感而发
前几天听老友说,继董兰香之后,团泊洼老同事吴国平同志又去世了。董、吴大概都是刚刚年逾80岁。
我们是1965年最后一拨被招进团泊洼劳改农场的,年龄最小的如今也已经72岁了。最近十来年,团泊洼老同事们在相继凋零,驾鹤西去的人一个紧跟一个。面对这些老同事陆陆续续逝去,我们必须看到,这就是生命节律的生动体现。
在我们老家,“七老八十”是形象形容一个人进入衰老期的专用词汇。“七十三八十四,阎王不叫自己去”。这段耳熟能详的俗语生动说明,七八十岁的人必须有点自我忧患意识。人的生命节律不可逆转,衰老和死亡都是不可抗拒的。无论是谁,到了“七老八十”这个阶段,大都逃不出渐入式微的生命走向。无数鲜活例证告诉年事已高的人们:意外和明天不知谁先来到你的面前。
人体衰老本身,是一种不可逆的退行性改变。人的生理规律告诉我们,如果说70岁之前的体能退化速值以加法计算,那么进入了古稀之年,就应该以乘法计算了,而进入80岁——90岁这个年龄段,对多数人而言,则是来日无多,去日迫近了。
按照中国人的年齿划分,一个人70岁便进入了古稀之年。古人称71--80岁为耋寿;81--90岁耄寿,这就是耄耋之年这个词汇的来由。按照中国老年医学的标准,60——79岁为老年期,80岁以上为长寿期,过了90岁达到了100岁,就是人们所期盼的“期颐”之年。“期颐”之年——这是极少数具有超长寿基因的人,才有可能达到的寿数,绝大多数人是可望不可即的。况且,百岁老人鲜有可心、舒适的生活质量。生存的质量与生命的意义同等重要。因之,“期颐”之年并非多数老年人所期待和向往的。
在现实生活中,以“寿终正寝”方式离开这个世界的总是少数,不少人在自己人生的最后一段,都是从渐进式转为“塌方式”的迅疾了结。所谓“塌方式”衰退,是指一个人在走向死亡之前有个“加速度”的过程,这个时光流转,往往是个倏然而至、倏然而去的过往。
包括我们的高邻,最近几位相继去世的老同志,其中凡是80多岁的,临走之前几乎都出现了“塌方式”的衰退。这种“塌方式”衰退的最终后果,往往是突发某种重病,猝然而逝。
衰老与死亡是顺其自然,这是无法改变、不能回避的事情。凡事预则立,不预则废。必须正确认识、对待衰老与死亡的现实。把阻止衰老与死亡寄希望于求医问药与修炼养生,是根本不靠谱的。当衰老与死亡真正来临时,任何焦虑与恐惧都毫无用处。有鉴于此,随着每下愈况的体能现状,我们这些进入“阎王不叫自己去”圈子的老家伙,也必须清醒地预判自己的未来,遵从生命节律,坦然面对余生,安然面对死亡,从而多一分豁达,多一点从容。