#大乘了义佛法#
梦境的特质是什么？
是不可留住。
在沉沉梦境中的你，梦中的场景，与平日的生活毫无二致。
梦境中世界的细节，都历历在目，真实具体。
沉浸于梦境中的你，性格与意识，并无残缺。
梦境中，你与你的世界，与日常生活中，你与你的世界，并无二致。
那么为何，梦境与现实不同，它们之间的区别在哪里？
在于，梦境不可得，梦境存在时间短，梦境世界留不住，沉梦会醒来。
回想你的前半生，看看现实世界中，你留住了什么？你能留住什么？
你留存在内心的，并非是现实物质，而是对物质现象的体验与记忆。
对前半生的记忆，与你在梦境中，所体验到的世界，有何本质的区别？
换个角度说，在人世间你经历的生活，是否与梦境中，你经历的体验一样。
都是习气与记忆编织而成的幻境。
你会说，不对，梦境是虚幻的，人间是真实的。
那么，请你为我列举出，证明人间是真实存在的，任何一种物质现象。
那么，请你为我列举出，证明你自己是真实存在，任何的概念与体验。
如果物质现象的构成下面，微观中并无物质存在。
如果自我的意识感知下面，内在中并无自我存在。
那么，从究竟根本上说，你生活的这个物质世界，仅仅是因缘构成的现象。
那么，从如实真实上说，生活在客观世界中的你，并没有永恒不变的主体。
没有真实不变的你，以及没有真实可得的世界，这种境界难道不可以，称之为“梦境”吗？
我所说法，真实不虚。
人成为神，真实不虚。
神佛并非是迷信！
而那些执幻为实，将梦境当作真实的人生，凡夫才是真正的迷信啊！
心灵，从川流不息的昏沉习气，从妄念席卷的境界中苏醒。
苏醒的内在光明，就是人类认为的神灵。
内在光明中，本来无有自我，也从未幻现世界。
于自我意识，心灵，肉体躯壳中，无生圆满，清净不动，即是觉者。
于世界现象，物质，能量因素中，无来无去，无取无证，是名如来。
什么是迷信？
忘却本来面目，追逐末端幻境，执幻为实，昏沉愚昧，颠倒世界，流浪生死，这才是真正的迷信。
觉醒本来面目，忘却幻构身心，离幻即觉，明晰空照，圆满清净，随缘不动，这就是正信觉悟者。
人觉醒为佛，不是迷信。
佛沉沦为人，是因迷信。
——2020年微博