7 月31号六点准时的等待群主大佬的授教。
一 是因为昨天乘车没有条件听到
二 想学习,从中发现自己是否方法有误
三 想进步,解决自己的困惑,
这次镇元老师讲-觉照法
觉照周身
我问镇元老师什么是 ~ 觉 ~ !
镇元老师问我:你身边有什么东西
我说:有 ,枕头
镇元老师说:你把枕头任意放到那个方位
(我照做,随便放在我坐的前面)
镇元老师说:那你当要再要找这个枕头的时候是不是,手还没到,脑还没有想,就立马知道在哪里。我说:是
在此次视频中我了解到平常中,玩游戏有个觉,吃饭有个觉,做事都有个觉,只是自己没有发现和明白,专注。
镇元老师教的方法是两手掺合,左右大拇指围着转,闭上眼睛“感受”这两大拇指的动态,这个是小范围的运动,有空地的就围绕转,步伐越来越慢的走。
我是散坐着由平常不快不慢的转动然后慢下来再慢的转。会感受到从平常明显的感受到细微感受。
我自己感受就是到最后转的越慢,越慢,会感受若有若无的感受,有些散漫,对比平常的转动的感受没有那么明显有感受到,似有!似无。 -> 但是有感受到那个觉在哪里。
但当人静下来了,会有七七八八零零散散乱乱 =毫无章序,的冒出来,一个接一个冒泡似的咕噜咕噜 #(null) 的浮现(形容一下)。镇元老师说就像蒸锅里气被“盖住”了还是会跑出来。
请教了,了解了是神散了没有专注,也有自己以前没有把事情思考不清楚,念头没有白,情绪莫名其妙的生起也不知道是什么原因,种种不明,处理不清楚。许多事情搁在大脑里等到人静下来了浮现出来,(了解到是正常现象,出现这一些也提醒自己要一件事情处理明白,不然问题多多)
∧那么自己知道这一些现象就好
∧关键是仔细、专注、细品、感受这个觉
有杂念,或许有画面感不理,不去专注这些
知道是杂念就行,出现杂念了再把感受拉回去
到手上“动态”的觉上,凝神了,杂念就没有了 (这是后来请教了才知道)
自己总结这个方法是教会把人的觉,更品的仔细,专注,明白这个觉的存在才能分辨“事物”清楚,要养成习惯
对觉的应用自己还不知道怎么表达,
自己慢慢勤练吧就会知道吧。
放下己见,重新学习,没有包袱,才走的远
一 是因为昨天乘车没有条件听到
二 想学习,从中发现自己是否方法有误
三 想进步,解决自己的困惑,
这次镇元老师讲-觉照法
觉照周身
我问镇元老师什么是 ~ 觉 ~ !
镇元老师问我:你身边有什么东西
我说:有 ,枕头
镇元老师说:你把枕头任意放到那个方位
(我照做,随便放在我坐的前面)
镇元老师说:那你当要再要找这个枕头的时候是不是,手还没到,脑还没有想,就立马知道在哪里。我说:是
在此次视频中我了解到平常中,玩游戏有个觉,吃饭有个觉,做事都有个觉,只是自己没有发现和明白,专注。
镇元老师教的方法是两手掺合,左右大拇指围着转,闭上眼睛“感受”这两大拇指的动态,这个是小范围的运动,有空地的就围绕转,步伐越来越慢的走。
我是散坐着由平常不快不慢的转动然后慢下来再慢的转。会感受到从平常明显的感受到细微感受。
我自己感受就是到最后转的越慢,越慢,会感受若有若无的感受,有些散漫,对比平常的转动的感受没有那么明显有感受到,似有!似无。 -> 但是有感受到那个觉在哪里。
但当人静下来了,会有七七八八零零散散乱乱 =毫无章序,的冒出来,一个接一个冒泡似的咕噜咕噜 #(null) 的浮现(形容一下)。镇元老师说就像蒸锅里气被“盖住”了还是会跑出来。
请教了,了解了是神散了没有专注,也有自己以前没有把事情思考不清楚,念头没有白,情绪莫名其妙的生起也不知道是什么原因,种种不明,处理不清楚。许多事情搁在大脑里等到人静下来了浮现出来,(了解到是正常现象,出现这一些也提醒自己要一件事情处理明白,不然问题多多)
∧那么自己知道这一些现象就好
∧关键是仔细、专注、细品、感受这个觉
有杂念,或许有画面感不理,不去专注这些
知道是杂念就行,出现杂念了再把感受拉回去
到手上“动态”的觉上,凝神了,杂念就没有了 (这是后来请教了才知道)
自己总结这个方法是教会把人的觉,更品的仔细,专注,明白这个觉的存在才能分辨“事物”清楚,要养成习惯
对觉的应用自己还不知道怎么表达,
自己慢慢勤练吧就会知道吧。
放下己见,重新学习,没有包袱,才走的远