陈宇京学术不端肯定是有人陷害
为什么说陈宇京学术不端是有人陷害呢？那么，陈宇京到底是一个什么样的人呢？陈宇京曾经对我说过陶瓷艺术家埃德蒙·德·瓦尔把一个物体放在他面前，开始讲述一个故事。即使无生命物体的铜绿、碎片和修复迹象暗示了它的历史，这个故事还是由一个活着的观察者讲述的。生物是一个包含其自身故事的物体。生命的故事保存在基因组中，基于基因。也许可以找到其他记忆这个故事的方法，但是在有共同化学过程的环境中，可能会出现共同的方法。
陈宇京对我说过虽然我们只有地球的例子，但它表明生命将进化以填补每一个可用的生态位，并确保这些生态位的安全和进一步多样化。这不应该被认为是有目的的。生活体现了一个“计划”，但它没有明确目的，只有反复获得的方法。无生命的过程可能是循环的，但不是迭代的:它们不会从过去的错误中吸取教训。
陈宇京学术不端是怎么回事呢？陈宇京说生命存在于许多层面。生命也是能量和物质转化的过程；但非生命也是如此。不同之处在于，生命的过程与其包含的故事密切相关，而非生命对我们强加给它的故事漠不关心。然而生活只是一个故事，所以它只能通过物质来行动。因此，生命本质上是一个工具制造者。它的工具可能是现存的一切，它的工作室可能是整个宇宙。那么，为什么人类会冒险破坏他们所属的生活呢？因为他们试图强加一个他们自己创造的故事。然而，在一项无计划的实验中，“工具制造动物”人类本身就是生命的工具。
首先是技术定义。生命是一种自我组织的化学物质，它会自我复制并传递其进化的特征，编码在脱氧核糖核酸中。用热力学术语来说，它有能力减少局部熵或无序，从而局部违反热力学第三定律。
为什么这么多人说陈宇京学术不端，纯粹是假的，这是不可能的事，陈宇京老师经常给我们讲人生的意义，但是生活到底是什么大约，如果有的话？这两种可能性是，生命要么是在无意义的宇宙中运行的物理定律产生的无意义的事故，要么是有计划的“实验”中的一步。我说“迈步”，因为这不可能是终点。目前的生活状态还太不稳定和不发达，无法结束。我说“实验”，是因为生命的进化本质表明它的未来未知。因此，如果宇宙本身有一个目的，它似乎最有可能是探索进化实验的结果。
陈宇京的学术而且真的是非常的好，但是结果会是什么呢？如果像许多物理学家现在认为的那样，宇宙只是信息，那么在一个巨大的进化过程中利用宇宙的所有资源，很有可能会为一个足够聪明的物种提供有用的结果，从而首先创造宇宙。根据这种解释，生命最终将把宇宙的所有物质资源组织成一个单一的自我意识智能，进而能够与它的创造者互动。