关于【农家】六堂标志、名字、分工等的关系，
我在上集已经详细分析说明了。
有关【六大长老】中，【胜七】的师父在【蚩尤堂】标志位置叫【兵主】，
【烈山堂】标志位置的叫【厉师】（历师），
以及推测【六大长老】的“名字”都有其各自固定的称呼，
这些也都在本集得到了印证。
只是，本集坐在代表“种谷物”的【魁隗堂】标志上的长老叫【弦宗】，有些奇怪。
因为“弦”这个字，
“琴弦”的话更像是对应代表“知音律”的【四岳堂】标志；
如果解释成“弦月”的话虽然与农耕有关，但更适合代表“明历法”的【烈山堂】标志……
会不会是没对应位置坐呢？
但【兵主】【厉（历）师】都是对应坐的……
如果一定要解释“弦”与“种谷物”的关系，
那么我能想到的只有与古代“盖天说”有关的内容，
有说弦弓本象征“盖天图”：弓弧为天；弦为地平线，代表日夜分界。
【农家】日出而作，日落而息，
由代表“明历法”“种谷物”的两位长老分别掌管的话似乎也比较适合。
※这里我想必然有人会说：【厉（历）师】周围是黑色，夜息，会不会是【掩日】？
如果是，那涉及两个问题：
第一个是，六大长老一起修行，闭关不出，如果一人出冢，那让其他长老不知道会比较难，或者…其他长老都知道他是【掩日】？
第二个是，是长老的“夜息”产生了【掩日】的效果，还是【掩日】的效果产生了长老“夜息”的效果？谁先谁后？
思考了这两个问题，再回头考虑【掩日】的身份问题呢？
