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第54章、谁是西游世界第一美女妖怪：妩媚到了极致，却为何愚蠢透顶？
《西游记》第27回出现的白骨精，是西游世界当之无愧的一号美女妖怪。
整部《西游记》出场的女妖怪不少，比如卵二姐、蝎子精、铁扇公主、万圣公主、玉面狐狸、蜘蛛精、老鼠精、玉兔精等等。这些人虽然各有特色，但影响力都局限在《西游记》。唯独三戏唐僧的白骨精，走出了《西游记》，成为当下时尚女性的代名词。
白骨精，所谓白领，骨干，精英是也。
白骨精一词之所以走红，有很多原因。白骨精的形象，是其中关键。
白骨精第一次变化的是一个超级美女，书中这么写：
冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭林。半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。
可以说，在传统小说中，想上面这种描写，几乎到了写美女的极致。不亚于郭德纲先生的所谓“一想之美”。
作者更用侧面描写的手法，以八戒、唐僧的反应，来烘托白骨精的美。
八戒动了凡心，忍不住胡言乱语，前去搭讪：“女菩萨，往那里去？手里提着是什么东西？”白骨精说要斋僧，八戒高兴，“急抽身，就跑了个猪颠风”。就连一贯沉稳的唐僧也跳起身来，合掌行礼说：“女菩萨，你府上在何处住？是甚人家？有甚愿心，来此斋僧？”确认美女是要斋僧，唐僧批评说：“女菩萨，你语言差了。圣经云：父母在，不远游，游必有方。你既有父母在堂，又与你招了女婿，有愿心，教你男子还，便也罢，怎么自家在山行走？又没个侍儿随从。这个是不遵妇道了。”
很多时候，说话内容仅仅是表达含义的一方面，当时的情境，说话者的语气、神情，都会影响到话语真正的含义。在《四圣试禅心》一回中，唐僧两句话“胜似在家贪血食，老来坠落臭皮囊”，把中年美妇说得大怒。只因唐僧表面上在说出家修行好处多，其实在嘲讽中年美妇只剩下臭皮囊，却还想着嫁他一个小鲜肉。
唐僧说白骨精不守妇道，看似批评，但话语中满是关切。因此，白骨精听了没有一点火气，反倒笑盈盈的继续和唐僧聊天。
后来，孙悟空回来要打杀白骨精，唐僧强力阻止。孙悟空不肯，还放了一句狠话：“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！”
若唐僧毫无色心，必定是勃然大怒，纯粹的大怒，可是，唐僧是什么反应呢，原文说“羞得个光头彻耳通红”。只因，悟空一言说中唐僧心事也！
能让唐僧都动心的，必然是超级大美女了。
如此美丽的白骨精，为何会被打死，并且是第一个被打死呢？有人会说，孙悟空不好色，白骨精色诱无效，自然会死。
其实，关键的问题，还在白骨精自己身上。
首先，白骨精的战斗实力实在太弱。
取经路上的大妖怪，一般都有自己的地盘，小的有方圆五六百里，大的八百里，甚至几千里，麾下更有小妖无数。可是，白骨精的领地超小，只有一个方圆三五十里的白虎岭，手下一个小妖也没有，甚至自己连个兵器也没有。
白骨精三次遭遇孙悟空，都是被孙悟空一棒子打死。前两次，她用“解尸法”，将灵魂逃逸。可第三次，孙悟空早有防备，让土地、山神、揭帝守住四方，不准白骨精灵魂逃逸。结果，白骨精就被一棒子打死了。
纵观三次交战，白骨精除了会变化之术，会解尸法这两种幻化之术，缺乏最基本的对战技能。其战斗能力，估计只能比靠陷阱抓人的寅将军略高一些。
其次，白骨精太执着，执着到愚蠢。
白骨精擅长的是变化之术，在打斗方面本领低微。像她这样的妖怪，在第一次尝试失败后，本应该远远逃遁。可是，白骨精竟然一而再，再而三的来抓唐僧。
若她能稍稍变通，在孙悟空走开后再来，也还有获胜机会。可在第一次离开摘桃子后，孙悟空一直就在取经队伍中。此时，白骨精还去冒险，就不是勇敢，而是愚蠢了。
许多时候，要懂得放弃。尤其是当目标过于遥远的时候，更要懂得放弃。所谓“临渊慕鱼，不如退而结网”，白骨精完全可以等以后下手，或者把消息卖给别人，以求分一杯羹。最不济也可以远远躲开，保全一条性命。
可是，白骨精没有，她一而再，再而三的去抓唐僧，飞蛾扑火般地去抓唐僧。这是为什么？莫非白骨精脑子烧坏了吗？
不是的，因为白骨精等不了！作者借孙悟空之口，点明白骨精的修仙等级，“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本”。原来，白骨精并非是白骨成妖，而只是一句僵尸，一具拥有一缕残魂的僵尸。从仙人五个等级来看，属于最末等的“鬼仙”。
鬼仙寿命很短，不过三五百年。白骨夫人在此处已经耗费了许多年，单靠她本身的力量，已经无法完成等级的突破。等待她的终究是一死。
可是，几年前，她家人告诉她一个秘密，正是这个秘密让她本已经绝望的心，开始激动。原文说：
“几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”
吃了唐僧肉，就可以躲开眼前寿命将尽的劫难。为了长生，白骨精拼了！那么，究竟是谁把这个消息告诉白骨夫人的呢？她的家人究竟是谁？
敬请期待第54章：放出吃唐僧肉可长生谣言的到底是谁？
《西游记》第27回出现的白骨精，是西游世界当之无愧的一号美女妖怪。
整部《西游记》出场的女妖怪不少，比如卵二姐、蝎子精、铁扇公主、万圣公主、玉面狐狸、蜘蛛精、老鼠精、玉兔精等等。这些人虽然各有特色，但影响力都局限在《西游记》。唯独三戏唐僧的白骨精，走出了《西游记》，成为当下时尚女性的代名词。
白骨精，所谓白领，骨干，精英是也。
白骨精一词之所以走红，有很多原因。白骨精的形象，是其中关键。
白骨精第一次变化的是一个超级美女，书中这么写：
冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭林。半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。
可以说，在传统小说中，想上面这种描写，几乎到了写美女的极致。不亚于郭德纲先生的所谓“一想之美”。
作者更用侧面描写的手法，以八戒、唐僧的反应，来烘托白骨精的美。
八戒动了凡心，忍不住胡言乱语，前去搭讪：“女菩萨，往那里去？手里提着是什么东西？”白骨精说要斋僧，八戒高兴，“急抽身，就跑了个猪颠风”。就连一贯沉稳的唐僧也跳起身来，合掌行礼说：“女菩萨，你府上在何处住？是甚人家？有甚愿心，来此斋僧？”确认美女是要斋僧，唐僧批评说：“女菩萨，你语言差了。圣经云：父母在，不远游，游必有方。你既有父母在堂，又与你招了女婿，有愿心，教你男子还，便也罢，怎么自家在山行走？又没个侍儿随从。这个是不遵妇道了。”
很多时候，说话内容仅仅是表达含义的一方面，当时的情境，说话者的语气、神情，都会影响到话语真正的含义。在《四圣试禅心》一回中，唐僧两句话“胜似在家贪血食，老来坠落臭皮囊”，把中年美妇说得大怒。只因唐僧表面上在说出家修行好处多，其实在嘲讽中年美妇只剩下臭皮囊，却还想着嫁他一个小鲜肉。
唐僧说白骨精不守妇道，看似批评，但话语中满是关切。因此，白骨精听了没有一点火气，反倒笑盈盈的继续和唐僧聊天。
后来，孙悟空回来要打杀白骨精，唐僧强力阻止。孙悟空不肯，还放了一句狠话：“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！”
若唐僧毫无色心，必定是勃然大怒，纯粹的大怒，可是，唐僧是什么反应呢，原文说“羞得个光头彻耳通红”。只因，悟空一言说中唐僧心事也！
能让唐僧都动心的，必然是超级大美女了。
如此美丽的白骨精，为何会被打死，并且是第一个被打死呢？有人会说，孙悟空不好色，白骨精色诱无效，自然会死。
其实，关键的问题，还在白骨精自己身上。
首先，白骨精的战斗实力实在太弱。
取经路上的大妖怪，一般都有自己的地盘，小的有方圆五六百里，大的八百里，甚至几千里，麾下更有小妖无数。可是，白骨精的领地超小，只有一个方圆三五十里的白虎岭，手下一个小妖也没有，甚至自己连个兵器也没有。
白骨精三次遭遇孙悟空，都是被孙悟空一棒子打死。前两次，她用“解尸法”，将灵魂逃逸。可第三次，孙悟空早有防备，让土地、山神、揭帝守住四方，不准白骨精灵魂逃逸。结果，白骨精就被一棒子打死了。
纵观三次交战，白骨精除了会变化之术，会解尸法这两种幻化之术，缺乏最基本的对战技能。其战斗能力，估计只能比靠陷阱抓人的寅将军略高一些。
其次，白骨精太执着，执着到愚蠢。
白骨精擅长的是变化之术，在打斗方面本领低微。像她这样的妖怪，在第一次尝试失败后，本应该远远逃遁。可是，白骨精竟然一而再，再而三的来抓唐僧。
若她能稍稍变通，在孙悟空走开后再来，也还有获胜机会。可在第一次离开摘桃子后，孙悟空一直就在取经队伍中。此时，白骨精还去冒险，就不是勇敢，而是愚蠢了。
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可是，白骨精没有，她一而再，再而三的去抓唐僧，飞蛾扑火般地去抓唐僧。这是为什么？莫非白骨精脑子烧坏了吗？
不是的，因为白骨精等不了！作者借孙悟空之口，点明白骨精的修仙等级，“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本”。原来，白骨精并非是白骨成妖，而只是一句僵尸，一具拥有一缕残魂的僵尸。从仙人五个等级来看，属于最末等的“鬼仙”。
鬼仙寿命很短，不过三五百年。白骨夫人在此处已经耗费了许多年，单靠她本身的力量，已经无法完成等级的突破。等待她的终究是一死。
可是，几年前，她家人告诉她一个秘密，正是这个秘密让她本已经绝望的心，开始激动。原文说：
“几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”
吃了唐僧肉，就可以躲开眼前寿命将尽的劫难。为了长生，白骨精拼了！那么，究竟是谁把这个消息告诉白骨夫人的呢？她的家人究竟是谁？
敬请期待第54章：放出吃唐僧肉可长生谣言的到底是谁？
第62章、第一个把孙悟空弄七窍流血、泪如雨下的强大妖怪是谁？
取经路上，孙悟空遇上了许多强大的对手。比如三界最强风魔黄风怪，地仙之祖镇元大仙，号称祖师爷爷的九灵元圣，一圈套尽天下兵器的青牛精，一袋装入三界仙佛的黄眉怪，还有如来的便宜娘舅大鹏鸟等等。可是，这些仙人妖怪尽管强大，但没有一人能对孙悟空造成实质性伤害！
黄风怪一口三昧神风，吹得天昏地暗，也把孙悟空吹得眼睛酸痛，但黄风怪本人也不敢深入神风追杀。镇元大仙的袖里乾坤很牛逼，可是，除了能装孙悟空，还能把孙悟空如何吗？九灵元圣是一口吞掉，青牛精是收掉金箍棒，黄眉怪也是用人种袋装，大鹏鸟是靠着飞行速度擒拿，但是，这些人只能困住孙悟空，如一人能奈何孙悟空。
可以说，孙悟空之所以强大，并非倚仗什么上品天仙诀，也不是地煞七十二变。他真正能纵横三界，靠的是两样大神通：
一是有三界第三的飞行速度——第一当然是顺手就创造出筋斗云的菩提老祖，即道祖老君。第二是金翅大鹏鸟。
二是铜头铁脑，任凭天雷劈，神火烧，神兵砍都毫发无伤的金刚不坏之体。
也就是说，逃得快，打不死，才是孙悟空最牛的资本。
在整部《西游记》中，孙悟空面临死亡的威胁，仅仅有一处，即平顶山遭遇金角、银角大王。
在很多人心目中，金角、银角大王乃是个小角色，不就是太上老君身边烧火的童子吗？有什么了不起的？
对，金角、银角确实只是太上老君身边的烧火童子，可就是这区区童子，就把孙悟空弄得七窍流血，差点一命呜呼。孙悟空百般挣扎，都无法脱困，从来天不怕地不怕的孙悟空，破天荒地泪如雨下，哭鼻子了！
让我们结合原著，来看看金角、银角到底有多牛。
之前我们讲过，评价一个仙人有多强，可以分成四个部分：武艺、神通、法宝、法力。
多数的妖怪因为修仙的等级不够，没有领悟法力，孙悟空如此，金角、银角也如此。
那我们就比较前三项。
第一项，武艺。
猪八戒第二次巡山，正巧撞到了银角大王。猪八戒拿九齿钉耙，银角大王拿七星剑，两人大战二十回合，八戒落于下风。后来，猪八戒发狠，拼了老命来打。见到猪八戒不断吆喝，口水喷溅的可怕模样，银角不愿意打了，一挥手，让群妖上前缠斗。书中说八戒奋起神威，怎奈那些小妖本领都不弱。八戒只能逃跑，不料被一小妖绊倒，摔了个狗啃屎。
银角大王轻松将猪八戒擒获。
不过，结合前面猪八戒、沙僧双战黄袍怪，八九回合一逃跑、一被抓的丢脸战绩看，猪八戒实力不咋地，至少是不拼命的时候，猪八戒很逊。
因此，与八戒大战二十回合，处于上风，或许有朋友会认为，还不能体现银角大王如何强大。
在擒获猪八戒后，银角大王再度出手，擒拿唐僧。在困住孙悟空后，银角大王与沙僧大战。沙僧拿降妖宝杖拼命拦挡，结果八九回合实在抵挡不过，被银角大王打翻在地，顺手夹在胳肢窝下带回洞府。
若说赢得沙僧也算不得本事，我们再看银角大王与孙悟空交手情况如何。
后来，孙悟空变成压龙洞的九尾妖狐，骗走了几件宝贝，又来门口叫战。银角大王披挂整齐，和孙悟空正面交手。
银角大王出场时，原著中有诗歌一首：
头戴凤盔欺腊雪，身披战甲幌镔铁。腰间带是蟒龙筋，粉皮靴厮梅花摺。
颜如灌口活真君，貌比巨灵无二别。七星宝剑手中擎，怒气冲霄威烈烈。
我们看作者对银角大王的描绘。银角大王看样貌就如灌口二郎显圣真君，又如李天王帐下先锋巨灵神，模样威武，根本就没有一点妖魔气。他与孙悟空大战三十回合不分胜败。
书中写孙悟空心中暗喜道：“这泼怪倒也架得住老孙的铁棒！我已得了他三件宝贝，却这般苦苦的与他厮杀，可不误了我的工夫？不若拿葫芦或净瓶装他去，多少是好。不好，不好！常言道：物随主便。倘若我叫他不答应，却又不误了事业？且使幌金绳扣头罢。”
从孙悟空的内心独白可知，银角大王与孙悟空的三十回合大战，丝毫不落下风。正因为在武艺方面赢不了银角大王，孙悟空才会想用法宝。没想到孙悟空机关算尽，用出幌金绳，依然被银角念个《松绳咒》，反被人家擒拿，法宝全部被取回。
后来，银角被孙悟空用计装入红葫芦中，金角大王出战。
金角大王与孙悟空一共交战两次。第一次，大战二十回合，不分胜败。第二次，孙悟空与金角大王大战三四十个回合，金角大王落败。
不过，是金角大王真的打不过孙悟空吗？不是的。
当时，金角大王乍听到银角大王被孙悟空装进了红葫芦，已经有死无生，心中大痛，泪如雨下。出战后，二十回合不分胜败。孙悟空使出分身法，召唤出千百孙行者，金角大王使出芭蕉扇，一把火差点把孙悟空毫毛烧光。孙悟空收回毫毛，念动避火诀，飞入莲花洞中，把洞中的一两百小妖，杀了个干干净净。
金角大王得胜回洞，发现尸横遍野，大怒之下大悲。他借酒浇愁，喝得大醉，然后呼呼睡去。
此时，孙悟空变身小妖来到洞中，把金角大王身边的几样宝贝都偷走。因偷芭蕉扇时，扇柄弄到了金角头发。金角惊醒，与孙悟空大战。
当时，金角手中的五件法宝，只剩下手中的兵器七星剑，惊慌悲痛之下，金角大王能和孙悟空再斗上三四十回合，已经相当了得。他败走，也是因为天色已晚，他逃亡别处搬救兵去了。
总之，金角大王、银角大王，就武艺来说，当在八戒、沙僧之上，不在孙悟空之下。
取经路上，孙悟空遇上了许多强大的对手。比如三界最强风魔黄风怪，地仙之祖镇元大仙，号称祖师爷爷的九灵元圣，一圈套尽天下兵器的青牛精，一袋装入三界仙佛的黄眉怪，还有如来的便宜娘舅大鹏鸟等等。可是，这些仙人妖怪尽管强大，但没有一人能对孙悟空造成实质性伤害！
黄风怪一口三昧神风，吹得天昏地暗，也把孙悟空吹得眼睛酸痛，但黄风怪本人也不敢深入神风追杀。镇元大仙的袖里乾坤很牛逼，可是，除了能装孙悟空，还能把孙悟空如何吗？九灵元圣是一口吞掉，青牛精是收掉金箍棒，黄眉怪也是用人种袋装，大鹏鸟是靠着飞行速度擒拿，但是，这些人只能困住孙悟空，如一人能奈何孙悟空。
可以说，孙悟空之所以强大，并非倚仗什么上品天仙诀，也不是地煞七十二变。他真正能纵横三界，靠的是两样大神通：
一是有三界第三的飞行速度——第一当然是顺手就创造出筋斗云的菩提老祖，即道祖老君。第二是金翅大鹏鸟。
二是铜头铁脑，任凭天雷劈，神火烧，神兵砍都毫发无伤的金刚不坏之体。
也就是说，逃得快，打不死，才是孙悟空最牛的资本。
在整部《西游记》中，孙悟空面临死亡的威胁，仅仅有一处，即平顶山遭遇金角、银角大王。
在很多人心目中，金角、银角大王乃是个小角色，不就是太上老君身边烧火的童子吗？有什么了不起的？
对，金角、银角确实只是太上老君身边的烧火童子，可就是这区区童子，就把孙悟空弄得七窍流血，差点一命呜呼。孙悟空百般挣扎，都无法脱困，从来天不怕地不怕的孙悟空，破天荒地泪如雨下，哭鼻子了！
让我们结合原著，来看看金角、银角到底有多牛。
之前我们讲过，评价一个仙人有多强，可以分成四个部分：武艺、神通、法宝、法力。
多数的妖怪因为修仙的等级不够，没有领悟法力，孙悟空如此，金角、银角也如此。
那我们就比较前三项。
第一项，武艺。
猪八戒第二次巡山，正巧撞到了银角大王。猪八戒拿九齿钉耙，银角大王拿七星剑，两人大战二十回合，八戒落于下风。后来，猪八戒发狠，拼了老命来打。见到猪八戒不断吆喝，口水喷溅的可怕模样，银角不愿意打了，一挥手，让群妖上前缠斗。书中说八戒奋起神威，怎奈那些小妖本领都不弱。八戒只能逃跑，不料被一小妖绊倒，摔了个狗啃屎。
银角大王轻松将猪八戒擒获。
不过，结合前面猪八戒、沙僧双战黄袍怪，八九回合一逃跑、一被抓的丢脸战绩看，猪八戒实力不咋地，至少是不拼命的时候，猪八戒很逊。
因此，与八戒大战二十回合，处于上风，或许有朋友会认为，还不能体现银角大王如何强大。
在擒获猪八戒后，银角大王再度出手，擒拿唐僧。在困住孙悟空后，银角大王与沙僧大战。沙僧拿降妖宝杖拼命拦挡，结果八九回合实在抵挡不过，被银角大王打翻在地，顺手夹在胳肢窝下带回洞府。
若说赢得沙僧也算不得本事，我们再看银角大王与孙悟空交手情况如何。
后来，孙悟空变成压龙洞的九尾妖狐，骗走了几件宝贝，又来门口叫战。银角大王披挂整齐，和孙悟空正面交手。
银角大王出场时，原著中有诗歌一首：
头戴凤盔欺腊雪，身披战甲幌镔铁。腰间带是蟒龙筋，粉皮靴厮梅花摺。
颜如灌口活真君，貌比巨灵无二别。七星宝剑手中擎，怒气冲霄威烈烈。
我们看作者对银角大王的描绘。银角大王看样貌就如灌口二郎显圣真君，又如李天王帐下先锋巨灵神，模样威武，根本就没有一点妖魔气。他与孙悟空大战三十回合不分胜败。
书中写孙悟空心中暗喜道：“这泼怪倒也架得住老孙的铁棒！我已得了他三件宝贝，却这般苦苦的与他厮杀，可不误了我的工夫？不若拿葫芦或净瓶装他去，多少是好。不好，不好！常言道：物随主便。倘若我叫他不答应，却又不误了事业？且使幌金绳扣头罢。”
从孙悟空的内心独白可知，银角大王与孙悟空的三十回合大战，丝毫不落下风。正因为在武艺方面赢不了银角大王，孙悟空才会想用法宝。没想到孙悟空机关算尽，用出幌金绳，依然被银角念个《松绳咒》，反被人家擒拿，法宝全部被取回。
后来，银角被孙悟空用计装入红葫芦中，金角大王出战。
金角大王与孙悟空一共交战两次。第一次，大战二十回合，不分胜败。第二次，孙悟空与金角大王大战三四十个回合，金角大王落败。
不过，是金角大王真的打不过孙悟空吗？不是的。
当时，金角大王乍听到银角大王被孙悟空装进了红葫芦，已经有死无生，心中大痛，泪如雨下。出战后，二十回合不分胜败。孙悟空使出分身法，召唤出千百孙行者，金角大王使出芭蕉扇，一把火差点把孙悟空毫毛烧光。孙悟空收回毫毛，念动避火诀，飞入莲花洞中，把洞中的一两百小妖，杀了个干干净净。
金角大王得胜回洞，发现尸横遍野，大怒之下大悲。他借酒浇愁，喝得大醉，然后呼呼睡去。
此时，孙悟空变身小妖来到洞中，把金角大王身边的几样宝贝都偷走。因偷芭蕉扇时，扇柄弄到了金角头发。金角惊醒，与孙悟空大战。
当时，金角手中的五件法宝，只剩下手中的兵器七星剑，惊慌悲痛之下，金角大王能和孙悟空再斗上三四十回合，已经相当了得。他败走，也是因为天色已晚，他逃亡别处搬救兵去了。
总之，金角大王、银角大王，就武艺来说，当在八戒、沙僧之上，不在孙悟空之下。
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第67章、孙悟空自创的超级大神通，连玉帝也自叹不如！
所谓“吃一堑，长一智”。在经历无数磨难、挫折之后，人总该学会成长。孙悟空也如是。
从离开菩提祖师之日起，孙悟空的本领并非一成不变。所谓“师傅领进门，修行在个人。”菩提祖师只是传给了他三篇口诀，究竟能够参悟到何种地步，要看孙悟空的缘法。
菩提祖师是没有教孙悟空武艺（棍法）的，也没有教孙悟空撒豆成兵，扎草成龙的本领，可是，孙悟空在见过混世魔王的刀法后，听说扎草成龙的名目后，立刻就领悟了其中奥妙。用孙悟空自己的话来说，叫做“我如今一窍通，百窍通，我也会弄”。
孙悟空的武艺还不错，打遍三界，仅仅在镇元大仙手中落败。
孙悟空的神通，也有不少是自己领悟，比如赫赫有名的身外化身，原文说：“不知这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。”孙悟空身外化身极为强大，不但可以变出八万四千猴子，并且“那些小猴，眼乖会跳，刀来砍不着，枪去不能伤“，分身的神通虽然比不上孙悟空本人，但也有一定的防御力、杀伤力。
在经过平顶山时，孙悟空更是发挥奇思妙想，开创了一项超级大神通，“威力”之大，连玉皇大帝也瞠目结舌，自叹不如。
这项大神通，叫做装天术。
事情的经过是这样的。
银角大王把孙悟空压在三座大山下面后，得意洋洋，抓了唐僧和沙僧回到洞府。之后，银角派出两个小妖，拿着两件宝贝——红葫芦和玉净瓶去装孙悟空。
红葫芦和玉净瓶，一个是老君装仙丹的，一个是老君装水的，都是声控型法宝。只要将口对准来人，高喊其名，无论对方说什么，只要答应，那就会被吸入法宝中，不消一时三刻，就被法宝融化成一滩血水。
两个小妖的名气很奇葩，一个叫精细鬼，一个叫伶俐虫，是莲花洞中数一数二的聪明妖怪。结果，愣是被孙悟空一通忽悠，乖乖把手中法宝送上。
孙悟空在山神的救助下，移走了三座大山，却看见不远处有宝光闪动，便化成一个道士，前去观看。
金角银角本都是道童，手下小妖对道士也非常信任，孙悟空一询问，小妖就把来意告知。孙悟空大喜，以他的本领可以打死小妖，抢走宝贝。可是，孙悟空一向爱面子，觉得以大欺小，坏了自己的名头，就换了个方法。
小妖自豪地说：“我这两件宝贝，每一个可装千人哩。”孙悟空立刻说：“你这装人的，何足稀罕？我这葫芦，连天都装在里面哩！”两个小妖不信，耳听为虚眼见为实！要求孙悟空示范一下。
孙悟空怎么装天呢？
他低头念咒，招来护驾诸仙，让他们禀告玉帝。玉帝让哪吒借来真武大帝的黑旗，把日月星辰遮蔽一个小时。结果，精细鬼伶俐虫大惊，一路求着孙悟空把装天的葫芦和他们交换。孙悟空假装不肯，二妖着急忙慌，提出二换一，孙悟空才不情不愿的将法宝送上。
这就是孙悟空的装天术。
朋友们或许会说，这不就是一骗术吗？哪里是什么大神通，还让玉帝都自叹不如？
对，这是一个骗术，可绝非简单的骗术。孙悟空能创出“装天术”，对于他自身来说，是一个绝大的进步！
首先，我们要明白，西游世界和现实世界一样，那些站在三界最顶层的天尊们，统领三界，称霸一方，靠得并不完全是法力、神通。权谋心机，乃至人脉圈子，都很重要，甚至比神通法术还要重要。
因为，以他们的身份，是轻易不能出手的。不动手而又达到预期的结果，怎样才能做到？
自然是动脑。
如来也好，观音也罢，乃至玉帝、老君，哪一个不是心思玲珑的绝世高人？
大闹天宫时候的孙悟空，看起来勇悍无敌，其实只是一介莽夫。被压在五行山下五百年间，孙悟空思考了很多，也领悟了一些。而取经路上遭遇的种种挫败，更让孙悟空认识到，很多时候决定胜败的不是拳头，是脑子。
斗智是比斗力更高的境界。
孙悟空的智慧，在实战当中迅速成长。看孙悟空对护驾诸仙的吩咐，就非常高明。他说：
即去与我奏上玉帝，说老孙皈依正果，保唐僧去西天取经，路阻高山，师逢苦厄。妖魔那宝，吾欲诱他换之，万千拜上，将天借与老孙装闭半个时辰，以助成功。若道半声不肯，即上灵霄殿，动起刀兵！
孙悟空这话有三层含义：
其一、我这次要装天，不是为了个人利益，而是为了取经大业。而取经行动，是玉帝批准，如来主持，观音执行的官方大行动。
其二、妖怪宝贝厉害，唯有此法才可以换来宝贝，轻松解决战斗。
其三、若不答应，自己就要打上凌霄殿。
孙悟空这番话软硬兼施，不卑不亢，既提出了自己的要求，也丝毫不堕齐天大圣的威名。
当然，这主要是因为护驾诸仙不过都是小仙，身份低微，远不如孙悟空。要是真的面对玉帝，孙悟空自然客客气气。
作为三界之主的玉皇大帝，对孙悟空装天的要求很不满意。玉帝说：“这泼猴头，出言无状，前者观音来说，放了他保护唐僧，朕这里又差五方揭谛、四值功曹，轮流护持，如今又借天装，天可装乎？”
玉皇大帝这番话，有两层意思：
其一，孙悟空还没有资格和自己平等对话，更没有资格提什么要求。
其二、观音勉强有资格。此前，玉帝已经答应派出五方揭谛、四值功曹保护，已经给了如来、观音面子。但如今竟然要装天，实在太过分！
因为天乃玉帝之天，地乃玉帝之地。何况，天何其大，如何装？孙悟空纯粹一派胡言！
幸亏哪吒三太子出班求情，说明天也可以装——只需借来真武大帝的黑旗，把日月星辰屏蔽，使得下界孙悟空所在地区一片漆黑即可。
哪咤为何给孙悟空帮忙？
一方面，哪咤和孙悟空不打不相识，两人英雄惜英雄。另一方面，也是更重要的方面，是在《西游记》中，哪吒的自杀后，乃如来佛以莲藕重塑其身。哪吒认如来为干爹，乃佛派打入天庭的重要成员！
因此，取经团队的孙悟空有需求，哪吒才会尽量满足。
孙悟空以假葫芦换到了真宝贝后，还特意拿出一文钱，让小妖买来纸笔，要写个合同文书。小妖问为什么。孙悟空解释说：“你将这两件装人的宝贝换了我一件装天的宝贝，恐人心不平，向后去日久年深，有甚反悔不便，故写此各执为照。”按照孙悟空的说法，自己一件装天法宝换两件寻常法宝，实在大大吃亏。人心总是贪婪，多年之后若二妖后人反悔，来找麻烦，自己也可以合同为凭证。
孙悟空这招以退为进用得极好，两小妖心中最后的怀疑也给打消了。他们当场发誓，自己绝不反悔，谁反悔谁一年四季都发瘟。孙悟空得了大便宜，自然也学着发誓，换了宝贝之后，立刻飞走。
孙悟空巧用人脉，妙施手段，以退为进，攻取人心，轻而易举地换得了两件法宝，为最后的胜利奠定了坚实基础。
从此之后，孙悟空战略战术方面的手段越用越纯熟，在真假美猴王一节时达到一个高峰，最终完成了从战士到法师，从棋子到棋手的转变。
所谓“吃一堑，长一智”。在经历无数磨难、挫折之后，人总该学会成长。孙悟空也如是。
从离开菩提祖师之日起，孙悟空的本领并非一成不变。所谓“师傅领进门，修行在个人。”菩提祖师只是传给了他三篇口诀，究竟能够参悟到何种地步，要看孙悟空的缘法。
菩提祖师是没有教孙悟空武艺（棍法）的，也没有教孙悟空撒豆成兵，扎草成龙的本领，可是，孙悟空在见过混世魔王的刀法后，听说扎草成龙的名目后，立刻就领悟了其中奥妙。用孙悟空自己的话来说，叫做“我如今一窍通，百窍通，我也会弄”。
孙悟空的武艺还不错，打遍三界，仅仅在镇元大仙手中落败。
孙悟空的神通，也有不少是自己领悟，比如赫赫有名的身外化身，原文说：“不知这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。”孙悟空身外化身极为强大，不但可以变出八万四千猴子，并且“那些小猴，眼乖会跳，刀来砍不着，枪去不能伤“，分身的神通虽然比不上孙悟空本人，但也有一定的防御力、杀伤力。
在经过平顶山时，孙悟空更是发挥奇思妙想，开创了一项超级大神通，“威力”之大，连玉皇大帝也瞠目结舌，自叹不如。
这项大神通，叫做装天术。
事情的经过是这样的。
银角大王把孙悟空压在三座大山下面后，得意洋洋，抓了唐僧和沙僧回到洞府。之后，银角派出两个小妖，拿着两件宝贝——红葫芦和玉净瓶去装孙悟空。
红葫芦和玉净瓶，一个是老君装仙丹的，一个是老君装水的，都是声控型法宝。只要将口对准来人，高喊其名，无论对方说什么，只要答应，那就会被吸入法宝中，不消一时三刻，就被法宝融化成一滩血水。
两个小妖的名气很奇葩，一个叫精细鬼，一个叫伶俐虫，是莲花洞中数一数二的聪明妖怪。结果，愣是被孙悟空一通忽悠，乖乖把手中法宝送上。
孙悟空在山神的救助下，移走了三座大山，却看见不远处有宝光闪动，便化成一个道士，前去观看。
金角银角本都是道童，手下小妖对道士也非常信任，孙悟空一询问，小妖就把来意告知。孙悟空大喜，以他的本领可以打死小妖，抢走宝贝。可是，孙悟空一向爱面子，觉得以大欺小，坏了自己的名头，就换了个方法。
小妖自豪地说：“我这两件宝贝，每一个可装千人哩。”孙悟空立刻说：“你这装人的，何足稀罕？我这葫芦，连天都装在里面哩！”两个小妖不信，耳听为虚眼见为实！要求孙悟空示范一下。
孙悟空怎么装天呢？
他低头念咒，招来护驾诸仙，让他们禀告玉帝。玉帝让哪吒借来真武大帝的黑旗，把日月星辰遮蔽一个小时。结果，精细鬼伶俐虫大惊，一路求着孙悟空把装天的葫芦和他们交换。孙悟空假装不肯，二妖着急忙慌，提出二换一，孙悟空才不情不愿的将法宝送上。
这就是孙悟空的装天术。
朋友们或许会说，这不就是一骗术吗？哪里是什么大神通，还让玉帝都自叹不如？
对，这是一个骗术，可绝非简单的骗术。孙悟空能创出“装天术”，对于他自身来说，是一个绝大的进步！
首先，我们要明白，西游世界和现实世界一样，那些站在三界最顶层的天尊们，统领三界，称霸一方，靠得并不完全是法力、神通。权谋心机，乃至人脉圈子，都很重要，甚至比神通法术还要重要。
因为，以他们的身份，是轻易不能出手的。不动手而又达到预期的结果，怎样才能做到？
自然是动脑。
如来也好，观音也罢，乃至玉帝、老君，哪一个不是心思玲珑的绝世高人？
大闹天宫时候的孙悟空，看起来勇悍无敌，其实只是一介莽夫。被压在五行山下五百年间，孙悟空思考了很多，也领悟了一些。而取经路上遭遇的种种挫败，更让孙悟空认识到，很多时候决定胜败的不是拳头，是脑子。
斗智是比斗力更高的境界。
孙悟空的智慧，在实战当中迅速成长。看孙悟空对护驾诸仙的吩咐，就非常高明。他说：
即去与我奏上玉帝，说老孙皈依正果，保唐僧去西天取经，路阻高山，师逢苦厄。妖魔那宝，吾欲诱他换之，万千拜上，将天借与老孙装闭半个时辰，以助成功。若道半声不肯，即上灵霄殿，动起刀兵！
孙悟空这话有三层含义：
其一、我这次要装天，不是为了个人利益，而是为了取经大业。而取经行动，是玉帝批准，如来主持，观音执行的官方大行动。
其二、妖怪宝贝厉害，唯有此法才可以换来宝贝，轻松解决战斗。
其三、若不答应，自己就要打上凌霄殿。
孙悟空这番话软硬兼施，不卑不亢，既提出了自己的要求，也丝毫不堕齐天大圣的威名。
当然，这主要是因为护驾诸仙不过都是小仙，身份低微，远不如孙悟空。要是真的面对玉帝，孙悟空自然客客气气。
作为三界之主的玉皇大帝，对孙悟空装天的要求很不满意。玉帝说：“这泼猴头，出言无状，前者观音来说，放了他保护唐僧，朕这里又差五方揭谛、四值功曹，轮流护持，如今又借天装，天可装乎？”
玉皇大帝这番话，有两层意思：
其一，孙悟空还没有资格和自己平等对话，更没有资格提什么要求。
其二、观音勉强有资格。此前，玉帝已经答应派出五方揭谛、四值功曹保护，已经给了如来、观音面子。但如今竟然要装天，实在太过分！
因为天乃玉帝之天，地乃玉帝之地。何况，天何其大，如何装？孙悟空纯粹一派胡言！
幸亏哪吒三太子出班求情，说明天也可以装——只需借来真武大帝的黑旗，把日月星辰屏蔽，使得下界孙悟空所在地区一片漆黑即可。
哪咤为何给孙悟空帮忙？
一方面，哪咤和孙悟空不打不相识，两人英雄惜英雄。另一方面，也是更重要的方面，是在《西游记》中，哪吒的自杀后，乃如来佛以莲藕重塑其身。哪吒认如来为干爹，乃佛派打入天庭的重要成员！
因此，取经团队的孙悟空有需求，哪吒才会尽量满足。
孙悟空以假葫芦换到了真宝贝后，还特意拿出一文钱，让小妖买来纸笔，要写个合同文书。小妖问为什么。孙悟空解释说：“你将这两件装人的宝贝换了我一件装天的宝贝，恐人心不平，向后去日久年深，有甚反悔不便，故写此各执为照。”按照孙悟空的说法，自己一件装天法宝换两件寻常法宝，实在大大吃亏。人心总是贪婪，多年之后若二妖后人反悔，来找麻烦，自己也可以合同为凭证。
孙悟空这招以退为进用得极好，两小妖心中最后的怀疑也给打消了。他们当场发誓，自己绝不反悔，谁反悔谁一年四季都发瘟。孙悟空得了大便宜，自然也学着发誓，换了宝贝之后，立刻飞走。
孙悟空巧用人脉，妙施手段，以退为进，攻取人心，轻而易举地换得了两件法宝，为最后的胜利奠定了坚实基础。
从此之后，孙悟空战略战术方面的手段越用越纯熟，在真假美猴王一节时达到一个高峰，最终完成了从战士到法师，从棋子到棋手的转变。
