《沙盘游戏——心灵无声的工作室》
Kay Bradway ; Barbara McCoard 著
简介
沙盘游戏治疗是一个不断发展的领域，为荣格学者和其他的心理治疗师所喜爱。由Kay Bradway 和 Barbara McCoard撰写的《沙盘游戏——心灵无声的工作室》一书系统介绍了沙盘游戏，为使用这种治疗方法的心理治疗师们提供了一个新的视角。该书是作者在沙盘游戏心理治疗实践的基础上，深入探讨了许许多多病人的沙盘游戏过程，其中既有成人的也有儿童的。这些个案的研究引用了90多幅黑白或彩色的照片。该书还对他们在工作中研究和收集的象征符号进行了分析，探讨了象征概念在沙盘游戏中的运用。
该书还详细阐述了理解沙盘游戏的历史背景，论述了作为国际心理治疗方法的沙盘游戏的建构，并讨论实践中的沙盘游戏是如何工作的。
Kay Bradway 和 Barbara McCoard给我们带来了他们不可或缺的个人治疗体验和研究成果。他们强调沙盘游戏的治愈潜能是通过心理治疗的自然方式来激发的，同时沙盘游戏本身也体现了这种方式，因为心灵层面的工作往往是在无声中进行的。
Kay Bradway 是荣格心理分析家、旧金山荣格研究院创立者、美国国际沙盘游戏心理治疗和沙盘游戏治疗师协会会员。Barbara McCoard 是荣格式的精神病专家、《沙盘游戏心理治疗杂志》顾问。
前言
这是一部关于治疗过程的书——更确切地说，是Kay bradway 在沙盘游戏中找到的接纳病人和促进病人心理治疗的方法。该书与其他的人文心理学的最大的区别在于强调在治愈与成长中自性化（Individual）过程的重要性。该书的焦点不在于感觉流（a stream of feeling）上，这需要去倾听、共情，在不作任何评价的情形下，让病人以自己独特的方式自然地表达出来，而在于给病人提供材料，让其自发地组织场景和意象。Bradway 博士主要是个荣格学者，因为她在撰写关于心理学家所称的过程（process）的生命能量流（the current of life energy）时相信意象与感觉（affect）是一样的。但是不像大多数的荣格分析家，她不是一个原型意象的阐释者，他们倾向于发展无意识意象的有效的解释学。而她的方法是去评估和把握出现在沙盘中的意象，这是病人从众多的沙具中挑选出来以表达他们情感的,在整个过程中，没有多加评论，让意象自然地表露出来。她的最主要的兴趣在于尊重在沙盘中表现出来意象的事实，而这一事实通过沙盘游戏治疗也已成为一个人寻求心灵目标方向的人生的一部分。虽然最后产生的意象可以用作心理诊断或者作为各种心理治疗干预的跳板，但是正如两位作者在其“反射”(reflections)一章所解释的，Bradway的全部的治疗技术是“欣赏”（appreciate）的方法，这也是该书的闪光之处。
深度心理学在心理治疗技术运用即将走完第一世纪之时，已进入了一个新时代。该时代的一个重要特征之一是尊重自性的选择。病人通过选择沙具组成场景，来告诉我们真实的意思，这些沙具——乌龟或者桥，女巫或者井，或者在水池边喝水的动物——的出现都是本质上自性的成长。Bradway 和 Barbara McCoard所写就像在我们的领域总是知道这样的事实，自性心理学努力地想清楚表达一个临床规则，把象征性的选择当作是防御性、补偿性或者是神经质的行为，能更全面、更直接地把自性表现出来。像荣格、Dora Kalff 、Kay Bradway 都是尽量让象征性的东西出现。她很善于从病人身上学习，这可能也是为什么向她学习会如此深受启发的原因所在。
序
全书中的“我”是表示Kay的声音。Barbara主要工作是清晰而又明确地表达出来。她是幕后的工作者，对沙盘游戏情境提出问题和发表评论，重新编排和修订书的内容，调整段落并对语句进行修饰。“我”认为，没有我们的合作，该书就不可能出现读者的面前。我们也一起为该书的全部内容负责。
不难发现我在“当时”和“现在”两个词上有时自相矛盾。但是可以确切地说，现在我能以不同的方式来看沙盘游戏，这要比我从Dora Kalff身上学到的和我60年代刚开始做沙盘时要强。我刚开始使用沙盘是作为我对儿童诊断评价的一部分。而后来我把沙盘游戏用于治疗时，我在沙盘游戏中所说的话要比现在多得多，有如我在做口头心理治疗一样。在沙盘游戏结束以后，我会对一些沙具提出问题，并发表一些看法，就像我在做梦的分析一样。我当时在与沙盘游戏者回顾沙盘的时间要比现在早，通常是在沙盘游戏的整个阶段还未结束时就开始在回顾沙盘了，而且在那时我也解释得比现在多。在大部分的时候，我会改变以前的一些记录，以使我最近的记录保持一致，我也希望能有使用沙盘的更有帮助的方法，但往往不是这样。而我也可以确信，我现在仍在处于变化当中，我也希望是如此。每次我在回顾我所讲过的话时，我总是会做一些补充或修正，我的思想和我的建议也能够不断地得到发展。我们所有的人都能够从我们自己和他人的体验中学到东西。
Kay Bradway ; Barbara McCoard 著
简介
沙盘游戏治疗是一个不断发展的领域，为荣格学者和其他的心理治疗师所喜爱。由Kay Bradway 和 Barbara McCoard撰写的《沙盘游戏——心灵无声的工作室》一书系统介绍了沙盘游戏，为使用这种治疗方法的心理治疗师们提供了一个新的视角。该书是作者在沙盘游戏心理治疗实践的基础上，深入探讨了许许多多病人的沙盘游戏过程，其中既有成人的也有儿童的。这些个案的研究引用了90多幅黑白或彩色的照片。该书还对他们在工作中研究和收集的象征符号进行了分析，探讨了象征概念在沙盘游戏中的运用。
该书还详细阐述了理解沙盘游戏的历史背景，论述了作为国际心理治疗方法的沙盘游戏的建构，并讨论实践中的沙盘游戏是如何工作的。
Kay Bradway 和 Barbara McCoard给我们带来了他们不可或缺的个人治疗体验和研究成果。他们强调沙盘游戏的治愈潜能是通过心理治疗的自然方式来激发的，同时沙盘游戏本身也体现了这种方式，因为心灵层面的工作往往是在无声中进行的。
Kay Bradway 是荣格心理分析家、旧金山荣格研究院创立者、美国国际沙盘游戏心理治疗和沙盘游戏治疗师协会会员。Barbara McCoard 是荣格式的精神病专家、《沙盘游戏心理治疗杂志》顾问。
前言
这是一部关于治疗过程的书——更确切地说，是Kay bradway 在沙盘游戏中找到的接纳病人和促进病人心理治疗的方法。该书与其他的人文心理学的最大的区别在于强调在治愈与成长中自性化（Individual）过程的重要性。该书的焦点不在于感觉流（a stream of feeling）上，这需要去倾听、共情，在不作任何评价的情形下，让病人以自己独特的方式自然地表达出来，而在于给病人提供材料，让其自发地组织场景和意象。Bradway 博士主要是个荣格学者，因为她在撰写关于心理学家所称的过程（process）的生命能量流（the current of life energy）时相信意象与感觉（affect）是一样的。但是不像大多数的荣格分析家，她不是一个原型意象的阐释者，他们倾向于发展无意识意象的有效的解释学。而她的方法是去评估和把握出现在沙盘中的意象，这是病人从众多的沙具中挑选出来以表达他们情感的,在整个过程中，没有多加评论，让意象自然地表露出来。她的最主要的兴趣在于尊重在沙盘中表现出来意象的事实，而这一事实通过沙盘游戏治疗也已成为一个人寻求心灵目标方向的人生的一部分。虽然最后产生的意象可以用作心理诊断或者作为各种心理治疗干预的跳板，但是正如两位作者在其“反射”(reflections)一章所解释的，Bradway的全部的治疗技术是“欣赏”（appreciate）的方法，这也是该书的闪光之处。
深度心理学在心理治疗技术运用即将走完第一世纪之时，已进入了一个新时代。该时代的一个重要特征之一是尊重自性的选择。病人通过选择沙具组成场景，来告诉我们真实的意思，这些沙具——乌龟或者桥，女巫或者井，或者在水池边喝水的动物——的出现都是本质上自性的成长。Bradway 和 Barbara McCoard所写就像在我们的领域总是知道这样的事实，自性心理学努力地想清楚表达一个临床规则，把象征性的选择当作是防御性、补偿性或者是神经质的行为，能更全面、更直接地把自性表现出来。像荣格、Dora Kalff 、Kay Bradway 都是尽量让象征性的东西出现。她很善于从病人身上学习，这可能也是为什么向她学习会如此深受启发的原因所在。
序
全书中的“我”是表示Kay的声音。Barbara主要工作是清晰而又明确地表达出来。她是幕后的工作者，对沙盘游戏情境提出问题和发表评论，重新编排和修订书的内容，调整段落并对语句进行修饰。“我”认为，没有我们的合作，该书就不可能出现读者的面前。我们也一起为该书的全部内容负责。
不难发现我在“当时”和“现在”两个词上有时自相矛盾。但是可以确切地说，现在我能以不同的方式来看沙盘游戏，这要比我从Dora Kalff身上学到的和我60年代刚开始做沙盘时要强。我刚开始使用沙盘是作为我对儿童诊断评价的一部分。而后来我把沙盘游戏用于治疗时，我在沙盘游戏中所说的话要比现在多得多，有如我在做口头心理治疗一样。在沙盘游戏结束以后，我会对一些沙具提出问题，并发表一些看法，就像我在做梦的分析一样。我当时在与沙盘游戏者回顾沙盘的时间要比现在早，通常是在沙盘游戏的整个阶段还未结束时就开始在回顾沙盘了，而且在那时我也解释得比现在多。在大部分的时候，我会改变以前的一些记录，以使我最近的记录保持一致，我也希望能有使用沙盘的更有帮助的方法，但往往不是这样。而我也可以确信，我现在仍在处于变化当中，我也希望是如此。每次我在回顾我所讲过的话时，我总是会做一些补充或修正，我的思想和我的建议也能够不断地得到发展。我们所有的人都能够从我们自己和他人的体验中学到东西。
