二、汉服文化的整合作用与大汉服理念
在各种力量的推动下,中国开始迎来至少持续数十年的大复古时代,整个社会也不再会排斥汉服,汉服复兴遇到了真正的春天,展开年轻的翅膀,鸿鹄高飞,一举千里,未来是汉服复兴波澜壮阔、大有可为的时代。由汉服复兴形成的历史文化观来整合中国各项传统,进而获得更为广阔的传播效力,叫做大汉服理念。
大汉服理念是笔者与圈内同道多次交流和学习中所体会到的汉文化复兴必由之路,它建立在汉服文化的整合能力基础上,笔者对其梳理如下:
1、系统的历史文化观和业内接近的价值观。
汉服圈内形成的系统历史文化观不只建构了中国传统的服饰、礼仪等领域,更可以辐射到其他传统,如音乐、建筑、茶艺、经学等领域的“反清复明”。华夷之辨所指向的文明与野蛮之辩,是具有人类文明史高度的思想视角。它扫除了我们认知古典文明的尘埃,那些尘封已久的古老文化在汉服意识下迅速复活,激发着我们这个由青少年组成的群体生生不息的创造力。
虽然圈内派系制衡暗流不断,但汉服圈区别于其他文化圈子有一极大的不同:以华夷之辨的思想观念为本,形成了自己解读中国历史文化的学说体系,从而这一领域也有相对接近的价值观。文学、茶艺、古琴等等领域很难有整体上思考华夏民族过去与命运的动力,更不可能去建构一个宏大的历史观来勾连古今。汉服复兴的民族主义运动性质,使得不论大江南北海内海外的汉民族复兴者都有归属于一家的血脉亲情,这如同战友之谊的情结,让我们共同选择了古老的“同袍”一词作为自己的身份归属。圈内长期以来在趋同的历史文化观和价值观基础上建立的人际网络和资源共享网络,为圈外难以获取,这一网络优势便于整合业内人士兼长的各种文化力量。圈外其他力量整合文化的能力也许一时高于我们,但他们不能输出历史文化观,所以只能做产业的整合,而不能做真正意义上复兴的整合。当然,如果圈内社团开办各种文化艺术小组,若不能进行历史文化观的传播,只是学习艺术技能方面的话,也就无法完成整合。
2、易于传播,及长于网络平台运作。
汉服代表的原教旨华夏社会与现代中国社会反差极为强烈的感官印象,使得与汉服有关的各种活动、礼仪都极具观赏性,如成人礼、婚礼、祭祀、射礼等,这些活动一旦脱下汉服,其传播价值就大打折扣,反之,汉服赋予了其很强的可观赏性和传播价值。
历经满清压制和近代屡次政治运动迫害的现代中国,精神巢穴几近毫无着落,在持续的舆论引导下,能够积蓄起回归原教旨华夏社会的动能。这一思想和舆论的动能,加上出身于网络运作的汉服复兴本身就擅长借用网络的放大效应,更为大汉服理念增添一个支点。
3、 汉服复兴实体化与文化产业勃发交相辉映
文化消费导向转向传统,各类传统文化的产业运作都开始突破以前的小规模制作,走向更高的发展平台。这与汉服复兴的实体化转折交相辉映,也可以让大家更便于借力打力,为汉服的商业经营增添力量。