翻开中国厚重的历史，我们看到一座座书院如星辰般闪烁着人文的光芒。自中国的第一个书院，唐代的“张九宗书院”在四川遂宁诞生以后，历朝历代的有识之士抛却私功私利，倾其所有兴建书院者不在少数，他们的育人情怀、家国情结，成为大江南北、民心乡风里一座座不朽的丰碑。
据调查，我国历代创建大小书院有七千多座，能完整地保留下来，已屈指可数。建于宋乾道元年(1165)的浙江仙居桐江书院，虽然没有像岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院一样名闻全国，但能经受世事的变故、霜雪的摧残而完整地保留至今，风韵依然故我，使人感到惊叹。
桐江书院坐落在离千年古镇皤滩不远的板桥村，这里有仙居的母亲河永安溪穿境而过，这里有叠翠辉映的座座秀山养人眼目。山美水秀的板桥村，在偶然之中也必然地成为唐代著名诗人方干的归隐之地。方干虽然在唐诗之林里诗才出众，但却屡屡被拒之科举之外，报国无门的才子心凉如水地别祖离乡，来到仙居板桥，倾家举囊，兴办学塾。他希望用清丽的奇山秀水，来慰藉多梦的心灵，让江南淳朴的民风，吹涤内心萦怀治国之志的郁闷。
轰轰烈烈的方氏义塾名闻遐迩，四方学士不远山高路险，慕名前来求学问道，其中有温州乐清的王十朋。王十朋后来考中状元，成为一代政治家、诗人、名臣。
独自举资建造桐江书院的，是诗人方干的第八代子孙方斫。方斫学识渊博，成为当时小有名气的经学师表。书院占地一百五十多亩，主体为三重院落式结构，由正门、鼎山堂、大成殿及东西厢房构成。书院后面引永安溪水于一潭，名曰鉴湖，鉴湖水环绕书院，名曰桐江，书院亦以桐江名之。
桐江书院承袭湖南岳麓书院的学规。当时岳麓书院的学规是朱熹制定的《朱子书院教条》，是我国教育史上第一个有名的学规。桐江书院以中国顶尖的书院学规为规范，足见方斫办学的严谨和雄心。中了状元，做了夔州知府的王十朋得知桐江书院建成后，兴奋异常，挽袖挥笔亲书“东南道学世家”、“理学名崇”两块匾额，送至桐江书院，以示庆贺。
宋淳熙九年(1182)，朱熹在台州任职期间，也欣然来桐江书院讲学。朱熹是南宋时期最负盛名的理学家和教育家，他18岁登进士，授泉州同安主簿，官至宝文阁待制。宋代理学经过朱熹的综合和总结自成规模与体系，其学说被视为理学正宗，深刻影响着中国学术思想的发展。朱熹在儒学中的地位，仅次于孔孟，其门生则称他为“万世宗师”。
朱熹在桐江书院讲学时，得知当年小小的方氏义塾，建成了如今规模宏大的书院，不禁感慨万千。他欲握笔题字，但看到王十朋送的“东南道学世家”、“理学名崇”两块匾额，已抒了胸中之意，便一时无从下手。他抬头眺望书院对面鼎立的三山，积翠映天，便挥笔写下“鼎山堂”三字，希望桐江书院这座文化的授业讲堂，如鼎峙之山坚不可摧，如鼎峙之山牢牢地撑起文化蔚蓝的广袤天宇。
同时，朱熹还亲手在书院前植下五株苦槠树，隐含孟子的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”之寓意，鞭策求学的学子们甘于寂寞，吃苦耐劳，奋发向上。不仅如此，朱熹还毅然送子在此就学，并作《送子入板桥桐江书院勉学诗》，诗云：
当年韩愈送阿符，城南灯火秋凉初。
我今送子桐江上，柳条拂水春生鱼。
汝若问儒风，云窗雪案深工夫。
汝若问农事，晓烟晨露劳耕锄。
阿爹望汝耀门闾，勉旃勉旃勤读书。
桐江书院的琅琅书声，在轻柔的春风里发芽，在绿荫欲滴的夏夜里孕实，在天高水蓝的秋日里果满枝头。桐江书院培养出多少栋梁之才，这已无从考证。重要的是她历经宋、元、明、清各个朝代的纷乱战火，而仍如山岳般巍然屹立在山乡村野之中……
据调查，我国历代创建大小书院有七千多座，能完整地保留下来，已屈指可数。建于宋乾道元年(1165)的浙江仙居桐江书院，虽然没有像岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院一样名闻全国，但能经受世事的变故、霜雪的摧残而完整地保留至今，风韵依然故我，使人感到惊叹。
桐江书院坐落在离千年古镇皤滩不远的板桥村，这里有仙居的母亲河永安溪穿境而过，这里有叠翠辉映的座座秀山养人眼目。山美水秀的板桥村，在偶然之中也必然地成为唐代著名诗人方干的归隐之地。方干虽然在唐诗之林里诗才出众，但却屡屡被拒之科举之外，报国无门的才子心凉如水地别祖离乡，来到仙居板桥，倾家举囊，兴办学塾。他希望用清丽的奇山秀水，来慰藉多梦的心灵，让江南淳朴的民风，吹涤内心萦怀治国之志的郁闷。
轰轰烈烈的方氏义塾名闻遐迩，四方学士不远山高路险，慕名前来求学问道，其中有温州乐清的王十朋。王十朋后来考中状元，成为一代政治家、诗人、名臣。
独自举资建造桐江书院的，是诗人方干的第八代子孙方斫。方斫学识渊博，成为当时小有名气的经学师表。书院占地一百五十多亩，主体为三重院落式结构，由正门、鼎山堂、大成殿及东西厢房构成。书院后面引永安溪水于一潭，名曰鉴湖，鉴湖水环绕书院，名曰桐江，书院亦以桐江名之。
桐江书院承袭湖南岳麓书院的学规。当时岳麓书院的学规是朱熹制定的《朱子书院教条》，是我国教育史上第一个有名的学规。桐江书院以中国顶尖的书院学规为规范，足见方斫办学的严谨和雄心。中了状元，做了夔州知府的王十朋得知桐江书院建成后，兴奋异常，挽袖挥笔亲书“东南道学世家”、“理学名崇”两块匾额，送至桐江书院，以示庆贺。
宋淳熙九年(1182)，朱熹在台州任职期间，也欣然来桐江书院讲学。朱熹是南宋时期最负盛名的理学家和教育家，他18岁登进士，授泉州同安主簿，官至宝文阁待制。宋代理学经过朱熹的综合和总结自成规模与体系，其学说被视为理学正宗，深刻影响着中国学术思想的发展。朱熹在儒学中的地位，仅次于孔孟，其门生则称他为“万世宗师”。
朱熹在桐江书院讲学时，得知当年小小的方氏义塾，建成了如今规模宏大的书院，不禁感慨万千。他欲握笔题字，但看到王十朋送的“东南道学世家”、“理学名崇”两块匾额，已抒了胸中之意，便一时无从下手。他抬头眺望书院对面鼎立的三山，积翠映天，便挥笔写下“鼎山堂”三字，希望桐江书院这座文化的授业讲堂，如鼎峙之山坚不可摧，如鼎峙之山牢牢地撑起文化蔚蓝的广袤天宇。
同时，朱熹还亲手在书院前植下五株苦槠树，隐含孟子的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”之寓意，鞭策求学的学子们甘于寂寞，吃苦耐劳，奋发向上。不仅如此，朱熹还毅然送子在此就学，并作《送子入板桥桐江书院勉学诗》，诗云：
当年韩愈送阿符，城南灯火秋凉初。
我今送子桐江上，柳条拂水春生鱼。
汝若问儒风，云窗雪案深工夫。
汝若问农事，晓烟晨露劳耕锄。
阿爹望汝耀门闾，勉旃勉旃勤读书。
桐江书院的琅琅书声，在轻柔的春风里发芽，在绿荫欲滴的夏夜里孕实，在天高水蓝的秋日里果满枝头。桐江书院培养出多少栋梁之才，这已无从考证。重要的是她历经宋、元、明、清各个朝代的纷乱战火，而仍如山岳般巍然屹立在山乡村野之中……
