索 拉 里 斯 
俄文原名：Солярис 
英译：Solaris 
其它中文译名：飞向太空，星球索拉里斯 
产地：苏联（1972） 
导演：安德列·塔科夫斯基（Andrei Tarkovsky） 
原著：斯坦尼斯洛· 勒姆（Stanislaw Lem, 波兰） 
故事：在靠近星球索拉里斯的空间站，科学家们相继精神失常。心理学家克里斯被派往调查以协助决定其存废。克里斯来到只剩三人的空间站，发现又一人已自杀，不明身份的人幽灵般出没，而自杀身亡的妻子哈丽却来到身边。两位神经兮兮的科学家让克里斯明白妻子和空间站上其它“访客”是有意识功能的索拉里斯海洋反射太空人心灵深处的恐惧与渴望，还原形成的由微中子构成的人，异质于地球有机体，可以死而复生。复生的哈丽因自我意识渐强，不能承受关于自己身份的追问，再次自杀，而又痛苦地复活。最后克里斯同意向索拉里斯海洋辐射自己的脑电波，躁动的海洋终于平静，岛屿开始浮现，而哈丽也永远消失。 

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该片在获1972年嘎纳影展特别奖前，塔科夫斯基曾被要求将高速公路上漫长的五分钟黑白镜头剪短，他毅然拒绝说，“我故意弄这么长，好让观众中的傻瓜们早点离开。”其实，那五分钟不是用来说“车开了很久开了很久”，而是让我们抛弃杂念，好让漫长等待后的突然宁静刻骨铭心。有人写道：“那部电影留给我的新奇冲击和震撼，就彷佛明明看到乌云飞掠天空，却被一道阳光突然照亮了一般。” 



塔氏电影超越逻辑的观念性，使得画面视觉的隐喻张力给人丰满无边的感动。这是影史上最为步调庄严、精美耐看的科幻。塔氏终其一生用电影独特的诗之美呼唤人类良知和信仰的回归。索拉里斯海洋，无疑是个庞大的未知心灵之海，不但蕴藏着我们心灵深处的罪与痛，同时似乎也隐藏着神的消息。这消息是什么，他没有直说，只暗示那汲汲以求的与神圣的接近与其说远在天边，不如说近在眼前。 

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以上，选自西夏的《科幻世界》经典影评：2005年9期 索拉里斯

《十二猴子》、《长堤》 
原片名：Twelve Monkeys 
中文别名：十二猴灵异军团，未来总动员 
出产：美国1995 
导演：特瑞·吉列姆(Terry Gilliam) 
编剧：大卫·皮伯斯，简妮特·皮伯斯 （David & Janet Peoples） 
受克里斯·马克实验科幻短片《长堤》启发改编（La Jetée，法国1962）

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本片中最为特别的设计是那个审问科尔的“电视球”，怪异得让很多人既着迷又摸不着头脑，像个巨大的机器眼珠子悬在半空中，上面布满了各式各样的显示器、喇叭和摄像头，里面是各个科学家的面部特写：眼睛，鼻子，嘴唇，或者一张立着眉毛的脸。


与电视球的怪诞异曲同工，科尔穿在身上抵挡病毒和进行时空穿梭的透明雨衣般的东西（实在没有别的称呼），被故意设计成一个真人尺寸的巨大避孕套形状，是《巴西》片中两个暖气工人的透明防护装的进一步夸张，不但将个体在恐惧中的“隔离”状态荒诞化，更把物理学意义上浪漫神秘的时间旅行，通过形而上学意义上的“重生”的转化，落实成了生理学意义上的、与生殖（反生殖）相关的实用工具避孕套，这样的鬼点子，大概也只有吉列姆这样的鬼才导演才能想出来吧。


《十二猴子》要讲的却也不是个人在历史面前多么微不足道。它要讲的是时间与记忆，生与死，理智与疯狂，不断重复的梦魇与前世注定的爱情。一种纯粹个人意义上的宿命：这才是全片花两个多小时用惊悚、悬念和末日景象铺垫出来的故事。所以《十二猴子》是个无法救药的爱情故事。


故事向高潮发展，我们看着世界一步步走向末日，人物一步步从迷茫走向更加迷茫。“再过几星期，我们就知道世界会不会毁灭了。如果到时候还有棒球比赛、交通阻塞、武装抢劫和无聊的电视节目，那该是多么幸福！我们会高高兴兴去投案自首！”还有比这个更加悖谬的末日宣言吗？正如“猴子”片名跟主题基本无关所昭示的那样，《十二猴子》充满似是而非的追逐，充满荒诞与悖论。

片名：The Day the Earth Stood Still 

中译：地球停转之日，地球末日记，地球停顿日 

导演：罗伯特·怀斯（Robert Wise） 

编剧：爱德蒙·诺斯（Edmund North） 

原著：哈里·贝茨（Harry Bates） 

出品：美国1951 

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一般理解本片片名，“地球停转”只是形象说法，比喻全球停电导致人类活动停顿下来，并非实指。我们知道，地球不但自转公转，也随太阳在银河系、随银河系在其他n层X系里面打转，如果真有什么力量可以让地球静止不动，那能是什么？圣经中有地球静止不动的事情（说“太阳静止不动”更确切）：那是约舒亚求神让日月停顿、白昼延长一日，好让以色列人打个胜仗。难怪本片海报上，有大手捏着地球，那不就是上帝之手吗？其实，这部电影文本之下的潜故事，正是上帝跟人纠缠不清的关系。 


房东太太猜克拉图是远客，“您的新英格兰口音我一里路外就能听出来啊。”房东甚为自得。新英格兰是美国东北部代表良好教育和欧洲传统的地区，生活富庶，有着哈佛耶鲁和MIT等世界精英学府和顶级科研机构，有波士顿和纽约，在1950年代美国人的眼里，或许“新英格兰”几乎就是地球文明最最发达的代名词吧。Klaatu的新英格兰口音，无论是外星人刻意从监听美国的广播中学来的，还是外星语言本身就具有新英格兰的优雅智慧，总之，这个口音是用来展示外星人的高度的人文和科学理性。这样我们好像就可以推论说，如果A) 一个拥有高级文明和智慧的外星种族有神赐的理由让地球毁灭; 那么 B) 讲新英格兰英语的人有神赐理由让其他地区的人见鬼去；或者讲美国英语的人有神赐理由让世界其他语言种族的人见鬼去，只要条件C) 他们的活动干扰了“高智慧的XX人”的和平生活。


说了那么多似乎都是《地》片坏话。其实，叫做“历史局限性”可能更公平一点吧。毕竟导演罗伯特·怀斯是个有巨大成就的电影人，他曾是奥森·威尔斯《公民凯恩》的剪辑师，几乎有点石成金之术，所接触的各种类型片都有佳作留世，最为著名的当属奥斯卡名篇《音乐之声》《西区故事》，还有第一部《Star Trek》。本片编剧诺斯亦是创作《巴顿将军》的高手之一，后来曾创作本片续集，讲述三十年后克拉图女儿回到地球发现核武器有增无减；另外，本片音乐使用如今几乎绝迹的特勒敏电子发声器（Theremin）音效，以独特的鬼幽幽的声音塑造出毛发倒立的恐惧，其作曲家伯纳德·赫曼（Bernard Herrmann）堪称有史以来最有影响的电影音乐大师，他曾是奥森·威尔斯和西区柯克电影后面的主将，1974年为《出租车司机》录完音乐第二天长眠在平安夜的睡梦中。

原片名：THX 1138 

中译别名：五百年后；未来世界 

导演：乔治•卢卡斯 

编剧：乔治•卢卡斯，沃尔特•默奇 

音效设计：沃尔特•默奇 

制片：弗朗西斯•科波拉 

出品：美洲西洋镜公司（American Zoetrope），1971年美国 

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与其说《THX 1138》是卢卡斯出道的第一部电影，不如说卢卡斯一生只拍了这一部电影（！），而打那以后他所拍摄和监制的所有影片，包括一部《美国风情画》（American Graffiti）、六部《星球大战》和一大堆《印第安那•琼斯》（夺宝奇兵），不过全都是为《THX 1138》所做的超级广告片。我这么讲卢卡斯一定超级高兴。2004年，这部青年卢卡斯热血沸腾的岁月里制作的冷飕飕的反乌托邦小众经典，经卢卡斯电影帝国数码修复后重新发行并在全美有限的十来个影院上映，几天后其双牒版DVD上市，跟《星战》三部曲DVD仅隔一星期，借机造势的用意路人皆知：历经三十三年的广告攻势，《THX 1138》终于挣脱了它所描写的那个地下世界的束缚，象其主人公一样浮出地面，见到了一轮红日­­­——哪怕只是一轮落日。 

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很多人说《THX 1138》的故事本身没有多少创新，是赫胥黎《勇敢新世界》加奥威尔《1984》加弗里茨•朗《大都会》，而影像风格来自安东尼奥尼美丽的几何构图，灯光照明学的是《2001》那种比白色更白的未来世界的无菌美学，摄影语言则承接伯格曼充满存在痛苦张力、让人无法回避的超级特写镜头，还有黑泽明的什么什么。如果一部电影真可以集纳如此多的优秀元素于一体，那它本身离超越优秀已经不远了。另外有人更过分，比如斯皮尔伯格说，《THX 1138》启发了《银翼杀手》之类赛伯朋克科幻片的诞生… …但不管他们说什么，大家都同意该片不是用来欣赏观看，而是用来研究的。它象一个巨大的、抽象的场，既层层叠叠地寓意繁复，又空空洞洞地本来无一物，就像其片名THX 1138那样，多少年都没人理出个含义来，却不过是卢卡斯旧金山家中的电话号码 849-1138而已（T、H、X 在拨号盘上对应8、4、9）。
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如果你对卢卡斯也足够着迷，应该有眼力在所有卢卡斯电影中挖掘到各种各样的“THX”和“1138”字样：《美国风情画》中的车牌号，《星球大战》中的门牌号，帝国士兵的编号，机器的型号… … 可是这些真有意义吗，抑或只是些圈内人的玩笑？
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科幻无论乌托邦还是反乌托邦，都竭力建构一个自成体系的世界来与眼下的现实拉开距离，所以都是一种对现实的批判与否定，只不过一个乐观地否定希望更好；一个悲观地否定，看到如此下去将会更糟。不过说到底，《THX》涉及如此多的方方面面，说它杂乱也好，丰富也罢，卢卡斯自己有理由真的只能用“抽象”来概括它。卢卡斯不是一个政治旗手或者旗下的呐喊者，他关注现实，但只打算用遥远的寓言来暗示他对现实的某些态度，他只是享受这个创造的过程，就像一切现代主义时期搞“纯粹艺术”的艺术家们一样，把现实的肌理质地用独特的美学意识织进一部科幻电影中，不谈政治的政治是卢卡斯一代人的前卫立场。难怪他后来干脆讲起这样的故事来了：很久很久以前，在一个遥远的星系……

2001：太空奥德赛 
原片名：2001：Space Odyssey，又译：2001：太空漫游 
导演：斯坦利·库布里克（Stanley Kubrick） 
出品：美国（1968） 
剧本：斯坦利·库布里克, 阿瑟·克拉克（Arthur C. Clarke） 

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《2001：太空奥德赛》(以下简称《2001》)是一部慢节奏长片，没有善恶争斗，没有壮观爆炸，很难想像1968年的嬉皮士们会感觉看此片像吸大麻，那段数分钟的穿越时空迷幻画面使他们带着毛毯坐在地上一遍遍地看这部电影。激进学生们更看到了这部电影的预言本质，报之以掌声、敬畏和高票房，使影评大腕儿们跌破眼镜，因为内部试映后他们的评价都很差，说故事莫名其妙，最多只是太空特效不错。哈佛的学生杂志却指出，也许还要过几年，等特效变得不足为奇，人们才能看到电影的真正意义。编剧之一亚瑟·克拉克也说：“如果看一遍你就懂了，那是我们的失败。”三十七年来，本片引发的讨论一直不断，新一代影迷中声称看过它三十遍的比比皆是。考虑到1968年时这些影迷的父母可能还没开始谈恋爱，《2001》的持久魅力可想而知。作为一部新的创世预言，其宇宙深广度和对人类进化方向的探讨空前绝后，不但高踞科幻片排行，更被权威的电影杂志列为必看电影。 



该片很多细节在初看时只会略感新奇，其含义会轻易滑过。如果不解主题、多看几遍，你不会将那枝在太空舱中飘浮的笔理解为人类对自己工具的失控；不会将人们奇怪的步伐理解为人类作为刚入太空的婴儿需重新学步；不会将密密麻麻的“失重状态厕所使用说明”理解为人类重新面临大小便训练；不会将太空人吮吸流质食物理解为回到人之初：那餐盒上印着的画儿多漂亮啊，说这一格里面是玉米汁，那一格里面是小麦精华汤；这一格是花生提取液，那一格是豆角营养水，是大米菠菜浆……你吃的不是食物，而是食物的图像。


导演一直说自己也不知道黑色方碑代表什么，但有一点是肯定的：影片试图探讨人类进化的新可能性。这一点，主题音乐非常明白地昭示于人：它充满严峻挑战和太空神圣味道，本是理察·斯特劳斯受尼采小说《查拉图斯特拉如是说》启发，作于1896年­的同名交响诗的前奏曲。尼采的书认为人类是介于猿猴和“超人”之间的一种过渡形式, 喊出“上帝死了” 的口号，呼唤超人；而斯特劳斯此曲描写人类从诞生、经宗教与科学的发展、到最后变成超人。电影的主题可以说与音乐和小说完全一致。这首经《2001》渲染的乐曲后来不仅被BBC用于转播阿波罗登月实况，并被广泛用于颁奖典礼和各种广告，更是展映科幻片的标准主题音乐。
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以上，选自西夏的《科幻世界》经典影评：2005年8期 2001：太空奥德赛

断了那么多楼~哈哈`为了方便大家看`清了上面的`抱歉啊`

断就断了吧，我可能随时更新的�

12只猴子 和 银翼杀手
这两部片子有不易发现的细节，要么需要细心观察，要么需要联想琢磨。
说实话，那些细节很多我都没想清楚，看了别人说才知道。布鲁斯威利斯的角色到底是不是来自未来？银翼杀手结尾说明什么？
没看过的朋友最好不要看介绍，自己去发掘答案，其乐无穷啊！

《十二猴子》

中文别名：十二猴灵异军团，未来总动员 
出产：美国1995 
导演：特瑞·吉列姆(Terry Gilliam) 
编剧：大卫·皮伯斯，简妮特·皮伯斯 （David & Janet Peoples） 
受克里斯·马克实验科幻短片《长堤》启发改编（La Jetée，法国1962）
故事: 一种不明病毒在1997年导致世界99%人口死亡，剩余人类转入地下。2035年，地下人类在时间旅行技术上有了突破性进展。囚犯科尔因为总是梦见童年目睹的一次机场枪击事件，被认为有顽强的记忆，神经坚韧，可以承受时空错乱带来的冲击，而被作为实验品送回过去，在病毒来源处采集样本，为地下人类提供最终战胜病毒回到地面的可能。科尔由此在时间隧道中往返多次，先在1990年被关入疯人院受尽折磨，后在第一次世界大战中受伤，最后在1996年爱上心理医生雷莉并被警察和病毒学家的保安追捕，在身心疲惫，已经放弃拯救剩余人类的使命之时，却发现了扩散病毒的元凶，千钧一发之际科尔举枪欲射，被追来的警察无情击毙。原来科尔不断重复的童年梦魇，竟是几十年后他自己的死亡。 
 
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本片中最为特别的设计是那个审问科尔的“电视球”，怪异得让很多人既着迷又摸不着头脑，像个巨大的机器眼珠子悬在半空中，上面布满了各式各样的显示器、喇叭和摄像头，里面是各个科学家的面部特写：眼睛，鼻子，嘴唇，或者一张立着眉毛的脸。科尔也被一张电椅式的金属椅子高高举在半空中，面对着这个电视球，隔着这个“媒介”，来回答那些坐在下面不远处的科学家们的提问。
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与电视球的怪诞异曲同工，科尔穿在身上抵挡病毒和进行时空穿梭的透明雨衣般的东西（实在没有别的称呼），被故意设计成一个真人尺寸的巨大避孕套形状
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事实上，“电视”这一将我们视野扩大、却将我们自己的生活卑微化、琐碎化、孤立化的美妙发明，在《十二猴子》中几乎无处不在，每一场戏总有至少一台电视在那里放着什么：动画、广告、新闻、闹剧，它们或是当时场景的一种巧妙的注脚评说，或者直接就是情节内容的一部分。 
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《十二猴子》玩的是时间旅行，但它避开了时间旅行的技术细节，完全不用照顾那些平行宇宙、虫洞或量子理论（“噢不用了，谢谢你爱因斯坦！”布拉德·皮特情绪激动地叫嚷着），也避开了一般时间旅行故事难以解决的“祖父悖论”或“蝴蝶效应”，坚持对于历史，未来人只能“观察”，不能改写。
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然而《十二猴子》要讲的却也不是个人在历史面前多么微不足道。它要讲的是时间与记忆，生与死，理智与疯狂，不断重复的梦魇与前世注定的爱情。一种纯粹个人意义上的宿命：这才是全片花两个多小时用惊悚、悬念和末日景象铺垫出来的故事。所以《十二猴子》是个无法救药的爱情故事。
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故事向高潮发展，我们看着世界一步步走向末日，人物一步步从迷茫走向更加迷茫。“再过几星期，我们就知道世界会不会毁灭了。如果到时候还有棒球比赛、交通阻塞、武装抢劫和无聊的电视节目，那该是多么幸福！我们会高高兴兴去投案自首！”还有比这个更加悖谬的末日宣言吗？正如“猴子”片名跟主题基本无关所昭示的那样，《十二猴子》充满似是而非的追逐，充满荒诞与悖论。

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以上，选自西夏的科幻影评<花儿为什么那样红？> 《科幻世界》2006年4月

好帖�

这点百度确实很缺。有一次我骂管理员（吧主就是我），他不断删，最后不骂了，我说你给个理由，照删！！而起因就是我的一个观影感受——不涉及敏感话题——被莫名删除了。
欢迎大家去《K-PAX》吧参与讨论�

看看这个楼缺了多少层？
有好几个片子都发不上来的�

辛苦�

辛苦了！